李曉晨 顧晨英 吳迎夏
摘 要:民俗文化是不會消逝的活化石,它是千百年間人類經驗的沉淀。它的美是因為在形成的過程中對自然的貼近,從某種意義上說,民俗文化是我們一直以來都要繼續的事情,深入挖掘民俗文化。分析與服裝與服飾設計專業實踐教學的相互促進作用,為藝術學科的可持續發展做貢獻,將培養人才的創新能力和實踐能力增強,為學科的發展提供更多的領域研究。
關鍵詞:民俗文化;服裝設計專業;實踐教學;人才培養
引言
經濟社會和文化科學的發展戰略,把創意經濟放到了最重要的地位,這一變化為各個高校的服裝設計類專業明確了改革的方向,綜合性大學的服裝設計專業一直都是根據各個地域的范疇內所建立的,課程設計和專業建設方向都會受到當地產業的發展影響。而各個地方的產業又離不開當地的民俗文化,從某種意義上來說,民俗文化的我們是我們一直希望做的事情,古人們理解生命真諦的努力,求得生命滿足的自由感性生活的合目的性、合規律性、合人倫禮教性。因為這些反應了人的智慧進取的精神和品格。而那行又藝術價值的民族服飾和圖案經過傳承和創新,形成了今日的圖案花紋,研究民俗文化的傳承與創新,并將其很好的融入現代服裝設計中,對設計師們有很重要的意義,同時也對高校的教育帶來重要的指導思想。
一、民俗文化的藝術價值
民俗文化是從古至今人們衣食住行等各個事項的傳承和發掘,民間的習俗主要包括農耕、時節和生活習慣等,除此之外還有飲食、服裝和人文文化等,民俗文化是民間廣為流傳的風俗習慣的總稱。所有它對人們的影響源遠流長,身為一種文化現象,著不僅僅是人民生活過的痕跡,也是民族性的象征,民俗文化的表現形式不同,在不同的形態和色彩上都留下了民俗文化的影子,比如崇拜自然、動物、植物、繪制圖騰等等都是人們信仰的表現,中國的民俗文化的在長期累計的民族文化精神中形成了獨特的審美和心理特征。服飾圖案的組合形成了如今固定的、有章法的圖案花紋,無論是作為只是符號還是作為身份地位的象征,服飾設計都具有它獨特的美感,研究民俗文化代表的服飾的傳承和實踐將其融入到現代的服裝設計中,對當代高校的教育有著重大的意義。
二、服裝設計專業實踐教學中的問題
(一)實踐環節不夠
高校的教育活動對于實踐新教學不夠重視,在原有的教育平臺上改進了許多,但是實踐教學改進并不多。這主要是由于老師對實踐教學環節不夠重視,還有對地域的民俗文化的認識不足導致的,這種設置十分不合理的實踐課程,讓服裝專業的教育與行業的工作無法無縫對接,學生實踐能力差,適應能力弱,是很影響服裝設計的教育質量。
(二)教師認識不充分
有些高校的藝術專業過于專注與各種設計大賽和企業的對接項目,盲目的創新,對地域的民俗文化了解知之甚少,教師亦是如此。導致了設計專業的學生接受的知識只停留在理論和工藝方面,設計往往都是紙上談兵,難以在文化領域創作出高質量的作品。
(三)專業課缺乏特色
很多高校的藝術專業的課程之間缺乏特色,相互獨立且極少有聯系,再加上很多藝術生的文化課基礎本身就比較差,缺乏文化的支撐,面對完全聯系的專業課,學生難以形成具有自己專業知識的獨特體系。
三、服裝設計專業應用民俗文化進行實踐教學
(一)通過教學進行傳承和創新
在服裝和服飾的設計教育實踐中,加強傳統文化的教育,讓學生主動加以繼承和創新,是顛覆創作過程中最具創造性的方法之一。文化和審美的價值是在實用價值之外最主要的附加產品之一,以教師為主導因素,積極地進行啟發式教學,使學生避免在傳統的教學設計中復制和使用模式,從而缺乏必要的思想和創新。
(二)將地域特色融入教學目標
為了培養服裝設計專業的學生,??結合當地工業和民間文化的特點,繼承不同地域的民間文化精神,將民間藝術的形式并對其進行專業化,塑造該地區的特征。同時,培養學生的特定技能:一是訓練學生具有一定專業能力,另一是學生自己學習的能力,第三是職業技能,訓練學生有良好職業道德。經過學術研究融入民族服裝產業,弘揚民俗文化,發展創意產業,開展校企合作。一個集成生產,學習,研究和使用為一體的實踐教育模式,有效地增強他們的科學研究和社會實踐能力。
(三)以網絡信息化平臺為依托的融合教學模式
突破傳統的教學方式,以各種形式的網絡信息平臺發展“理論與實踐的結合”的教育模式,改善學習方法,運用動態的物理展示和互動體驗模式,提高學生對民俗文化的認識。培養創新精神和協作、研究和探索技能,提高教育效率, 實施以地域特色為中心的教育目標。
四、結束語
文化的差異必然影響到生活的差異,不同的文化形成不同的個性和氣質,中國各個民族的民俗文化以及其特殊的創意設計,都可以成為藝術教學的靈感源泉。多元發展的今日,地域的服裝開始融合文化和歷史,從這些久經滄桑的民俗中吸取養分,從民族審美中傳承文化經典,是藝術教育最終的目的。
參考文獻:
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