彝族美術(shù)文化在幼兒園課程的實(shí)踐與反思

管云

摘 要：少數(shù)民族文化是中國文化的重要組成部分，在幼兒園的課程中融入具有一定地方特色的美術(shù)文化，不僅僅是對中華文化的傳承，同時(shí)也是對于我國民族文化的一種保護(hù)。本文以彝族美術(shù)文化為例，簡單闡述了有關(guān)彝族美術(shù)文化在幼兒園課程的實(shí)踐與反思，希望能夠給更多幼兒教師提供相關(guān)的參考資料。

關(guān)鍵詞：彝族美術(shù)文化;幼兒園課程;實(shí)踐;反思

幼兒時(shí)期是一個(gè)人成長過程中的啟蒙時(shí)期，在這一時(shí)期著重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力對于幼兒未來的成長與發(fā)展而言都至關(guān)重要。在美術(shù)課程中，幼兒往往能夠通過豐富的色彩以及強(qiáng)烈的畫面感，更好地提升自身的創(chuàng)造能力。而在幼兒課程中融入彝族美術(shù)文化這類傳統(tǒng)少數(shù)民族文化，不僅僅能夠提升幼兒的創(chuàng)造能力，同時(shí)也具有一定的傳承意義。

一、通過色彩學(xué)習(xí)了解彝族文化并進(jìn)一步提升幼兒創(chuàng)新思維

在彝族美術(shù)文化中色彩是最為重要的一部分。在幼兒課程中，教師可以以彝族的各種美術(shù)作品為課程的導(dǎo)入關(guān)鍵，幫助幼兒了解更多具有彝族特色的色彩運(yùn)用[1]。由于幼兒年紀(jì)較小，所以教師可以先為幼兒介紹較為基礎(chǔ)的美術(shù)知識(shí)，如：三原色等;接下來幼兒教師可以通過圖片的形式為幼兒展示具有彝族當(dāng)?shù)靥厣姆椧约叭粘５纳钣闷返龋層變簜儑L試說出圖片中的顏色構(gòu)成;最后，幼兒教師可以讓幼兒觀看彝族當(dāng)?shù)嘏c色彩相關(guān)的民俗活動(dòng)視頻，或者是相關(guān)的動(dòng)畫視頻等，讓幼兒能夠通過豐富多彩的彝族美術(shù)文化更好地了解到彝族的習(xí)俗。除此之外，在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，優(yōu)秀的色彩搭配可謂是點(diǎn)睛之筆，從小培養(yǎng)幼兒對于色彩的感知能力，對于幼兒今后的審美能力以及整體發(fā)展而言都具有十分深遠(yuǎn)的意義。在課程中，幼兒教師可以讓幼兒通過多種不同的形式來嘗試有關(guān)彝族美術(shù)文化特色的創(chuàng)作，并以色彩作為媒介，使幼兒能夠通過繪畫、添色、積木拼接等方式，來進(jìn)一步探索色彩的搭配，并在這一過程中提升自身的創(chuàng)新能力。

二、彝族服飾美術(shù)文化提升課堂趣味性

在幼兒時(shí)期開展的各項(xiàng)美術(shù)教育的主要目的是激發(fā)幼兒對于美術(shù)的興趣，使幼兒能夠在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的過程中獲得滿足感。作為幼兒教師，在對幼兒進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中，其內(nèi)容不能夠過于復(fù)雜，應(yīng)該要進(jìn)一步提升教學(xué)內(nèi)容的趣味性，并在其中滲透美術(shù)教學(xué)，使幼兒能夠充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造能力[2]。彝族美術(shù)文化具有十分獨(dú)特的色彩搭配，且很多色彩的搭配都源于自然。在幼兒課程中，幼兒教師可以嘗試以彝族服飾的色彩搭配以及圖案樣式為切入點(diǎn)，讓幼兒觀看具有彝族特色的服飾，在這一過程中幼兒的注意力能夠被吸引，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性，除此之外也能夠進(jìn)一步提升課堂的趣味性，使幼兒能夠在更加輕松愉悅的氛圍中感受到彝族美術(shù)文化的魅力。

三、彝族民間美術(shù)文化融入幼兒課程

幼兒在進(jìn)行思維活動(dòng)的時(shí)候，往往需要根據(jù)物體的具體形象以及外部特征來感知事物。在彝族民間美術(shù)紋樣中，有許多紋樣的表現(xiàn)形式十分直觀且鮮明，比如羊角紋以及雞冠紋等，這樣的表達(dá)形式十分符合幼兒的感知特點(diǎn)。為了能夠讓幼兒在感受彝族紋樣的時(shí)候，更加具有真實(shí)感，幼兒教師可以提前準(zhǔn)備好相關(guān)的紋樣素材，讓幼兒們能夠在學(xué)習(xí)的過程中親自感彝族紋樣的美感，更好地調(diào)動(dòng)幼兒們的積極性。幼兒年紀(jì)小，而彝族美術(shù)文化歷史悠久，在學(xué)習(xí)的過程中幼兒難以完全吸收屬于正常現(xiàn)象，教師不必過于要求幼兒深入掌握。教師可以通過讓幼兒模仿紋樣的形象或者是用畫筆嘗試畫出紋樣的樣式，來加深幼兒們對于紋樣的認(rèn)知。為了能夠使幼兒理解起來更加容易，教師在選擇紋樣圖案的時(shí)候還應(yīng)該盡量選擇存在于自然界之中的形象。

四、彝族美術(shù)文化在融入幼兒園課程中的反思

目前人們對于彝族美術(shù)文化的關(guān)注度有所提升，在許多創(chuàng)作中也能夠看到此類題材，一些教師也選擇在課程中融入了這一美術(shù)文化。不過，在幼兒教學(xué)中，彝族美術(shù)的傳承度顯然還是有所欠缺的，基于此筆者總結(jié)出了幾方面的原因。首先，就目前彝族美術(shù)文化中的一些內(nèi)容和幼兒的實(shí)際生活是存在一定距離的，很多幼兒在日常生活中是難以真正了解到彝族美術(shù)文化的;其次，在把彝族美術(shù)文化融入課堂之中時(shí)，教師所教授的內(nèi)容往往具有一定的局限性;最后就是一些教師自身對于彝族美術(shù)文化的了解就有所欠缺，在為幼兒進(jìn)行講解的過程中無法掌握精髓，使幼兒在學(xué)習(xí)的過程中并不能感受到彝族美術(shù)文化之美，難以對其進(jìn)行傳承。根據(jù)上述情況，相關(guān)教育者還需要在幼兒教育過程中不斷進(jìn)行反思。首先，為了能夠減小幼兒與彝族美術(shù)文化之間的距離感，教師可以在把彝族美術(shù)文化融入幼兒課程中時(shí)，通過圖片以及視頻等形式讓幼兒全方位感受彝族文化，讓幼兒能夠通過彝族的服飾、雕刻、建筑以及剪紙等感受到彝族美術(shù)文化的美感，充分調(diào)動(dòng)幼兒對于彝族美術(shù)的積極性;其次，教師在授課過程中，也可以通過多種形式來讓幼兒感受彝族美術(shù)文化的特點(diǎn)，比如教師可以讓幼兒通過剪紙以及橡皮泥或者是繪畫等形式，來表現(xiàn)出自己眼中的彝族美術(shù)文化，并且也可以讓幼兒通過各種有趣的游戲來感受彝族民間美術(shù)的美感，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，從而使幼兒的思維能力與創(chuàng)造性也得到進(jìn)一步地發(fā)展;最后，把彝族美術(shù)文化融入幼兒課程的這一過程中，幼兒教師起著十分關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。如果教師自身不夠?qū)I(yè)，那么課堂的整體教學(xué)效果也將會(huì)受到影響。因此，為了使彝族美術(shù)文化得到更好地傳承，教師自身首先應(yīng)該要對該文化有所了解，比如，教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)大量查閱相關(guān)的彝族美術(shù)文化資料，或者是到彝族當(dāng)?shù)厝ミM(jìn)行深入的了解，更加全面化地了解彝族的文化，除此之外教師還需要在了解彝族美術(shù)文化的過程中更加積極主動(dòng)，能夠積極參加各種有關(guān)民族美術(shù)傳承類的活動(dòng)，不斷提升自身的美術(shù)素養(yǎng)與教學(xué)能力，從而使課堂的最終教學(xué)效果得以提升。

結(jié)束語：在把彝族美術(shù)文化融入幼兒課堂中時(shí)，幼兒教師還需要根據(jù)幼兒的天性以及特點(diǎn)來進(jìn)行課程的計(jì)劃與內(nèi)容的選擇，尊重幼兒的主體地位極其發(fā)展規(guī)律，使幼兒能夠成為課堂的主人。在課堂中，幼兒教師要對幼兒進(jìn)行積極引導(dǎo)，讓幼兒在感受到彝族美術(shù)文化美感的同時(shí)，也能夠領(lǐng)悟到其中的真善美，促進(jìn)幼兒形成正確的人身觀與價(jià)值觀，為幼兒未來成長發(fā)展打下良好根基。

參考文獻(xiàn)：

[1]熊苑瑾.涼山彝族尚色文化在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].美術(shù)文獻(xiàn)，2019，（11）：84-85.

[2]王艷.探究幼兒園美術(shù)活動(dòng)的開展[J].百科論壇電子雜志，2020，（7）：966.

本文系六盤水市中小學(xué)教育教學(xué)課題成果，課題名稱《幼兒園彝族美術(shù)文化園本課程開發(fā)》課題編號：2019LPSY0482