甘孜藏區(qū)弦子歌舞藝術(shù)特征研究

周 戀

甘孜藏區(qū)巴塘縣作為藏漢兩地重要交通的樞紐，兩地文化也在此相互融合相互碰撞。在這種特殊的地理位置和人文環(huán)境下，孕育出了獨(dú)特而濃郁的歌舞藝術(shù)——巴塘弦子。弦子歌舞是藏區(qū)人們最喜歡的一種歌舞藝術(shù)形式，每逢佳節(jié)、親朋相聚或休息娛樂時(shí)，人們都會拉起藏弦胡，跳起歡樂的弦子。本文分析并闡述甘孜藏區(qū)弦子歌舞這種“草根文化”的藝術(shù)特征，具有極高的研究價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

一、甘孜藏區(qū)弦子歌舞的音樂特征

(一)音樂旋律

甘孜藏區(qū)弦子歌舞音樂柔美抒情，細(xì)膩委婉，音樂旋律流暢、富于歌唱性。其旋律音程的度數(shù)基本上在五度范圍內(nèi)，以小跳進(jìn)式的窄音程跳進(jìn)最為常見，但偶爾也會出現(xiàn)大跳進(jìn)式的寬音程跳進(jìn)。如《擇仁姑娘的飾物》(譜例1)[1]，這首作品的旋律出現(xiàn) 7 度音程的大跳進(jìn)。

譜例1：《擇仁姑娘的飾物》

由于弦子歌舞是一種邊奏、邊歌、邊舞的綜合性音樂表演藝術(shù)，為了便于拉奏、歌唱與舞蹈三者的有機(jī)結(jié)合，旋律音域大致在8度左右，僅僅少數(shù)樂曲音域較寬，如作品《今逢良辰佳日》(譜例2)[1]音域?yàn)?2度。

譜例2：《今逢良辰佳日》

(二)節(jié)奏、節(jié)拍

譜例3：《啊達(dá)拉耶》

弦子歌舞的節(jié)奏較簡單，主要的節(jié)奏元素有二分音符、四分音符、八分音符、十六分音符。二分音符和四分音符節(jié)奏型主要用于樂曲的開始和結(jié)尾部分，八分音符組合的二八節(jié)奏型和八分附點(diǎn)節(jié)奏型主要用于樂曲中間段落，十六分音符組合的四十六節(jié)奏型主要用于樂曲中間段落有助于旋律的進(jìn)一步發(fā)展。

弦子歌舞的拍子以2/4拍子為主，如《啊達(dá)拉耶》(譜例3)[1]，這也是藏族弦子歌舞中較為典型的節(jié)拍，其鮮明的強(qiáng)弱拍分配，便于歌者和舞者對節(jié)奏的把握，更適合調(diào)整隊(duì)形的統(tǒng)一和動(dòng)作的變化。該樂曲為2/4拍子，樂曲中廣泛運(yùn)用了附點(diǎn)四分音符與八分音符以及附點(diǎn)八分音符與十六分音符的音值組合。大量使用附點(diǎn)音符強(qiáng)調(diào)重拍強(qiáng)音形成極強(qiáng)的舞蹈律動(dòng)感，更易激發(fā)舞者的興趣。其柔美流暢的旋律加上律動(dòng)的節(jié)奏,使人們輕松自如地邊歌邊舞。

(三)曲式結(jié)構(gòu)

弦子歌舞音樂主要分為演奏和演唱兩部分。器樂演奏在作品中具有前奏、間奏、后奏的作用，是在歌唱旋律基礎(chǔ)上通過增減音符加以變奏，主要起到伴奏的作用。器樂演奏部分對樂曲的結(jié)構(gòu)沒有任何影響，曲式結(jié)構(gòu)仍根據(jù)歌曲結(jié)構(gòu)來劃分。弦子歌舞音樂優(yōu)美抒情，每首樂曲都是先由演奏者持琴演奏一遍，隨后由男子演唱一段，最后由女子反復(fù)進(jìn)行演唱，直至演唱完幾段唱詞才結(jié)束。每一首樂曲的音樂和舞蹈動(dòng)作的速度常為慢起，在多次反復(fù)過程中不斷加速，最終結(jié)束在快速中，將整個(gè)弦子歌舞音樂推向高潮。

弦子歌舞音樂作品的曲式結(jié)構(gòu)較簡單，可進(jìn)行多次反復(fù)。其中二句式結(jié)構(gòu)的樂曲居多，二句式變化的三句式次之，四句式、五句式等類型的樂段結(jié)構(gòu)較少見。二句式曲式結(jié)構(gòu)的樂曲較為豐富，主要包含并行的二句式樂段(即同頭換尾)、對比的二句式樂段、延伸的二句式樂段。

(四)調(diào)式調(diào)性

弦子歌舞音樂大多為民族五聲調(diào)式，調(diào)式清晰，旋律優(yōu)美流暢，其中以羽，如《勿忘痛苦》(譜例4)[1]、徵、商調(diào)式曲目為主，宮、角調(diào)式曲目較少見。除五聲調(diào)式外還有少部分作品屬于六聲調(diào)式。

譜例4：《勿忘痛苦》

本曲為D羽五聲調(diào)式。這首樂曲的旋律發(fā)展比較平穩(wěn)，旋律音程跳進(jìn)在五度范圍內(nèi)，未出現(xiàn)大跳，屬于小跳進(jìn)式的窄音程跳進(jìn)。旋律結(jié)束在羽音上，調(diào)式清晰明了。

二、甘孜藏區(qū)弦子歌舞的伴奏樂器

藏弦胡作為藏區(qū)特有的拉弦樂器，其形制跟二胡類似，藏弦胡在選材方面跟其他拉弦類樂器有所不同，藏弦胡不同部位的選材幾乎不用同一種材料，這樣才能使其音色達(dá)到最佳效果。藏弦胡主要由琴軸、琴桿、琴弦、千斤、琴弓、琴碼、琴筒、琴皮、琴頭等9部分構(gòu)成。

琴軸主要是用來調(diào)節(jié)藏弦胡音高，分為內(nèi)弦軸(內(nèi)弦)和外弦軸(外弦)；琴桿連接著琴筒，是藏弦胡的支柱。琴桿選用有彈性的核桃木，在演奏過程中手感好，方便各種演奏技巧的運(yùn)用，藏弦胡琴桿僅約720毫米左右，不同地區(qū)藏弦胡琴桿長度不一，因藏弦胡琴桿較短，同時(shí)以站立邊跳邊奏為主，故在其演奏中僅使用一個(gè)把位演奏；琴弦，藏弦胡的琴弦一般選用馬尾、漁線或者尼龍線制作，內(nèi)弦30根左右，外弦15根左右，其音色有著渾厚、穿透力強(qiáng)的特點(diǎn)；千斤的材料通常選用棉線，主要是對樂器琴弦起到固定性作用，千斤的高低對音高有著直接的影響；藏弦胡的琴弓較短，約50厘米，琴弓由弓桿和弓毛兩部分組成，弓毛一般使用馬尾制成，弓桿則用細(xì)木制成；琴碼通常選用硬木材料(如杉木)，置于琴筒中央偏上方處，是琴弦和琴皮振動(dòng)的媒介體；琴筒是藏弦胡發(fā)聲體，藏弦胡的琴筒有大小之分，巴塘地區(qū)藏弦胡琴筒相比其他地區(qū)較大，音色更渾厚、深沉，一般選用杜鵑木材料，杜鵑木耐濕，可防止雨季琴筒變形，琴筒大小和材料對其音色、音量有著直接的影響；琴皮，藏弦胡的琴皮多采用羊皮制作，現(xiàn)在有些制作者也會采用蟒蛇皮，琴皮的質(zhì)量會影響其音色。藏弦胡的琴頭選用白楊木材料，白楊木材質(zhì)柔軟，便于雕刻精美的龍頭，演奏時(shí)在琴桿及琴頭處通常會纏上哈達(dá)，寓意吉祥。

弦子歌舞是一種以藏弦胡為伴奏樂器和表演道具的藏族民間歌舞。表演時(shí)，常以一個(gè)或多個(gè)演奏技藝高超的男子手持藏弦胡在前面邊奏邊跳，眾舞者則按男先女后的隊(duì)形，跟隨領(lǐng)舞者的音樂和舞蹈圍圈起舞。在其整個(gè)表演過程中，藏弦胡既是一種伴奏樂器，也是一種表演道具，更是舞蹈的引領(lǐng)者和節(jié)奏的控制者，是弦子歌舞的核心和靈魂所在。正是藏弦胡在弦子歌舞中的應(yīng)用，才形成了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

三、甘孜藏區(qū)弦子歌舞的歌詞特征

弦子歌舞的歌詞獨(dú)特、結(jié)構(gòu)多樣，種類豐富，歌詞語言運(yùn)用大量夸張、擬人、寓意、隱喻、排比、對比等不同的修辭手法，歌詞內(nèi)容生動(dòng)，語言樸實(shí)優(yōu)美，音節(jié)自然和諧，具有鮮明的藏民族本土特色，藝術(shù)感染力強(qiáng)。

(一)語言結(jié)構(gòu)

弦子歌舞的歌詞一般受藏族傳統(tǒng)文學(xué)的影響，分為兩句、四句、六句、八句，每一句又分有六個(gè)音節(jié)或八個(gè)音節(jié)，歌詞段落以四段和六段為主，也有更長的段落，句與句之間一般有順承、遞進(jìn)或者是轉(zhuǎn)折的關(guān)系。如“富庶幸福地方，那是我們家鄉(xiāng)；群山林木蒼翠，山川湖水蕩漾。”[2]這首歌詞是六個(gè)音節(jié)、四句的弦子，句與句之間是順承的關(guān)系，歌詞反映了藏區(qū)人民的幸福生活，表達(dá)了人們對生活的熱愛，對家鄉(xiāng)的贊美，展現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。又如“天空升起金色的太陽，溫暖陽光撫育玉簪花，幸福生活賽過玉簪花，載歌載舞心里樂開花。”[2]這首歌詞是八個(gè)音節(jié)、四句的弦子，句與句之間是遞進(jìn)的關(guān)系，歌詞表達(dá)了藏區(qū)人民在溫暖陽光照耀下，載歌載舞一片歡樂祥和的景象。

(二)歌詞內(nèi)容

弦子歌舞的歌詞數(shù)目繁多，歌詞內(nèi)容種類豐富，篇幅短小精悍，曲子旋律優(yōu)美、清新流暢，有贊美家鄉(xiāng)、歌頌父母長輩、愛慕戀人、對美好生活向往等歌詞內(nèi)容形式。其感慨生活，贊美美景，悲喜人生以及祝福彼此都盡情地體現(xiàn)在弦子歌舞藝術(shù)中。彭濤、洛桑編著了一本《巴塘弦子·詞集》，將數(shù)千首弦子詞分為：情歌、贊歌、酒歌、悲歌、逍遙、悅意、疑惑、失望、教誨、慰藉、期望、隊(duì)歌、永恒、道情等若干種類。

1.情歌

“我是高山的鮮花，你是大地的甘霖；鮮花把它的情思，托付瀟瀟的雨露。”[2]這首歌詞通俗易懂，唱起來朗朗上口，易聽易記，表達(dá)了對戀人的無限思念之情。舞者在跳這首弦子時(shí)需要表現(xiàn)出思念惆悵的藝術(shù)特色。

2.贊歌

“這是吉祥的弦子，這是福祿的弦子，這是可愛的家鄉(xiāng)，永恒不變的弦子。”[2]這首歌詞旋律優(yōu)美，語言樸實(shí)，表達(dá)了對家鄉(xiāng)、對弦子的熱愛之情。舞者在跳這首弦子時(shí)需要表現(xiàn)出歡快愉悅的藝術(shù)特色。

3.酒歌

“知心朋友聚齊，自釀美酒醇香；如此歡聚暢飲，愿能一如既往。”[2]這首歌詞語義明確，清新流暢，用美酒表達(dá)出對友誼的珍惜，希望這樣的友誼可以天長地久。舞者在跳這首弦子時(shí)需要表現(xiàn)出心情愉快舞步輕盈的藝術(shù)特色。

短小的篇幅能抒發(fā)心中的喜怒哀樂，形象描述生動(dòng)且具有濃厚的感染力，有著愉悅身心，陶冶情操，聯(lián)絡(luò)感情，凝聚人心的作用。寓意不僅深刻，而且內(nèi)容貼近生活，耐人尋味，充分展現(xiàn)了其藝術(shù)魅力。

四、甘孜藏區(qū)弦子歌舞的舞蹈特征

“任何一種古老的民族文化都與一定的自然關(guān)系相聯(lián)系，并在一定的自然環(huán)境中孕育和形成。”[3]同時(shí)“一個(gè)民族的民間舞蹈是一種文化載體，該民族不同時(shí)代的多種文化因素，會作為一種特殊的文化標(biāo)志保存在舞蹈中。”[3]弦子歌舞文化正是在藏區(qū)特有的環(huán)境下孕育而出，形成了獨(dú)具特色的舞蹈動(dòng)作。

(一)基本動(dòng)作

弦子歌舞的舞蹈動(dòng)作以雙腿的自然擺動(dòng)且身體旋轉(zhuǎn)為主要特征。上肢動(dòng)作側(cè)重于“水袖”的運(yùn)用，有“晃袖”“揮袖”“拋袖”“蓋袖”“繞秀”“搭肩叉腰”等舞蹈動(dòng)作；腰部的動(dòng)作以“腰”為“軸”，有“彎”“斜”“側(cè)”“勾”“扭”等動(dòng)作；下肢動(dòng)作力求輕松柔美，有“轉(zhuǎn)”“點(diǎn)”“踢”“抬”“跨”“踏”“躍”等動(dòng)作。全身以左手左腳搭配起式，顫膝順腰，頭腰手足協(xié)調(diào)配合，伸展自如，和諧自然為主。合著音樂，踏著節(jié)拍，音樂激昂時(shí)，男者動(dòng)作剛勁，粗獷豪邁，猶如長龍翻浪，女者舞步輕盈，猶如蜻蜓點(diǎn)水；音樂舒緩時(shí)，男者則長袖翩翩，猶如白云書卷，女者彩袖輕拂，猶如云霞滿天。

(二)基本隊(duì)形

弦子歌舞隊(duì)形的排列復(fù)雜多樣，基本隊(duì)形一般都象征著美好的愿望。在青山綠水圍繞的廣場上，一般以“圓形”“日月同輝形”“剮形”為最基本的隊(duì)形。隨著民族音樂文化的不斷發(fā)展，弦子歌舞逐漸活躍在國內(nèi)外各種大型舞臺上，弦子歌舞的基本隊(duì)形也在不斷的發(fā)生變化，以“橫排”“豎排”“交叉”等隊(duì)形為主，這種新穎隊(duì)形的變化，進(jìn)一步豐富了舞臺的表現(xiàn)力。

弦子舞蹈動(dòng)作優(yōu)美，舞步輕盈，以柔美而又順暢的動(dòng)感韻味，嫵媚而又典雅的抒情色彩，形成了高原上獨(dú)具風(fēng)采的舞蹈特色。

結(jié)語

甘孜藏區(qū)弦子歌舞是一種富有藝術(shù)性和群眾性的歌舞藝術(shù)形式，也是一種在藏區(qū)流傳最為廣泛，最具代表性的民間歌舞藝術(shù)。其歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，是藏區(qū)弦子歌舞藝術(shù)的精品，更是我國民族民間藝術(shù)的瑰寶。