全民健身背景下梅州市足球運(yùn)動發(fā)展現(xiàn)狀與對策

李彭連

(廣州大學(xué) 體育學(xué)院，廣東廣州 510006)

在當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展下，人們經(jīng)常穿梭車在水馬龍的通勤路上，“兩點(diǎn)一線”規(guī)律化生活方式中伴有疲憊乘車、手機(jī)控、一日三餐不規(guī)律、酗酒等亞健康生活現(xiàn)象比比皆是。隨著生活節(jié)奏的不斷加快，人們越來越渴望肢體和內(nèi)心的放松，向往慢節(jié)奏的生活態(tài)勢，因此利用閑暇之余參與體育健身運(yùn)動，修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體才是當(dāng)代城市人群的必然選擇。面對多元體育運(yùn)動的發(fā)展，人們可供參考的體育運(yùn)動類型方式繁多，選擇時更多取決于自己的喜好、空閑時間段或具有地方文化風(fēng)俗特色的健身方式。一般而言，地域性的休閑健身運(yùn)動都離不開地方特色文化的傳承，梅州素有“文化之鄉(xiāng)，足球之鄉(xiāng)”之稱，在全民健身發(fā)展背景下，足球運(yùn)動越來越受到本土市民的喜愛。

近些年來，以足球改革為突破口的體育改革正在逐步深化[1]，習(xí)近平同志運(yùn)“球”帷幄的三個足球愿望及《中國足球改革發(fā)展總體方案》“三步走”戰(zhàn)略[2]不僅僅是寄語，更多的是對足球事業(yè)健康快速發(fā)展的鞭策。足球運(yùn)動的真諦不僅在于競技，更在于增強(qiáng)人民體質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏的精神。本文在全民健身和梅州足球文化根基的背景下，分析梅州市足球運(yùn)動發(fā)展特征，探索區(qū)域足球運(yùn)動多元化發(fā)展的路徑，為推動全民健身工作打下基礎(chǔ)。

1 梅州足球發(fā)展歷史

1.1 依托足球成功申遺

梅州通過“申遺”，把足球傳統(tǒng)和文化固化成社會“活化石”，不僅保護(hù)了梅州足球的傳統(tǒng)，也提高了整個社會對梅州足球文化整體性和歷史連續(xù)性的認(rèn)識，加強(qiáng)梅州人民的足球文化自覺和認(rèn)同，有利于今后梅州足球文化的保護(hù)、積累、傳承和發(fā)展。據(jù)“申遺”史料數(shù)據(jù)顯示，1955年梅縣共組織有344個足球隊(duì)，比賽活動頻繁。據(jù)《梅縣體育志》[3]記載，1987年僅梅縣就有各類足球隊(duì)1630支，球員2.4萬人，超過15萬群眾參與足球運(yùn)動，上世紀(jì)80年代，梅縣地區(qū)的足球人口占全縣總?cè)丝诘?0%，形成了從幼兒園的“寶寶杯”到老年人的“常青杯”的全年齡段賽事體系，當(dāng)時已經(jīng)形成了大眾參與足球的盛況。

1.2 足球文化根基

梅州是中國內(nèi)地現(xiàn)代足球的發(fā)源地。據(jù)《五華縣志》[4]記載，清同治十二年(1873年)，德國、瑞士傳教士畢安、邊得志在長布元坑教會創(chuàng)辦中書院，兩人在該書院中的大操場兩端用木料搭成球門，教學(xué)生踢足球，這是現(xiàn)代足球這個體育項(xiàng)目第一次在中國內(nèi)地出現(xiàn)的記載，五華元坑也成為中國內(nèi)地的現(xiàn)代足球發(fā)源地。之后，在海外華僑和社會各界的推動下，足球運(yùn)動在梅州迅速傳播開來，成為梅州人民最為廣泛的體育運(yùn)動項(xiàng)目，被譽(yù)為“足球之鄉(xiāng)”。這一稱譽(yù)既是對梅州足球運(yùn)動發(fā)展的肯定，也是對中國內(nèi)地“現(xiàn)代足球故鄉(xiāng)”的歷史緬懷。時至今日，梅州的現(xiàn)代足球歷史已有140年，擁有數(shù)十萬的足球人口，對足球的熱愛和追求從未消減，為草根足球的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

世界球王李惠堂的格局、球藝、球風(fēng)、球德，以及世界級球師的專業(yè)風(fēng)范和家國情懷對梅州影響深遠(yuǎn)。20世紀(jì)80年代，梅州涌現(xiàn)出曾雪麟、蔡錦標(biāo)、池明華等一批男女足國腳、省腳[5]，開啟了梅州球員占據(jù)廣東足球半壁江山的時代，梅州足球的技戰(zhàn)術(shù)打法也成為中國南派足球的代表之一，當(dāng)時足球界還流傳著“北有大連、南有梅縣”的說法，也為梅州足球文化積淀添磚加瓦。因此，發(fā)展足球運(yùn)動更是足球文化的傳承與發(fā)展，也將更凸顯梅州人民對足球文化的認(rèn)同。

2 梅州市足球運(yùn)動發(fā)展基礎(chǔ)

足球運(yùn)動可分為職業(yè)類和休閑類，職業(yè)類足球運(yùn)動是賽事足球，對球場要求比較高；而對于休閑足球而言，運(yùn)動方式不受各種條件的限制，更加適合不同性別、年齡、職業(yè)的參與，可以認(rèn)為休閑足球是推動全民健身的重要組成部分，筆者對各縣區(qū)、各學(xué)校等開展足球運(yùn)動或賽事現(xiàn)狀進(jìn)行深入剖析，為系統(tǒng)了解梅州足球運(yùn)動的發(fā)展現(xiàn)狀提供數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

2.1 全民健身政策推動與足球之鄉(xiāng)振興政策傾斜

《全民健身計(jì)劃綱要》實(shí)施以來，《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》、《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》、《梅州市全民健身實(shí)施計(jì)劃(2016—2020年)》等政策[6-7]陸續(xù)頒布，強(qiáng)調(diào)健康人口，提高人才質(zhì)量以及發(fā)展區(qū)域特色健身產(chǎn)業(yè)，延緩中國老齡化現(xiàn)狀，提出體醫(yī)結(jié)合，以體為輔，以體預(yù)防，加強(qiáng)全民科學(xué)鍛煉，打造中國體育強(qiáng)國。結(jié)合2009年以來梅州推行的振興“足球之鄉(xiāng)”十年規(guī)劃、足球改革方案，三年行動計(jì)劃等政策落地，推動全市足球事業(yè)全面健康發(fā)展[8]。

2.2 基礎(chǔ)條件

截止2018年底，據(jù)梅州市體育局公布的數(shù)據(jù)可知，梅州市建成足球球場814塊，每萬人擁有球場1.85塊；市域內(nèi)有“兩甲一超”俱樂部格局及100多家業(yè)余足球俱樂部，鎮(zhèn)級足協(xié)27家，球迷協(xié)會4家，150余國家省級校園足球特色學(xué)校；建設(shè)有3個足球小鎮(zhèn)，分別是五華橫陂足球小鎮(zhèn)、富力足球小鎮(zhèn)和客天下足球小鎮(zhèn)；建設(shè)以“足球”為主題的文化公園2處等，總體基礎(chǔ)條件優(yōu)越，從職業(yè)化競技向大眾休閑足球運(yùn)動拓展，為推行足球運(yùn)動提供基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境。

2.3 全民健身意識形態(tài)基礎(chǔ)

梅州市雖是山區(qū)城市，經(jīng)濟(jì)相對落后，生活方式卻相比較規(guī)律，生活工作節(jié)奏感較慢，市委市政府打造的城市生活定位“休閑到梅州·享受慢生活”，“慢生活”并不是經(jīng)濟(jì)慢發(fā)展，而是幸福的指向，建設(shè)“以人為本”的幸福、舒適、健康的城市。梅州市“足球之鄉(xiāng)”，“長壽之鄉(xiāng)”與健康運(yùn)動、健康生活密不可分，政企協(xié)部通力合作，有條不紊地做好全民健身宣傳，公園健身等場地免費(fèi)開放等措施，增強(qiáng)市民全民健身意識，工作生活之余不忘鍛煉，不忘健康。

3 梅州足球運(yùn)動發(fā)展現(xiàn)狀

3.1 全民健身的項(xiàng)目類型

據(jù)梅州體育局?jǐn)?shù)據(jù)可知，兒童健身以田徑、足球、輪滑等項(xiàng)目為主，運(yùn)動項(xiàng)目靈活又新穎；青年健身以籃球、足球、羽毛球等項(xiàng)目為主，突顯青年的活力等；中年健身以足球、羽毛球、徒步等項(xiàng)目為主，突顯中年人耐力，工作之余，預(yù)防疾病的需求；老年健身以武術(shù)中的太極、氣功，廣場舞等為主，以慢而養(yǎng)延年益壽。

3.2 梅州足球主要聯(lián)賽

近幾年，梅州市足球場地、資金、職業(yè)人員的配備為“一帶一路”客家杯國際足球邀請賽、“四大杯”、“四大聯(lián)賽”等國際性、全國性品牌賽事的構(gòu)建打下基礎(chǔ)，還積極搭建了草根賽事網(wǎng)絡(luò)，梅州草根賽事的涵蓋面正不斷擴(kuò)大，草根足球?qū)崿F(xiàn)了廣度和深度的發(fā)展。

3.3 梅州足球賽事的舉辦及參與情況

2018年，梅州共舉辦群體賽事活動9600多場次，其中足球賽事4266場次，基本覆蓋了全市企事業(yè)單位、機(jī)關(guān)、縣鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村。難以想象梅州市域正逐漸編織著龐大的民間足球盛況“綠茵場”。2019年春節(jié)期間，梅州舉辦的各類足球賽事共65項(xiàng)831場，3.3萬多人次參與了比賽，近百萬人次現(xiàn)場觀看了比賽。梅州市民對足球的熱情，借助草根賽事的平臺得以釋放，為推行足球運(yùn)動創(chuàng)造了條件。

4 梅州市足球運(yùn)動發(fā)展的不足

4.1 職業(yè)類與休閑類足球運(yùn)動發(fā)展不均衡

從2009年實(shí)施足球振興策略以來，政企民通力合作造就今日的“兩甲一超”的梅州新足球發(fā)展格局，致使大部分足球場所被用于職業(yè)足球的訓(xùn)練及比賽，真正利用于休閑足球活動的場所不足。另外，群眾參與足球活動的形式多以球迷、球評、觀眾和足球產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)者的角色，并未真正參與休閑足球運(yùn)動的開展，由此反映職業(yè)化足球發(fā)展還是當(dāng)代足球發(fā)展的主要形式，而休閑類足球運(yùn)動還處于萌芽階段，還需要加大推廣力度，探索足球運(yùn)動全面發(fā)展機(jī)制。

4.2 全民健身意識不到位及健身項(xiàng)目種類繁雜、特色不足

從各縣區(qū)調(diào)研和訪談的數(shù)據(jù)中可以發(fā)現(xiàn)，其一，梅州群眾雖能理解強(qiáng)身健體是每個公民必不可少的生活元素，但對全民健身理念的了解還不夠，并未清楚自身的運(yùn)動方式是否符合全民健身范疇。其二，被訪者參與運(yùn)動類型繁雜，大部分都參與2-3種，以散步為健身項(xiàng)目的最多，其次是小球類運(yùn)動，以乒乓球、羽毛球居多，大球類運(yùn)動，以籃球和足球?yàn)槎啵踔烈虿糠秩巳焊杏X球類運(yùn)動的對抗性強(qiáng)、易損傷，望而卻步，因此，參與大球類運(yùn)動人群多集中于青年和中年。其三，活動時間不一，青少年活動時間多集中在下午4-6時，中壯年多集中在下午7-9時，老年人群多集中在上午6-8時。

4.3 部分校園足球場地和市政綠化草皮得不到較好的利用

一般而言，學(xué)校內(nèi)有一個或者多個足球場地，是校園體育運(yùn)動的重要場所，也是足球運(yùn)動開展的重要場所之一，但此類場所因校園安全管制及場地運(yùn)維等問題而致使部分校園場地不對外開放，在學(xué)校放學(xué)或放假期間未能為大眾提供良好的休閑足球運(yùn)動場所環(huán)境。再者，城市綠化草皮雖然布局在城市各公園景區(qū)，因不符合足球運(yùn)動規(guī)格或管理不許可而未能改造為休閑足球活動的場地。

4.4 足球運(yùn)動理念認(rèn)識不夠，運(yùn)動方式單一，缺乏深度挖掘

目前足球運(yùn)動多以競賽或友誼賽的足球競技形式開展，在其他形式上并未很好的挖掘，而且因足球運(yùn)動理念認(rèn)識不夠，在足球賽事的基礎(chǔ)上延伸出來的足球表演類足球活動難于讓人接受，譬如2015年3月，在河南洛陽的景華路實(shí)驗(yàn)小學(xué)，該校學(xué)生練習(xí)自編足球操引起全國熱議，從媚官、跟風(fēng)角度惡語相加的大有人在,作秀、搞迎合、勞民傷財(cái)都是批評的關(guān)鍵詞,從足球技能訓(xùn)練角度用腳怎么用手的諷刺亦有不少,足球水平提高、手球犯規(guī)是質(zhì)疑的焦點(diǎn)[9]，但換一種角度看，在足球運(yùn)動理念出發(fā)，這一創(chuàng)舉是值得大眾肯定的。這則新聞恰恰反映出足球運(yùn)動發(fā)展模式的延伸。

5 梅州市足球運(yùn)動發(fā)展對策

5.1 提升足球運(yùn)動意識及對足球文化的認(rèn)同感

目前，我國為了提升全國人民的體質(zhì)健康，出臺一系列管理實(shí)施方案，雖然全民健身的發(fā)展思路已經(jīng)較為成熟，但足球運(yùn)動的長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃尚未形成，對于梅州足球事業(yè)發(fā)展而言，不僅僅要落實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的長效機(jī)制，還需要提升全體市民對足球運(yùn)動發(fā)展的意識形態(tài)這一軟式化發(fā)展，尤其是對足球文化的認(rèn)同感。由此，需要地方政府在足球文化根基這個沃土上廣泛動員社會力量參與足球運(yùn)動，使足球運(yùn)動的氛圍更加濃厚，總體提升大眾參與的積極性，培養(yǎng)足球文化自覺性。

5.2 深入挖掘足球運(yùn)動形式，提高社會體育指導(dǎo)服務(wù)人群

目前而言，足球運(yùn)動形式多于競技足球節(jié)拍中的停、傳、帶、射演化而來，發(fā)展小群體、小場地的足球活動，譬如，3傳1搶式、多人定點(diǎn)射門、互傳式、顛球、足球操、帶球慢跑、帶球繞桿等。另外大力擴(kuò)充足球運(yùn)動的社會指導(dǎo)人員，提升服務(wù)能力和水平，鼓勵俱樂部、社會協(xié)會、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等帶領(lǐng)大眾參與足球運(yùn)動，支持小團(tuán)體開展全域足球活動項(xiàng)目，開展形式多樣的足球運(yùn)動，另外還需建設(shè)多元化足球運(yùn)動公共服務(wù)保障體系。

5.3 簡化足球運(yùn)動節(jié)拍，規(guī)范運(yùn)動難易類型，普惠各類參與人群

競技足球的高強(qiáng)度的規(guī)范性節(jié)拍，不一定適合大眾群體，還需要簡化足球運(yùn)動節(jié)拍，要對規(guī)則節(jié)拍刪繁就簡，挖掘適合不同年齡段、時間段、場地的足球運(yùn)動模式，從而提高大眾普及率。再者還可以在足球運(yùn)動節(jié)拍中融入客家民俗表演節(jié)拍，在足球文化傳承和延伸過程中打造適合客家人群健康運(yùn)動與客家民俗表演的一套足球運(yùn)動節(jié)目。

5.4 持續(xù)投入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，規(guī)范地面足球運(yùn)動標(biāo)識

足球運(yùn)動的開展離不來基礎(chǔ)場地和配套設(shè)施，多元化足球運(yùn)動形式，“小而簡”的場地是未來發(fā)展重點(diǎn)，在保障梅州足球競技場地需要的基礎(chǔ)上，標(biāo)定足球運(yùn)動邊界及標(biāo)識，可以在城市公園、公共綠地和校園足球按照3傳1搶式、多人定點(diǎn)射門、互傳式、顛球、足球操、帶球慢跑、帶球繞桿等足球運(yùn)動類型劃分活動范圍和邊界，重點(diǎn)規(guī)范地表面足球運(yùn)動的標(biāo)識的指引與保護(hù)條例。

5.5 優(yōu)化足球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，構(gòu)筑多通道多元化的發(fā)展模式

構(gòu)建足球體育產(chǎn)業(yè)商務(wù)模式和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)，可根據(jù)城市定位、自然和人文環(huán)境的差異化發(fā)展足球產(chǎn)業(yè)。將足球運(yùn)動融入城市品牌，打造國內(nèi)具有客家特色的足球發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。另外多渠道的足球文化宣傳、多層次的人才梯隊(duì)培養(yǎng)、多元化的產(chǎn)業(yè)資本引進(jìn)作為城市發(fā)展的戰(zhàn)略部署，逐步形成一條健康生態(tài)的足球產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)足球事業(yè)政產(chǎn)學(xué)研同步發(fā)展。

5.6 足球文化傳承與城市生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展

足球運(yùn)動健康發(fā)展亦是凝聚城市力量、打造城市形象、建設(shè)生態(tài)文明和文化傳承的重要途徑，市政府需要著力研究足球運(yùn)動發(fā)展機(jī)制，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)輿論宣傳，加強(qiáng)設(shè)施經(jīng)費(fèi)保障，積極承辦重大足球活動，找準(zhǔn)地域文化與足球產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契合點(diǎn)，提高政府社會協(xié)調(diào)機(jī)制，色彩鮮明的培植符合客家特色的足球文化節(jié)，打造城市文化品牌，增加足球運(yùn)動認(rèn)同感、歸屬感，并能增強(qiáng)國民體質(zhì)、提高城市健康水平。

6 結(jié)語

2015年以來，中國足球改革破除體制弊端的示范作用，給足球運(yùn)動的形式規(guī)則的拓展、足球產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大眾普及帶來了歷史發(fā)展機(jī)遇。梅州足球文化根基深厚，大眾熱愛足球，目前現(xiàn)代足球運(yùn)動的發(fā)展仍處于發(fā)展的初級階段，仍需要很長時間積淀和探索，足球運(yùn)動是梅州足球文化的傳承與發(fā)展路徑之一，需要人們?nèi)翰呷毫ΑＬ骄棵分葑闱蜻\(yùn)動，促進(jìn)梅州足球文化傳承、足球產(chǎn)業(yè)與旅游行業(yè)之間的跨界融合，帶動足球產(chǎn)業(yè)健康生態(tài)鏈，體現(xiàn)發(fā)展足球運(yùn)動的意義和價(jià)值。