長白山區(qū)研學(xué)游的幾點(diǎn)思考

許明航

(通化師范學(xué)院，吉林 通化 134000)

1 長白山區(qū)研學(xué)游發(fā)展的主要優(yōu)勢

1.1 擁有國家政策支持

在教育部等11個部門發(fā)布的《中小學(xué)生研學(xué)旅行意見》中提出并解釋了這一概念：中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門和各學(xué)校共同有計劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿等方式開展的研究性學(xué)習(xí)和活動體驗，是學(xué)校教育和校外教育兩者相銜接的創(chuàng)新教育形式，成為了教育教學(xué)的重要內(nèi)容，也是綜合實踐育人的有效途徑之一。《國民旅游休閑綱要(2013—2020年)》中也明確提出要“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”。自各個文件發(fā)布后，陸陸續(xù)續(xù)已有20多個省市積極響應(yīng)國家政策，出臺眾多研學(xué)旅游相關(guān)地方政策，不僅促進(jìn)了中小學(xué)生身心健康成長，也推動了本地教育的健康發(fā)展。

1.2 當(dāng)前中小學(xué)教育需要

“讀萬卷書，行萬里路”的人文精神和教育理念，一直符合我國教育發(fā)展的理念與趨勢，研學(xué)這一活動具有深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史淵源，是由我國古代游學(xué)、近代修學(xué)旅行，逐步演化并經(jīng)過一系列創(chuàng)新發(fā)展而來的。在當(dāng)今物質(zhì)生活極大豐富，人們精神生活略顯空虛的社會，人們的大局意識、吃苦精神正在慢慢褪變，為了使中華民族綿延千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神得以傳承和弘揚(yáng)，我們必須從根源抓起，擴(kuò)展教育資源，更新教育形式。而相比之下，學(xué)校、機(jī)關(guān)等場所的紅色教育稍顯單調(diào)和枯燥。而深入東北長白，特別是革命老區(qū)，那里有我們民族的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)以及最質(zhì)樸的抗聯(lián)精神，到實地去了解學(xué)習(xí)革命文化，是給予我們教育自己的最佳方式，是人類文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)合與雙贏。

1.3 長白山區(qū)紅色旅游資源豐富

長白山地區(qū)紅色資源豐富且歷史悠久，民族英雄楊靖宇、趙尚志、左權(quán)等抗戰(zhàn)名將，還有許許多多無名英雄一起，他們用鮮血讓我們后輩銘記那種矢志不渝的愛國主義精神。“四保臨江”戰(zhàn)役主戰(zhàn)場、抗美援朝的大后方、我軍第一所航空學(xué)校、工兵學(xué)校也誕生于此，此外還保存著眾多革命遺址遺跡、文化博物館等。單拿一條短路線舉例，只要途徑通化縣、集安市，就可參觀楊靖宇烈士陵園、玉皇山革命烈士陵園、興林鎮(zhèn)抗聯(lián)文化活動園、鴨綠江鐵路大橋等10余處重點(diǎn)紅色旅游項目。東北抗聯(lián)深厚的歷史賦予了長白山區(qū)各種文化資源較好的紅色教育，也使得旅游地具有了更多的選擇性。

2 研學(xué)游開發(fā)中存在的問題

2.1 教育者觀念不夠明確

現(xiàn)代教育下的學(xué)生，尤其是中小學(xué)生，依然以在教室的理論課為主，忽視了知識的實踐來源。“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的教育思想與理念沒有得到廣泛實施。我們不能再讓中小學(xué)生群體中出現(xiàn)更多“書呆子”，這一過程中作為教育者的老師與家長起到的作用尤為重要，對于研學(xué)游這一概念的認(rèn)識與理解，尚未形成成熟的思路，需要逐步地加以改變并實現(xiàn)蛻變。

2.2 研學(xué)游課程化的具體措施尚未落實

在具體的法規(guī)制度與措施尚未落實之前，研學(xué)游的各方面安全問題難以保證。如消費(fèi)問題，如今全國各地旅游消費(fèi)欺詐現(xiàn)象仍然屢見不鮮，這對于心智尚未成熟的中小學(xué)生更是一個難題，若沒有掌握好，則對于基礎(chǔ)素質(zhì)教育是一種消極引導(dǎo)；再如怎樣能夠有效保障活動中孩子們的安全，研學(xué)游途中的安全措施是否具有統(tǒng)籌管理，食宿保障，交通安全等等，各項基礎(chǔ)設(shè)施與整套研學(xué)游體系缺乏安全管理與監(jiān)督，都是一些安全隱患。

2.3 缺乏相關(guān)產(chǎn)業(yè)人才

研學(xué)游這一旅游教育項目興起較晚，缺乏相關(guān)的高素質(zhì)從業(yè)人員，負(fù)責(zé)管理的人員更是寥寥無幾，工作人員缺乏定期的管理和服務(wù)培訓(xùn)，不利于這一產(chǎn)業(yè)的長時期健康可持續(xù)發(fā)展。教育部門與旅游主管部門應(yīng)進(jìn)一步提高對于研學(xué)游的重視程度，多引進(jìn)該方面來自高校或?qū)I(yè)機(jī)構(gòu)的高素質(zhì)管理人員，通過人才引進(jìn)可以帶動研學(xué)游的產(chǎn)業(yè)質(zhì)量，從而將這一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展引向繁榮。

3 長白山區(qū)研學(xué)游創(chuàng)新發(fā)展路徑

3.1 依托紅色資源，發(fā)展系列產(chǎn)品鏈

依托長白山區(qū)主要紅色資源附近的鄉(xiāng)村、小鎮(zhèn)等，把歷史文化資源與生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)等綠色資源有機(jī)結(jié)合，依托時令還可以帶動冰雪旅游產(chǎn)品。在課程教育中，還可以結(jié)合滿族、朝鮮族民俗文化、長白山野生中草藥、山野菜等系列產(chǎn)品依托實踐基地擴(kuò)展對各種植物或民俗文化等的常識，這也正是中小學(xué)生知識薄弱之處。整場研學(xué)游中，依托“東北抗聯(lián)”和“抗美援朝”等紅色資源，通過讓中小學(xué)生體驗英烈生活等實踐活動，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，提高獨(dú)立生活能力等各方面素質(zhì)，積極向各學(xué)校進(jìn)行廣泛宣傳，擴(kuò)展客源。

3.2 拓寬農(nóng)民增收渠道，助力精準(zhǔn)扶貧

在研學(xué)游路線中，可以與一些有濃厚特色的農(nóng)村革命老區(qū)保持長久地合作，在相應(yīng)地區(qū)培養(yǎng)當(dāng)?shù)刂v解員，發(fā)展當(dāng)?shù)氐摹翱孤?lián)人家”來提供東北傳統(tǒng)菜以及朝鮮特色飲食以及住宿，以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步地帶動餐飲、住宿、休閑娛樂等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)建設(shè)過程中，也帶動了當(dāng)?shù)貙A(chǔ)設(shè)施和相關(guān)配套設(shè)施的完善，使老區(qū)交通、通信等基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)一步改善。這樣一來，可以將老區(qū)的歷史、文化和資源優(yōu)勢整合轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和調(diào)整，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。

同時，除了可以幫助農(nóng)民增加收入外，隨著研學(xué)游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的開展，外地游客的涌入，使得革命老區(qū)的農(nóng)民能夠和來自海內(nèi)外的游客打交道，幫助農(nóng)民解放思想、拓展視野，促進(jìn)農(nóng)民思維觀念、行為方式和精神面貌的改觀，使農(nóng)民的全面素質(zhì)得以提升。

3.3 旅游基地建設(shè)與旅游產(chǎn)品開發(fā)一體化

以東北抗聯(lián)為背景、松花江、鴨綠江流域、長白山區(qū)資源為載體創(chuàng)建旅游基地，各地飲食占據(jù)絕對優(yōu)勢：依托綠色山野菜、黃米打糕、東北熏醬菜、鐵鍋亂燉、粗糧大餅子、朝鮮冷面、高麗火盆和明火烤肉等等當(dāng)?shù)孛朗常梢詣?chuàng)建特色飲食文化基地；依托各當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕_發(fā)和培育滿族剪紙和刺繡、傳統(tǒng)工藝大泉釀酒、人參栽培、集安邊條參等，可以建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地；依托楊靖宇等名人與抗聯(lián)歷史文化資源，開發(fā)歷史會展、文化旅游街；并繼續(xù)推廣以滿族刺繡、根雕、偉人名人紀(jì)念章為特色的文化旅游工藝品生產(chǎn)制作基地。

3.4 加大網(wǎng)絡(luò)推介力度，拓展旅游客源

在研學(xué)游中為學(xué)生拍照錄像制作宣傳片，在各個中小學(xué)校進(jìn)行宣傳。與此同時，進(jìn)行公眾號與團(tuán)隊宣傳，加大旅游品牌的網(wǎng)絡(luò)商務(wù)推廣力度，拓展旅游客源。打造線路、團(tuán)購等在線預(yù)定模式，推進(jìn)與國內(nèi)大型旅行社和旅游公司的合作和連鎖聯(lián)合發(fā)展，發(fā)展一批長期穩(wěn)定的固定客戶群。

3.5 促進(jìn)紅色旅游規(guī)模化運(yùn)營，打造旅游品牌

不僅針對中小學(xué)生，推出“親子游”以及“寒暑假體驗營”，還可以在一些特殊節(jié)日檔口增加特殊活動項目，不僅于此，還可以擴(kuò)展季節(jié)性活動，在不同的季節(jié)，開展的活動也不一樣，冬季結(jié)合東北的冰雪鄉(xiāng)村游，充分突出東北的地區(qū)優(yōu)勢等等。時間項目靈活，消費(fèi)群體固定。如果加上家長的參與，也會讓活動更加順利開展，風(fēng)險也隨之變小。

還要繼續(xù)將產(chǎn)業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，可以打造具有東北文化特色的紅色劇目，我們可以學(xué)習(xí)陽朔模式，如推出系列演出《印象·長白》。整合物力資源與人力資源，組建大型劇場和演出團(tuán)。努力創(chuàng)作出具有東北人文精神，體現(xiàn)長白山特色的獨(dú)特舞臺，打造出經(jīng)得起歷史檢驗的紅色文化戲曲演出精品，結(jié)合東北本地風(fēng)俗習(xí)慣和文化，如本土的二人轉(zhuǎn)曲目，打破對東北的固有觀念的弊端。與此同時，還要消除體制的弊端，將商業(yè)與文化藝術(shù)相結(jié)合，邀請民營企業(yè)的加入，逐步擴(kuò)大活動規(guī)模，讓東北長白山區(qū)形成品牌文化，吸引海內(nèi)外的游客前來參觀體驗。