《雨巷》教學設計的“三三制”原則

狄聰玲

詩歌教學旨在引導學生以審美的眼光去關照詩歌，發現其獨特的美，重在讓學生在感知、理解、分析的基礎上，創意地表達自己的見解，掌握賞析詩歌的方法，提高審美鑒賞能力。《雨巷》是一首現代詩歌，在教學設計上除了運用常規的賞析手法之外，筆者以為，我們還應當注意堅持“三三制”原則，即“三立足”：文本、學生、教師，“三挖掘”：地方資源、教師資源、學生資源，“三呈現”：本真化、語文味、開放性，以突出對學生核心素養的培養。尤其必須突出在語言實踐中學習、掌握和運用語言，發現它從傳統文化中汲取的音韻、意象、意境創設等方面的養料，這也有助于學生思維品質的提升，實現語文學科素養中的“文化傳承與理解”。

一、教學準備務必“三立足”

1.教材分析——立足于文本

《雨巷》是人教版高中語文必修Ⅰ第一單元中的第二課，是中國新詩的代表之作，葉圣陶先生對它的評價是：“替新詩的音節開了一個新紀元。”作者戴望舒，其早期作品深蘊中國古典詩詞中的婉約、清麗之風，但又受到法國象征派詩歌的影響，表現出一種孤獨、抑郁和消沉的特點。所以《雨巷》繼承了中國傳統詩歌注重意境創設的特點，其意象也明顯帶有中國詩歌傳統意象的印記;象征主義詩歌強調的音樂性、暗示性的特點，則表現的尤為突出。這使得《雨巷》既實又虛，朦朧恍惚，而且極富音樂的節奏美感。

2.學情分析——立足于學生

對高一學生來說，賞讀本詩是有一定的距離感的。消除這種距離感，讓他們敢于嘗試欣賞詩歌是教學的關鍵所在。所以，尋找一個合適的切入點就顯得尤為重要。再者，高一學生對意象、意境的認識比較模糊，但對詩歌的押韻卻很熟悉。初中階段，他們就已經接觸過現代新詩，學習了《鄉愁》《天上的街市》以及戴望舒的作品《我用殘損的手掌》等等，在這些“已知”的基礎上欣賞《雨巷》，建構詩歌鑒賞知識，他們就會輕松許多。

3.教情分析——立足于教師

首先，本節課是一節送教下鄉課，師生雙方都不熟悉，所以這種借班上課，教師必須先給學生拋出一個友好的信號，讓他們消除對老師的隔膜感。其次，講臺就是老師的舞臺，舞臺上表演總是要講究的。根據選課的特點，我精心選擇了有中國女性國服美譽的禮服——旗袍，給課堂帶來了一份古典的氣息，讓自己的形象給學生賞讀詩歌造成一種心理暗示。第三，從朗誦入手，讀出音韻，讀出節奏，讀出惆悵的情感。這樣既緊扣葉圣陶的評價，又便于營造充滿美感的氛圍，把學生引入詩境，感知詩歌的美，自然而然地從本詩的音韻入手進行解讀，可以讓他們毫無壓力地走進詩歌，走近作者。第四，考慮到“審美鑒賞與創造”和“文化傳承與理解”兩大語文核心素養的培養要求，應當特別注意教學內容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗，讓他們在實踐活動中去體驗、鑒賞和創造。

二、教學過程注重“三挖掘”

整個教學過程遵循挖掘地方資源、教師資源和學生資源的“三挖掘”原則。

1.挖掘校園資源創設情境

筆者授課的學校風景優美，環境清雅安靜，在校園內隨處走走，偶然發現了一個很獨特的地方——丁香臺。拾級而上，丁香花恰好開放。這是導入本課最親近學生的校園資源了，這當然也是我這個陌生老師拋給學生的橄欖枝，我可以運用這個資源輕松地將學生引入丁香的世界。

2.挖掘教師資源

（1）巧妙激趣。我有隨手拍的習慣，校園的小景致被我及時抓拍;早年閱讀本詩時我的感觸很深，曾創作過一首小詩——《讀<雨巷>偶感》，這些都是我自身的資源優勢，以此作為導課的小引，更能激起學生探究和創造的欲望。

讀《雨巷》偶感

細雨迷蒙籠小巷

丁香姑娘愁怨長

飄然而逝空寂寥

追夢依舊獨彷徨

（2）教師范讀。很多教師習慣為學生播放下載的朗誦作品，覺得別人朗誦得好，其實學生對此并不感興趣，畢竟還是有距離的。能真正對學生起到示范引領作用的還是教師的范讀，學生在教師優美的吟誦之中更能感受到詩歌的美。

而且，我是一個朗誦愛好者，愛聽音樂，喜歡給詩歌、散文配樂，筆者為此詩選擇的背景音樂是班得瑞的《追夢人》。在空靈、哀婉、悵惘的背景音樂中，教師陶醉于詩境的朗誦極富感情張力，讓學生隨著朗誦走進《雨巷》，感受其韻律、節奏和情感。

3.挖掘學生資源

對學生資源的挖掘依托學生活動設計，在課堂上分三個階段進行。明確指向語言建構與運用、審美鑒賞與創造等語文學科素養。

第一階段是創設氛圍。讓學生整齊地、低低地、緩緩地集體誦讀全詩，吟誦聲輕輕回蕩在教室，這樣，學生以自己的活動創造了賞詩的氛圍，為品鑒詩歌的音韻奠定了基礎。

第二階段是賞析意境。先由學生說出自己聽、讀的過程中，對詩中的哪一點感觸最深。不必全面，不用深刻，也不用說為什么，僅僅初步感知這首詩美在哪里即可。學生初步感知，對作品可能只是一個朦朧的感覺，也許他們的感覺僅僅是一個簡單的詞語，但一定要讓他們努力把自己的感覺說出來，這是課堂上最鮮活的動態資源。

緊接著，便可以以學生的感知為切入點，對其加以引導，師生共同梳理學生感知到的美，進行合理的分類與合并。教師應當充分相信學生感知美的能力，并以學生的認知作為鑒賞詩歌的出發點，這樣既充分發揮了學生的主體作用，也體現了教師的主導地位。同時這里還是學生課堂學習的一個興奮點，因為在他們看來，賞詩是跟著他們的感覺走的。從詩歌中獲得的直覺體驗，豐富了他們對文學形象的感受與理解。鼓勵學生用自己的語言詮釋詩歌的意境，可以記敘，可以議論，可以抒情，總之鼓勵他們個性的表達，以他們對詩歌意境的分析將鑒賞引向深入，掀起本節課的第一個高潮。

第三階段是對主旨的探究。三人學習小組討論完成思考題：作者為什么在雨巷徘徊？徘徊的結果是什么？“丁香姑娘”究竟是真實的還是虛幻的？教師提示學生用好教材。一是思考問題的依據是文本，應當在文本中尋找答案;二是巧妙借鑒課后思考題的暗示，確定“丁香姑娘”這一意象的深層意蘊;三是結合注解，知人論世。學生討論后展示，這里掀起本節課的第二個高潮。學生的見解愈有個性、表達愈有創意，其資源價值愈能得到彰顯。

三、教學效果追求“三呈現”

現在的示范課、觀摩課乃至賽教課，比較普遍的做法是先磨課。一節課十遍、二十遍的磨，最后呈現出幾乎完美的教學過程，教師挑不出問題，學生也發揮得完美無憾。可是一節送教下鄉課，真正的意義何在？它應該是真誠的，從老師的教學需要出發，幫助老師一起解決困難;真誠的與老師交流，能夠從理念和方向上引領;真誠的提供一個范例，哪怕我提供不了完美的答案，但愿意和大家一起面對問題。正是基于這樣的考慮，我努力使課堂呈現本真化、語文味和開放性的特點。

首先是呈現本真化。從教師角度看，一節送教下鄉課，沒有排演，也沒有機會打磨，甚至也沒有和學生交流的機會，完全原汁原味原生態;從學生角度看，不了解老師，沒有提前預習，也不能為課堂展示提前準備，課堂表現出的是最真實的自我。這種本真化的意義在于它明確傳遞出的理念——課堂教學設計的起點是文本、學情和教情;課堂展示的應該真實的教學情境、學生素養和生成問題。只有這樣才能解決教師教學中真正關注的問題。

其次是呈現語文味。本節詩歌教學中主要呈現為不同特色的誦讀。老舍先生談創作時曾說過：“除了注意文字的意義而外，還注意文字的聲音與音節。這就發揮了語言的音韻美。我們不能叫文字老趴在紙上，也須叫文字的聲響傳到空中。”詩人在創作的時候注意了文字的聲音與節奏，我們在欣賞的時候就要在讀書聲中去體會其音韻，去觸摸作者的情感。王尚文教授也說過：“書面語的閱讀只有還文字以聲音，才能在傾聽中找回生命的氣息，找到心靈的感覺。”在《雨巷》課堂教學中，我設計了三次誦讀：導課之后教師的配樂范讀，讓優美的詩境感染每一個人。體味情韻時學生輕輕地齊聲誦讀，這種美是個體的誦讀無法替代的。就本詩而言，我認為課堂上這樣的輕輕誦讀聲最能體現語文的學科特色，也最富有語文味，它能讓師生雙方都安靜地浸潤在詩境之中。結課前配著音樂，學生帶感情地誦讀詩歌。音樂之境與詩歌之境高度契合，在課堂上首尾呼應，使詩境縈繞于心間，仿佛詩人揮之不去的惆悵與希望。

第三是呈現開放性。對教學資源的挖掘和利用，使得課堂的開放度大增。既向教師開放，教師可以發掘自身潛能，盡情展示個人風采;也向學生開放，鼓勵他們個性的見解和創意的表達，讓他們在語言實踐中體驗創造的快樂;更向生活開放，生活中的點點滴滴，只要你留意積累，盡可信手拈來。而且課堂因對資源的深度開發和利用，呈現出極大開的放性，這種開放性反過來又激發了學生參與的積極性，使得課堂對學生資源的利用空間也大大提高，課堂本真化特色也更加分明。

以上是我對一節送教下鄉課反思和收獲，盡管不完美，但是卻引我進一步思考：語文課堂的美究竟表現在哪里？語文課的真諦究竟何在？本節課努力踐行培養“語文核心素養”的理念，做到了“三立足”“三挖掘”“三呈現”。我希望這種追求原汁原味原生態的語文課，能夠真正面對教師教學中關注的問題，為教師解決教學難題提供一些思路。

[作者通聯：西安市臨潼區鐵路中學]