川劇進校園路徑研究

摘要：中國的戲曲文化擁有悠久的歷史，記錄著不同階段的文化生活以及審美特點，影響著一代又一代中國人，彰顯了獨具中國特色的民族感和藝術感染力。近年來在教育部提出“推進高雅藝術進校園”的倡導下，眾多戲曲藝術開始走進校園，不僅走進學生的課本，同時也走進了校園的文化活動中去。川劇是中國西南區(qū)域獨具特色的地方戲曲，在走進校園的過程中有著較多的嘗試。本文以川劇走進重慶大學為例著重闡述川劇在重慶大學校園的傳承路徑以及其對于川劇傳承的意義。

關鍵詞：川劇；傳統(tǒng)文化；川劇進校園；戲曲文化

一、川劇進校園的意義

川劇作為國家非物質文化遺產之一理應得到保護與傳承。進入高校不僅是傳承與傳播路徑的一種新的嘗試，同時也開拓了川劇傳承者新的群體。2015年7月《國務院辦公廳印發(fā)關于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》頒布，其中“加大戲曲普及和宣傳”明確提出“加強學校戲曲通識教育”。各地方因地制宜，結合自身教學推進戲曲走進校園，豐富校園生活，增強校園戲曲藝術氛圍，從而推動戲曲藝術在新時代的傳播與傳承。“川劇進校園”是川劇走近當代大學生的一條新的路徑，通過深入到學生們的學習生活中增強學生的文化自信，豐富學生的文化生活，使其了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵，在傳播的過程中有了傳承與發(fā)揚，此是非常必要的。中國戲曲學院院長巴圖說：“戲曲進校園作為國家文化復興戰(zhàn)略的組成部分，其意義在于通過創(chuàng)造戲曲與年輕人的交集，對戲曲事業(yè)的振興和青少年精神培育兩方面同時產生深刻影響，讓青少年因親近戲曲而變得高雅，讓傳統(tǒng)戲這一中華文化瑰寶得到賡續(xù)。”

（一）是川劇藝術在當代大學生之間傳承的重要途徑

川劇的題材包含了豐富的知識，從歷史人文到紅色革命故事再到巴蜀地區(qū)人們的日常生活展現(xiàn)，川劇內容蘊含了中華民族長期沉淀的優(yōu)秀民族精神與巴蜀地區(qū)獨特的文化。通過川劇進校園來增強對于川劇藝術以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，擴大學生對于傳統(tǒng)文化的知識面，從而增強當代大學生的民族精神和文化自信。有了優(yōu)秀民族文化的熏陶，對于提升學生的藝術修養(yǎng)與藝術欣賞水平有著極大的幫助。只有基于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接觸與了解，才能建立起強烈的民族認同感。川劇進校園為大學生了解川劇藝術和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史提供了新的方式，為進一步增強民族文化的了解與認同奠定基礎。

（二）豐富校園文化生活培養(yǎng)當代大學生的團隊協(xié)作能力

大學校園文化的組成是多元且豐富的，新事物與傳統(tǒng)是無法做到完全的分裂且獨立的。川劇走進校園，對于當代的校園生活而言豐富了學校的文化生活。川劇是一門綜合性的藝術，在舞蹈、唱腔、美術等各方面均可以為學校提供多元的文化活動，通過不同的形式拓寬川劇在校園中的傳播路徑。學生們可以通過觀看、學習、參與等方式來了解川劇藝術提升自身藝術鑒賞力。同時川劇藝術是一門需要相互之間配合的藝術。川劇的創(chuàng)作過程需要角色之間的相互配合與默契，一場完美的川劇表演是在不斷的了解和配合的過程中完成的。從川劇的創(chuàng)作到排演，角色之間的相互磨合和對角色的定位都是在合作中進行的，個體與群體之間的統(tǒng)一意識通過川劇藝術尋找到一個平衡支點。當代學生對川劇的了解和參與，能夠讓其置身川劇創(chuàng)作的全過程，即有利于感受并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有利于深入感悟團隊之間協(xié)作配合的力量。

二、川劇進高校的實踐

（一）重慶大學幽蘭劇社

重慶大學學生藝術團幽蘭戲曲社創(chuàng)立于2009年4月，是目前全國唯一獨立創(chuàng)作演出的高校學生川劇團體。幽蘭劇社的成員來自重慶大學各個專業(yè)的學生，有曾經學習過川劇的愛好者，也有對川劇完全陌生的初學者。社團成員利用課余時間學習研究川劇各方面知識與技巧，聯(lián)合學校藝術團民樂隊排練大大小小經典川劇劇目，同時還發(fā)表關于川劇理論研究的論文。2011年赴澳大利亞演出，2012年憑《望娘灘》獲得“第五屆重慶市大學生戲劇節(jié)“七項大獎。

在幽蘭劇社，社團成員們充分發(fā)揮自我學習與自我管理的能力。重慶大學幽蘭劇社從無到有，從排練的劇目到行頭、妝發(fā)都是社團內部成員自己學習并且完成的。社團會定期組織成員進行系統(tǒng)的川劇學習與練習，內容包括川劇的唱腔、表演程式以及行當?shù)姆b與化妝。成員中有“自學”給川劇小片段化妝后成長為劇團主要化妝人員，而這些學習與積累并沒有隨著成員的畢業(yè)而消失，川劇的傳承性在幽蘭劇社得到了很好的展現(xiàn)。即將畢業(yè)的成員會在離校之前將技術“傳”給社團的學弟與學妹，通過定期開設培訓的課程的形式，確保社團的成員能夠掌握川劇表演所需要的各項技能。

對于高難度的表演完全依靠自學是有一定的難度和危險性，在自學的基礎上幽蘭劇社邀請專業(yè)的川劇老師對社團成員進行指導。重慶川劇院的川劇藝術家們對于重慶大學幽蘭劇社的成員在練習中遇到的問題會針對性的解答，同時對于川劇表演中的一些專業(yè)性技巧和唱腔身段進行演示，確保川劇表演的“原汁原味”。

（二）重慶大學川劇保護基地

受到幽蘭劇社的啟發(fā)以及推動，2016年國家教育部批準重慶大學成立中華優(yōu)秀文化藝術傳承基地項目“川劇文化傳承與保護基地”。2018年，國家首批“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地（川劇）”落戶重慶大學。川劇基地的成立將川劇藝術以研究實踐的形式開始融入大學校園，同時積極探索校園川劇表達新方式。與幽蘭劇社的注重表演不同，川劇保護基地更加全面的對川劇進行保護于傳承從而增強在校園內的傳播。重慶大學的川劇基地由藝術工作坊、舞美工作坊、學生社團組成。重慶大學美視電影學院結合學院自身的專業(yè)特性與師資力量成立了川劇舞臺美術工作坊，使川劇美術與影視美術專業(yè)相結合，逐漸將川劇藝術融入到課程研究當中，增強學生對于川劇進一步的研究了解，通過不斷的實地考察與實踐活動系統(tǒng)的研究并傳承川劇藝術。川劇工作坊榮獲第五屆全國大學生藝術展演藝術實踐工作坊一等獎。

（三）川劇的創(chuàng)新改編與表演

在改編與創(chuàng)新方面重慶大學幽蘭劇社對于傳統(tǒng)的川劇在繼承的同時也有著大膽的創(chuàng)新。幽蘭劇社做了一次大膽的跨曲類改編的嘗試。傳統(tǒng)的戲曲藝術都有著獨具地方特色的語言魅力，不同種類的戲曲改編起來有一定的困難。川劇版是由社團成員根據(jù)昆曲《桃花扇》進行改編。改編后的川劇有了巴蜀的地方特色，同時成員們自行排練，成功演繹川劇版的《桃花扇》。在2017年幽蘭劇社著手打造重慶大學版川劇《白蛇傳》，這部經典的川劇在社團的負責人與成員們查閱大量的專業(yè)性書籍，觀看前輩的演出，與專業(yè)的川劇團隊交流學習下，最終完成了重慶大學版的《白蛇傳》的改編創(chuàng)作工作。在保留經典的基礎上適當加入一些創(chuàng)新性的元素，過程中不斷與專業(yè)的老師保持交流溝通。在2018年重慶大學版《白蛇傳》首次公演在重慶引發(fā)關注。

三、結語

重慶大學“幽蘭劇社”與川劇保護基地是川劇走進高校的良好互動，川劇走進校園是川劇在當代學生中傳播和傳承的重要路徑，無論以課程教育方式還是社團活動，都在潛移默化地影響著學生對于傳統(tǒng)文化的認識與思考。傳承優(yōu)秀的川劇文化不單是川劇研究者的工作更需要社會各界的共同努力與持之以恒，只有多方的努力才能發(fā)揮川劇在校園中的積極作用，從而增強學生的文化素養(yǎng)以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)。

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作者姓名：王佳怡（1995—），女，河南三門峽人，碩士研究生，研究方向：戲曲學。