云南地州高校文化建設中的公共藝術構建研究

摘要：文化一詞常解為“人文化成”，《易經》賁卦彖辭的描述為：“剛柔交錯，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。”公共藝術介入高校文化建設，可拉近校園文化與師生群體的距離，彌補日常簡單說教式的局限，將硬性的規章制度與軟性的文化融合起來，形成具有高校特色的文化樣本，拓寬高等教育的維度，使高校文化建設更好地融入高校“三全育人”的教育行動中。

關鍵詞：云南高校;文化建設;公共藝術

中圖分類號：TU984.14 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）23-00-02

高校肩負著人才培養、科學研究、社會服務、文化傳承創新、國際交流合作的重要使命。自2017年中共中央、國務院印發《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》以來，云南地州高校高度重視校園文化建設，但在公共空間文化建設方面卻存在諸多薄弱環節，大多數高校公共空間的藝術文化氛圍淡薄，高校的文化功能、教育功能發揮不足。因此，回歸傳統，立足當下，重新挖掘大學校園在公共藝術建設方面的潛力，為云南高校文化建設拓寬維度，構建高校特色的公共藝術文化很有必要。

1 公共藝術的起源

20世紀60年代，以勞森伯格、奧登伯格、安迪·沃霍爾為代表的波普主義將藝術的話語權從精英推向了大眾，為公共藝術進入社會生活奠定了基礎;德國藝術家博伊斯提出了社會雕塑的概念，認為藝術應該從博物館走向社會，博伊斯為第七屆卡塞爾文獻展（1982）策劃的作品“7000顆橡樹”，以全新的觀念與行動解釋了公共藝術與社會性、時空性的結合;美國藝術家克里斯托與珍妮·克勞德夫婦游說德國國會24年，最終成功實施了包裹德國國會大廈的藝術活動（1995），產生了巨大的社會影響力，是公共藝術的巔峰之作。

孫振華（2004）認為公共藝術不是一種藝術形式，它是使存在與公共空間的藝術能夠在當代文化的意義上與社會公眾發生關系的一種思想方式，是體現公共空間民主、開放、交流、共享的一種精神和態度[1]。易英（2000）、皮道堅（2004）、殷雙喜（2004）、翁劍青（2005）幾位學者也對公共藝術承載的社會性給出了支持的態度。李永清（2005）認為公共藝術是以人的價值為核心，以城市公共空間、公共環境、公共設施為對象，運用綜合的媒介形式為載體的藝術行為，公共藝術具有實地文化特性，它點綴環境，并依環境空間而存在。王中（2007）、陳云崗（2004）兩位學者認為公共藝術的重點在于準確把握住藝術語言與社會屬性、環境空間之間的邏輯關系。

國內外有許多將公共藝術的教育功能與社會功能發揮得恰到好處的高校案例，如2010—2011年清華大學以百年校慶為契機舉辦的水木清華國際雕塑創作活動，根據校園內不同性質的公共空間設置了合乎情理的公共藝術作品，增強了清華園的藝術氛圍，拓展了公共空間的文化能量，豐富了校園的文化建設內容，起到了卓有成效的作用，也為高校公共藝術建設樹立了榜樣。

2 云南地州高校公共空間文化建設現狀

高校是文化傳承與傳播的陣地。目前云南省內高校文化建設中能以公共藝術的形式參與校園文化建設的以云南大學、云南師范大學、云南藝術學院等在昆高校為代表。3所高校皆有悠久的歷史、深厚的文化底蘊，其特色鮮明的文化氛圍給云南人民留下了深刻的印象，但在地州高校的公共藝術文化建設上，形式還略顯單一，成效還略顯不足。具體現狀可概況為以下3點：

2.1 建設方法，重制度輕文化

縱觀云南地州高校的文化建設，制度成效良好，但在方法的拓展與延伸方面還有繼續探索的空間。云南地州高校在育人方面已有許多成熟的工作經驗。學校建立了以輔導員、班主任、學生干部為主力的管理體系，對學校及國家的重大政策皆可以做到及時轉達，教學、黨建、團建、就業等工作都可以按時完成，能夠清晰明確地執行國家的各項政策法規與學校的各項規章制度，基本可以做到令行禁止。但在校園公共文化的具體建設上，存在硬性的規章制度與軟性的校園文化建設脫節的情況，高校所承擔的全方位育人功能未能高質量開展起來。

2.2 建設內容，重抽象輕具象

在云南地方高校的公共文化建設中，校園公共文化的建設以校風校訓、學校宣傳各類活動的橫幅標語及學生的社團活動為主。校風校訓的表現以校訓石為主，如大理大學校訓“博學達真，大德至理”、玉溪師院校訓“至真至善，致美致用”、紅河學院校訓“博遠有鳴 開闊弘毅”、文山學院校訓“博思審問 明德篤行”、滇西科技師范學院校訓“立德樹人，篤學尚行”，校風校訓的含義深刻，寓意深遠，但過于抽象的文學化效果在視覺方面的效果略顯單一。

2.3 建設效果，重娛樂輕信仰

學校團委管理下的學生社團活動是云南地方高校公共文化的重要構成部分，總體以歌舞類、時尚展演類為主，都是適合年輕學生展示青春活力的“奶油”類活動，但校園公共藝術文化不能過度娛樂化。習近平總書記提出“人民有信仰，國家有力量，民族有希望”，目前高校從課堂入手全面開展理想信念教育，堅決貫徹課程思政的教育方針，已取得一定成效，但在課堂之外的校園公共空間內，還有大量的空間可以思考如何使高校文化與師生信仰相結合，思考高校公共空間在文化建設中的作用。

3 公共藝術介入云南地州高校文化建設的開展思路

高校文化建設只有與自身所處的文化環境相結合才會成為一種力量，才會發展成為一種實力。高校的文化建設必須著眼于高校師生員工的需求。一要維護好高校教書育人的精神文化權益，突出高等教育的歷史主體、價值主體和實踐主體地位;二要以社會主義核心價值體系引領高校師生的精神文化需求，使高校的精神文化需求不被異化，始終沿著健康、正確的道路前進[2]。

當前云南地州高校在文化建設中普遍存在重文字描述輕視覺傳達、重抽象宣傳輕互動交流的狀況，對公共藝術的開展與高校文化建設及教書育人的結合的研究尚處于起步階段。以云南地州高校公共空間作為實踐載體，對高校文化、地域文化、藝術功能與藝術語言的結合作深入研究，對公共藝術與高校文化建設的融合開展具體的實踐。一方面要尋找國內外公共藝術與高校文化建設相關的案例，在前人的實踐中總結方式方法;另一方面要從教育學、傳播學、藝術學、民族學、社會學等學科的視角取得適合的理論基礎與田野資料，塑造學校文化形象，提升學校文化氣質，促成高校文化建設與公共藝術的融合。

高校公共藝術建設應結合校園內的地理風貌，不同院系的學科特色、學校歷史文化資源等，處理好藝術語言與高校文化的關系，為高校培育良好的文化生態模式。具體到公共藝術方案構建思路，以下三點可供參考。

3.1 廣泛搜集關于高校文化建設與公共藝術設計的文獻資料

通過文本解讀與案例比較研究，尋找云南地方高校文化建設與公共藝術融合的結合點，避免坐井觀天、閉門造車，對高校公共空間的形態、材質、功能進行細致的研究，對校史、校訓、校風、學風等展示學校特色的資料進行搜集甄別，為公共藝術實踐方案設計積累豐富翔實的一手資料。

3.2 注意多學科知識與公共藝術的結合

梳理公共藝術設計所需要的相關學科知識，選擇有效的元素融入校園公共藝術方案中，綜合運用藝術學、教育學、傳播學、社會學、民族學等學科理論，系統分析云南地方高校文化中公共藝術建設的現狀、存在的問題及解決問題的路徑等要素，避免方案的孤立性與切入視角的單一。

3.3 豐富高校文化建設的方式方法

從藝術形式的選擇、創作題材的考量，將公共藝術實踐方案與全方位育人相結合，最終在預選公共空間范圍內打造出具有藝術氣息并能體現大學文化的公共藝術陣地，使師生能夠在公共藝術中感受到藝術的熏陶，提升自己的藝術欣賞能力，在提高藝術修養的同時也可以感受到博大精深的傳統文化。總結高校文化建設中公共藝術創建研究的經驗與得失，為之后做更多準備。

4 公共藝術介入云南高校文化建設的形式

4.1 景觀雕塑

景觀雕塑是三維立體的藝術，其占據空間渲染氣氛的能力是架上藝術無法比擬的。以中華傳統的優秀經典文化與當代社會主義核心價值觀為創作源泉的景觀雕塑，可以根據不同的空間類型進行相應的景觀雕塑布局，如在路燈下可借助路燈的構圖與夜景的頂光，設計一組學生路燈夜讀的雕塑，以視覺實體的雕塑形式為學校建設濃厚的學習文化提供更佳的選擇;在圖書館可根據走廊、大廳等空間設計孔子、孟子、馬克思、周恩來等古人、先賢的肖像雕塑來營造莊重的儀式感，為學校教學場所營造濃厚的學術氛圍;在體育場館等空間周圍可設計與運動相關的景觀雕塑，為運動場館提供更多的人文氣息。

4.2 壁畫藝術

壁畫藝術是一種適合在平面空間內展開的藝術形式，壁畫在建筑外墻的平面延伸中以流暢的敘事能力與飽滿的色彩表現力對公共空間的裝飾作用尤其明顯。從古至今，壁畫的公共性、裝飾性及敘事性就在人類的文化實踐中占據著重要的地位。西班牙拉斯科洞穴內的動物題材壁畫、古埃及的正面律壁畫、古羅馬寫實主義的民俗壁畫、兩河流域的馬賽克拼貼壁畫、中國的敦煌壁畫等，眾多優秀的文化遺產為高校公共空間的文化建設提供了經典的文化樣本。在云南高校文化建設中，公共藝術的構建也要結合學校實際的空間特征、色彩特征、地域特征、民族文化特征等，為云南高校文化建設提供更有云南高校特色的文化實踐。

4.3 裝置藝術

裝置藝術在人類的藝術實踐中屬于非常年輕的藝術形式，從對工業文明的反思中走來的裝置藝術有旺盛的生命力。裝置藝術對材料的拓展以及對創作觀念的表達，對空間題材的塑造，對交互行為的運用為人類公共空間的文化構建提供了更自由的創作范圍。但以解構傳統、消解經典為代表的美國后現代主義文化對我國文化的影響也不容小覷，發源于美國的裝置藝術、觀念藝術、波普藝術亦需要我們有選擇地借鑒與學習，而非一味求新求異，忽略了對經典美的追求與對社會倫理原則的遵守。高校文化建設中的裝置藝術應以頌揚經典、提升審美能力、提高人生境界為追求。在公共空間藝術設計中，應注重聲、光、電、網絡新媒體等形式與裝置交互藝術的融合，通過與受眾群體的互動，豐富高校文化生活，通過視覺、聽覺、觸覺、網絡互動等形式為青年學生及教師群體提供學習的交互平臺，提供紓解情緒、緩解壓力、撫慰心靈的藝術空間。

4.4 展演活動

在地方高校的文化建設中，公共藝術的展開應注重永久性與動態性的平衡，景觀雕塑、壁畫藝術等公共藝術形式一般具有永久性的特點，可持續地占據某一公共空間，裝置藝術具有易逝性特點，在裝置藝術撤走后空間會恢復原樣。作為對以上3種藝術形式的補充，繪畫、舞蹈、交響樂、音樂會、戲曲、話劇、舞臺劇等藝術形式在高校內的展演可以使學生與教師接觸到更具藝術特征的經典文化，通過體驗不同藝術門類的藝術語言感受經典文化的魅力，對于提高地方高校師生的藝術修養與文化素養有極其重要的作用。但對于地方高校來說，經典藝術的展演有極大的局限性，云南地處祖國邊疆，作為云南地方高校，對經典藝術活動的展演更是有極大的需求，需要各方的協調才能使這項活動得到有效的開展。

5 公共藝術介入云南高校文化建設的意義

高校是傳播知識文化的重要陣地，高校文化建設是一項以校園文化育人、增進師生情感認同與文化歸屬、促進高校與地方文化協同發展的重要工程。校園公共藝術作為文化建設的重要板塊，起到了文化知識隱形傳播的作用，具有一定的文化向心力和凝聚力。其外在表現為具有物質依托的文化藝術作品、雕塑、景觀等，內在蘊含了某一大學、某一地區、某一國家特有的文化藝術特色和精神意蘊[3]。

以公共藝術的方法展現云南地州高校校園的環境空間特點與校史校風特色，展現我國優秀的傳統文化元素，展示中國精神，講好中國故事，引導師生回歸生活、回歸自然、回歸時代，共同體驗時代美學，增強高校的文化自信。在高校師生群體中建立起動態的藝術交流與傳播模式，可豐富云南地方高校的文化建設內容，更有質量地實現高校全方位育人的教育理念。

6 結語

現代公共藝術從單一的環境美化行動逐步演變為既注重審美又強調公眾參與互動的社會行動。以公共藝術介入高校文化建設，可為高校文化多樣性的建設探索新的可能性，增強高校的文化自覺，塑造高校文化生態模式。云南地州高校在硬件設施建設方面取得了巨大成績，但對于公共空間的文化建設還存在薄弱環節。公共藝術的介入可以提升云南高校的文化形象，在高校中營造正能量的生活美學，在公共藝術的創建中豐富高校文化建設的維度與方法，在創造美、欣賞美、傳播美的過程中實現高校育人的目標。

云南地州高校多位于民族地區，在高校文化建設中尋找少數民族文化與中國傳統雅文化的共融方式，營造既富有民族氣息又能體現中國精神的校園文化，可提升師生的文化品位，豐富師生的生活意趣，增強高校在地方文化建設中的引領作用，以先進文化輻射所在區域，共同為中華民族偉大復興貢獻公共藝術的能量。

參考文獻：

[1] 孫振華.公共藝術的公共性[J].美術觀察，2004（11）：16.

[2] 馮剛.加強高校文化建設 提升國家文化軟實力[J].湖南社會科學，2011（5）：192-194.

[3] 江哲豐.高校校園環境中公共藝術建設的原則與方法[J].藝術教育，2013（03）：44-45.

作者簡介：楊宗禮（1985—），男，云南臨滄人，碩士，講師，研究方向：云南民族民間美術、雕塑藝術。