李 倩
(國家開放大學 學習型城市研究中心,遼寧 大連 116021)
20世紀60年代以來,現代意義的終身教育理論在世界范圍推廣與傳播,我國關于終身教育的本體論、價值論、實踐論、中外終身教育理論的比較研究、我國終身教育體系構建的宏觀環境分析理論等課題研究不斷深入。終身教育體系理論研究發展的歷程是終身教育理念在中國不斷深入和傳播的過程,也是學習型社會理念不斷深入人心的過程。人民日益增長的美好生活需要中蘊含著對于終身教育的渴望,深入研究構建終身教育體系這一理論課題在當今社會具有重要意義。
終身教育的思想和理念散見于我國古代的各種著述中,由此可見我國終身教育思想淵源歷史久遠。近代,我國對終身教育體系的系統理論研究大致經歷孕育期、萌芽期、生長期、繁榮期和穩健期5個階段。不同研究階段收集到的有關終身教育體系的研究成果的數量、質量、研究者、研究機構等方面各有不同特點。
我國早期對于終身教育體系的探討基于對于成人教育的重視,認為傳統的國民教育體系之外成人教育是促進教育均衡發展的一種新型教育制度[1];還有學者認為,構建終身教育體系需要將傳統的重視職前學歷教育改變為重視構建學習型社會,將基于封閉式校園的辦學模式轉變為開放型終身教育辦學模式,將以學校為主的教育模式轉變為融合學校、家庭和社會三方面力量的教育模式[2];……