習近平非物質文化遺產重要論述及甘肅實踐

杜星星

（蘭州財經大學 長青學院，甘肅 蘭州 730020）

習近平總書記對非物質文化遺產的重要論述是習近平新時代中國特色社會主義思想的有機組成部分[1]，是堅定文化自信的重要理論和實踐基礎；是解決新時代人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾的重要策略之一；是實現中華民族“兩個一百年”奮斗目標的重要精神力量。

2019年習近平總書記在敦煌研究院座談時強調“要加強對國粹傳承和非物質文化遺產保護的支持和扶持”[2]。深刻理解習近平非物質文化遺產重要論述有重要的理論意義，本文考察甘肅實踐案例，是對習近平總書記的重要指示的基本遵循，也是對習近平非物質文化遺產重要論述的實踐創新。

一、習近平非物質文化遺產重要論述的主要內涵

中國共產黨用馬克思主義的世界觀和方法論對我國傳統文化開展傳承與保護，特別是十八大以來，對傳統文化的保護與傳承又提上了新的高度[3]。非物質文化遺產作為我國傳統文化的重要組成部分，在促進文化交流方面發揮重要的作用，是我國文化軟實力的體現，在新時代必將擔當起講好“中國故事” 的重要使命。

（一）保護非物質文化遺產就是保護和傳承中華民族傳統文化

縱觀歷史在1840年以后到“五四運動” 之前的一段時間，我們的民族處在半封建半殖民地社會，包括一些學者在內極度缺乏文化自信，甚至是對中華民族傳統文化產生了自卑情緒，包括胡適、錢玄同等，究其原因就是沒有用馬克思唯物辯證的方法論去批判、總結和吸納中華民族傳統文化[4]。1949年以后，從毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表” 思想、科學發展觀都主張用馬克思主義世界觀和方法論改造中華傳統文化，使得中華傳統文化有了新的生機和活力，成為推進中華民族復興的精神動力源泉。習近平總書記在十九大報告中指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強”，辯證地揭示出文化與社會主義建設之間的內在關系，進一步發展了我黨復興中華民族傳統文化的理論[5]。

我國由于歷史悠久，人民勤勞樸實，在生產實踐中積累的非物質文化遺產內容豐富，形式眾多，是中華民族傳統文化的重要組成部分。保護非物質文化遺產就是保護和傳承中華民族傳統文化，習近平也強調文化傳承的重要性、多樣性和主體性，黨的十八大以來對于非物質文化遺產工作提到了一個新的高度，強調以馬克思文化觀作為指導思想，把握內在規律，科學工作方法，合理繼承與傳承方面推進非物質文化遺產的保護和傳承[6]。

（二）非物質文化遺產促進文化交流

民族的就是世界的。非物質文化遺產也是民俗文化的重要組成部分，民俗文化淵遠流長的歷史，表現出它的基礎性和內在性，表現形式貼近人民和表現內容來源于人民，這也是習近平“人民觀” 的重要延伸，非物質文化遺產的保護和傳承也是突出以人民為中心[7]。一方面，非物質文化遺產“走出去”，加強人民對外交流。因為非物質文化遺產是海內外華人共同的文化標識，非物質文化遺產的認同性可以促進海內外華人的文化交流。由于非物質文化遺產的特點，走出去也是弘揚中華傳統文化，讓中華傳統文化得到世界的認識和了解，更好地了解中國，認識中國，是我們講好“中國故事”的重要工具。另外一方面，非物質文化遺產“走進來”，不但要世界的文化遺產走進來與我國非物質文化遺產相結合，通過文化交流達到民心相通的目的；也要促進國內非物質文化遺產的 “相互走進來”，加強相互融合，達到廣范圍傳承和多元化保護。

（三）非物質文化遺產是重要的文化軟實力

非物質文化遺產可以成為國家戰略軟實力和文化軟實力重要力量，而且容易形成品牌和聚集效應[8]。一是形成有影響的非物質文化品牌[9]，對照歷史，我國唐文化中一些非物質文化的輸出就是成功的案例，至今影響世界，形成獨特的文化符號，還能夠潛移默化地形成一種文化習慣，逐漸讓中華民族傳統文化成為親和交流的基礎，成為中國國家戰略的重要標識；二是為構建大國話語權的基礎，擴大中國元素的影響力開創新的途徑；三是非物質文化遺傳工作的開展也能夠促進人口流動和技術交流，達到民心相同的目的。

（四）非物質文化遺產擔當新時代的文化使命

新時代非物質文化遺產主要擔當是文化使命，通過傳承和保護可以在精準扶貧、鄉村振興戰略、文旅產業融合實現創造性轉化和創新性發展[10]。通過實踐，不但對那些仍然有內涵的內容通過新的表現形式加以改造，賦予鮮明的時代特色；還要結合新時代內涵對內容加以補充擴展和完善，提升認同感和獲得感。最終形成一系列具有開拓性的，能夠符合時代發展和滿足人民審美的成果，成為實現中國民族偉大復興的助推劑。

二、甘肅實踐習近平非物質文化遺產重要論述的案例分析

甘肅省非物質文化遺產資源豐富，截止2018年底，甘肅省有2項被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產名錄目，有68項進入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。甘肅省高度重視非物質文化遺產保護工作，積極貫徹中央關于為物質文化遺產的文件精神，也相繼出臺了《甘肅省非物質文化遺產條例》等系列文件。在保護和傳承非物質文化遺產方面結合甘肅實際，在非物質文化遺產和精準扶貧、鄉村振興、文旅產業融合等方面開展了要積極探索，形成了一些經驗的做法。這是深刻理解習近平總書記對非物質文化遺產的重要論述的內涵，挖掘其時代價值提供了可借鑒的樣本。

案例一：“非遺+扶貧”的隴西實踐。隴西縣是甘肅相對貧困的地區，在非物質文化遺產助力扶貧開展了積極探索，激活了非物質文化遺產推進扶貧的引擎。最具代表的云田鎮非物質文化扶貧就業工坊2018年掛牌成立，工坊利用非物質文化遺產工藝生產的植物染絲巾、手工布包、刺繡小錢包、傳統頸椎保健枕、手工千層底老布鞋、手工刺繡壁掛、手工木梳、手工木飾品等非遺產品，登上山東濟南“百花洲” 非遺扶貧就業工坊產品展示展銷平臺，收到了一定好評。隴西縣積極選取推進隴西刺繡、隴西臘肉和董家甜醅等能夠帶動就業而且市場潛力大的非物質文化異常項目，采取“非遺項目+代表性傳承人+村部” “非遺項目+代表性傳承人+家庭傳統工坊”和“非遺項目+代表性傳承人+公司經營” 的模式助力精準扶貧，培訓貧困家庭從業人員超過500人。隴西臘肉項目直接帶動19家養殖場成為供應商，助力多個家庭實現脫貧。在非物質文化遺產帶動下隴西縣實現人均增收超過2000元。

案例二：“非遺+旅游”助力鄉村振興。黨的十九大報告中提出要實施鄉村振興戰略，《甘肅省人民政府關于促進鄉村產業振興的實施意見》中指出“充分挖掘農村非物質文化遺產資源，保護傳統工藝，促進鄉村特色文化產業發展”。甘肅省積極利用 “風景吸引人，文化留住人”的策略，特別是在縣域內積極促進非物質文化遺產和旅游資源的結合推進鄉村振興。西和縣的“乞巧文化” 歷史悠久，文化內涵豐富，整合詩詞歌賦、音樂舞蹈、工藝美術和勞動技能為一體，在姜堯村設立乞巧博物館、乞巧傳習所、乞巧人家等形成獨具特色的民俗體驗式觀光文化空間，村容發生重大變化，帶動就業，實現村民增收。康縣風景如畫，游客到來不光可以觀光，還可以觀看非物質文化表演，得到精神上的雙重獲得感，2018年康縣實現旅游綜合收入超過10億元。定西市推進創新與發展，著力推動“游非遺園、觀非遺劇、嘗非遺宴、品非遺酒、聽非遺故事、帶非遺產品”的文化旅游，也實現旅游產業高速增長，2019年上半年實現旅游綜合收入超過20億元。通過“非遺+旅游” 不但形成了產業興旺的格局，進而也會促進生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕戰略的落實。

案例三：“非遺+會展+文創” 促進文旅產業融合。2019年甘肅省出臺《甘肅省推進綠色生態產業發展規劃的通知》在“做大做強文化產業” 部分指出“推動文化產業傳承創新”。2020年初，甘肅省組織242項1600 場非物質文化遺產小型展會，覆蓋83個縣，雖然由于疫情，部分展會取消，但是通過梳理，主要是非物質文化遺產“生活化” 和“物質化” 的表現促進文化旅游產業融合。甘肅每年召開的敦煌國際文博會和敦煌行·絲綢之路國際旅游節（一會一節）已經成為國家文化旅游品牌。利用“非遺+文創”開發出眾多的文創產品，特別是融入敦煌文化元素和紅色元素的文創產品獨具甘肅魅力，受到市場的認可，也是非物質文化遺產向世界的集中展示的窗口，成為物質文化遺產和非物質文化結合的典范，成為講好“甘肅故事”，甚至“中國故事”的有效途徑。

三、甘肅實踐習近平非物質文化遺產重要論述案例的若干啟示

（一）習近平非物質文化遺產重要論述是對馬克思主義文化觀的重要詮釋

新時代我國社會主義文化建設也一定要堅持馬克思主義文化觀的基本思想。在2018年紀念馬克思誕辰200周年大會上，習近平強調“先進的思想文化一旦被群眾掌握，就會轉化為強大的物質力量；反之，落后的錯誤的觀念如果不破除，就會成為社會發展進步的桎梏”，這也為新時代我國建設社會主義文化建設過程中解決發展文化的思路和實踐問題，也為社會主義發展的方向和目標指明了方向。習近平在河北、福建和浙江工作期間，也十分注重當地非物質文化遺產的保護和開發，多次講述宣傳工作所在地文化的遺產情況。在2005年8月12日的《浙江日報》上指出“文化的力量，或者說我們稱之為構成綜合實力的文化軟實力，總是‘ 潤物細無聲’ 地融入經濟力量、政治力量、社會力量中，成為經濟發展的‘ 助推器’、政治文明的‘導航燈’、社會和諧的‘ 黏合劑’”，這些工作的經歷也成為非物質文化遺產重要論述的實踐來源，是對馬克思主義文化觀的重要詮釋[11]。

在甘肅實踐中，以習近平非物質文化遺產重要論述為指導，結合甘肅物質文化和非物質文化遺產的資源特點，挖掘創造力的源泉，推進轉化成物質力量，特別是與國家精準扶貧、“一帶一路” 和鄉村振興等國家戰略結合不但加快讓非物質文化遺產“活化” 的保護，還能增加人民的凝聚力，成為經濟發展社會發展的重要支撐。

（二）甘肅案例是創造性轉化和創新性發展的實踐

習近平總書記對弘揚中華優秀傳統文化提出了“創造性轉化和創新性發展”的重要論斷。甘肅省對區域內的非物質文化遺產積極開展保護，特別是對未入選的國家目錄的，在省內又按照省級、市級和縣級的劃分，全面梳理出省內的非物質文化遺產資源，分層次開展轉化和發展。

一是對于能夠開展生產性保護的積極開展生產性保護，開發非物質文化衍生品，最終達到合理利用的目的，讓非物質文化遺產能夠被賦予新的生命力和現代的表現形式，讓非物質文化遺產用“物質化” “生活化” 的形式表現出來，能夠形成產業，甚至是產業鏈，是創造性轉化的重要體現；二是對于一些規模小、不具備產業化條件、年輕人不愿意學、老傳承人無心傳授的非物質文化遺產，各地區除了建立非物質文化遺產傳承的基礎設施和政策性激勵開展融入性傳承以外[12]，還積極“嵌入”到區域內優勢文化旅游資源上，依靠產業鏈的力量將非物質文化遺產與大眾生活結合，比如在旅游期間觀看非物質文化戲劇表演，開展體驗式旅游等等，用大眾能夠接受的方式了解非物質文化遺產的魅力所在，為傳承打下基礎；三是開展經典化，對非物質文化遺產進行再創造和再發展，比如對于口頭傳承類的開展適合新時代文化內涵的再創造，產生更多的文化認同，借助敦煌文品牌與甘肅非物質文化遺產結合，實現拓展，增強甘肅文化的影響力和感染力。

（三）非物質文化遺產是甘肅推進國家戰略的文化軟實力

甘肅省是全國貧困較嚴重的地區之一，基礎條件相對薄弱，如何將絢麗奪目的非物質文化遺產融合到精準扶貧的國家戰略上來，開發出其中蘊含的經濟價值，為貧困人口帶來實實在在的收入，是一個現實的問題。在探索的過程中，甘肅省充分認識非物質文化遺產是文化軟實力的內涵，開展模式創新，形成獨具甘肅特色扶貧工坊。隴西案例只是一個縮影，以非遺項目的工藝為基礎，帶動貧困家庭婦女，通過培訓將手工藝教授于她們后，讓她們生產非物質文化遺產符號的產品，進而帶動貧困戶增收。

非物質文化遺產是鄉土情懷的凝結紐帶，一句話兒、一首民歌或是一個故事就是鄉愁的載體，是鄉村文化認同的載體，形成的認同機制能夠促進鄉村凝聚力，提升鄉村振興的主動性；非物質文化遺產的多樣性還為鄉村振興提供了較多的產業資源，在案例中可以看到，眾多非遺項目的優化選擇和科學融合，不但能夠優化鄉村產業結構，還能夠促進產業融合，推進鄉村產業的綠色發展。在發展過程中，部分地區形成產業聚集效應，延長了產業鏈。用制度經濟學來解釋，文化軟實力也是軟性“制度” 的有機組成部分，非物質文化遺產的中的民俗、節會、民謠、傳說等是鄉村歷史形成和約定俗成的軟性“制度”，內容包括愛國、協作、分享和尊重等人類美德，這就為鄉村社會治理提供了良好的保障；另外在推進非遺項目的保護和傳承過程本身就是豐富鄉村文化生活，提升鄉村文化基礎是實踐的過程。

在推進國家戰略過程中，不同的領域用不同的方式將國家戰略分解、細化和落地，而非物質文化遺產就是用其文化軟實力的內涵進行推進。

（四）非物質文化遺產是甘肅對外交流的名片

甘肅具有非常悠久的歷史和傳統的文化，多年來一直探討如何講好“甘肅故事” 近年來，借助國家“一帶一路” 戰略的推進，甘肅作為絲綢之路黃金帶，是“一帶一路”戰略的前地帶，借助在國內富有影響力的“一節一會”為非物質文化遺產帶來了“走出去” 和“迎進來”的契機，借助節會集中向世界展示甘肅的魅力，讓世界更深層次地了解甘肅，而不只是停留在原有的認識之上。利用區域內的優質文化資源和紅色資源吸引國內乃至世界的非物質文化遺產資源來詮釋甘肅的文化資源和紅色資源。在文創產業中，已經形成了以“敦煌+非物質文化遺產”的產品系列，形成為“自然景觀+非物質文化遺產”的特色旅游市場。不但有效地解決了講好“甘肅故事”的現實問題，還為其他地區為物質文化遺產與甘肅特色融合提供了可借鑒的樣本。

四、對習近平非物質文化遺產重要論述甘肅實踐的再思考

對于非物質文化遺產的保護一方面要以習近平總書記“創造性轉化與創新性發展” 的重要指示為引導；另外一方面要結合甘肅的實際，實事求是地開展保護的傳承。

（一）豐富專業人才培養方式，提高保護與傳承的能力和水平

非物質文化遺產保護和傳承的核心是人，只有建設高素質的傳承人群體，才是實現創造性轉化和創新性的關鍵所在。一是要分層次地開展專業人才培養，培養理論型人才主要是開展非物質文化遺產理論方面的研究，培養應用型人才主要是開展實踐方面的運用，還要加強現有傳承人的繼續教育，提高其理論水平和實踐能力；二是完善“政府專家+高校教師+傳承人+機構專家”的人才交流機制，促進人才之間的交流互動和人力資源共享；三是鼓勵高校開設結合本地非物質文化遺產類的課程，產業前景好的可以開設相關專業，努力提升對非物質文化遺產的認可，通過學習幫助大學生提升就業能力；四是完善對現有傳承人的管理機制，建立完備的考核和獎罰制度，對一些瀕臨失傳的非物質文化遺產項目傳承人給予更多的物質支持，鼓勵有興趣的年輕人參與非遺項目，成為“非職業”傳承人。

（二）開展多元的保護和傳播

非物質文化的保護和傳播要體現出以人民為主導，只有讓更多的群體主動地認可才是最有效地保護方法。一是要利用現代化的傳播方式，創新傳統的傳播方式，擴大傳播范圍，不僅僅局限于社區傳播，要擴大到社群傳播[13]。開展多層次的保護體系，拓寬傳播的廣度和深度。二是開展“活態保護”，一方面是應用數字化開展保護，另外一方面是“經典化” 的保護；三是繼續加強對外交流，由于中華傳統文化的獨特性，在加強國際交流的過程中也具有一定的優勢，對外交流是擴大中華傳統文化的國際影響力的有效途徑，也是吸納世界其他優秀傳統文化的一個選擇。四是加強知識產權保護和財政金融政策支持。建立非物質文化遺產保護的廣泛社會認同和深厚的群眾基礎，借鑒世界優秀的非物質文化遺產保護經驗，進而提升我國的文化自信。

（三）加快成果的創造性轉化

創新性轉化是結合非物質文化遺產的特點，運用科學技術將有價值、有內涵的非物質文化遺產進行轉化，符合現代人的審美和生活需求，進而成為助推經濟發展的動力。一是對于可直接應用生產化方式形成物質產品的非遺項目開展產業開發產生經濟價值，用實物產品的形式表現和表達，比如傳統的手工藝、傳統醫藥等，因為這些技能主要是要通過具體的產品才能展現，而且容易形成產業化；二是將不能形成具體產品的非遺項目開展文化創意的轉化，比如故事、音樂、民俗等可以通過重新詮釋應用數字化的形式轉化，比如電影、動漫等，最終形成產品，實現其經濟價值。

（四）探索成果的創新性發展

非物質文化遺產成果的創新性發展主要表現在與產業的互動，在互動過程中找到二者互補的關系，將非物質文化遺產的文化內涵與產業的經濟內涵相結合，共同擴大二者的外延，以非遺保護帶動經濟開發，以經濟開發促進非遺保護。一是探索與產業的結合，讓非物質文化遺產成為能夠和產業結合的產業經濟資源，推進產業鏈甚至是產業集群的形成，帶動區域內經濟社會發展；二是利用具有代表性的非物質文化遺產品牌創建產業品牌，打造經典產業品牌，為挖掘深度的文化內涵和優化表現形式奠定良好的基礎。

五、結語

對習近平非物質文化遺產的重要論述的甘肅實踐案例研究中，我們可以得出以下結論：一是非物質文化遺產是中華民族優秀傳統文化的有機組成部分，對非物質文化遺產的保護和傳承就是弘揚中華優秀傳統文化，是樹立國家文化自信的途徑之一；二是結合實際挖掘非物質文化遺產的內涵服務國家戰略有效地擴大了保護和傳承的外延；三是非物質文化遺產的保護和傳承與產業化是不矛盾的，可以與產業形成良好的互動關系，更好的服務當地的社會經濟發展。

在今后的研究中可展開以下討論：一是甘肅特有的文化旅游資源和紅色文化如何與非物質文化開展更深度的結合，不要只停留在文創產品層面；二是甘肅實踐的工作經驗和做法是否具有一般性，能夠被其他地區借鑒和復制；三是如何利用非物質文化遺產特有的多樣性、生活性去詮釋甘肅的文化和旅游資源，找到最佳的結合點，形成“雙贏”的格局。