女性主義批評(píng)視野下的《連環(huán)套》解讀

陳 琪

（閩南師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 漳州 363000）

女性主義批評(píng)是當(dāng)代西方文藝?yán)碚撝唬鼘⑴宰鳛檠芯恳暯牵ㄟ^(guò)解讀作品中的女性形象來(lái)揭示男權(quán)中心話語(yǔ)對(duì)女性形象的歪曲，以及男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的壓抑。“由于女性作家對(duì)女性經(jīng)驗(yàn)有更多直接的體會(huì)，對(duì)女性所處生存狀況有更為深刻的洞見(jiàn)，對(duì)性別偏見(jiàn)也更為敏感，所以，女性作家的作品比別的男性作家的作品更易帶有女性主義傾向。”[1]張愛(ài)玲作為文壇上的一位女作家，她的小說(shuō)從女性的視角出發(fā)，在講述滬港女性愛(ài)情與婚姻的同時(shí)，表現(xiàn)出對(duì)女性生活與命運(yùn)的思索，具有鮮明的女性主義傾向。在小說(shuō)《連環(huán)套》中，張愛(ài)玲講述了霓喜三次與人姘居又三次被人拋棄的故事，不僅揭示了霓喜蒼涼的命運(yùn)，也表現(xiàn)出她對(duì)女性深層的關(guān)懷。

一、缺失的自我意識(shí)

“五四”時(shí)期受到西方民主、自由、平等思想的影響，一些女性勇敢發(fā)出“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”的吶喊[2]，然而在張愛(ài)玲筆下這一吶喊顯得蒼白無(wú)力。張愛(ài)玲在小說(shuō)中，對(duì)女性的生存現(xiàn)狀進(jìn)行殘酷的揭示：女性缺乏自我意識(shí)，甘愿成為男性的附庸。

《連環(huán)套》中的霓喜是一個(gè)缺乏自我意識(shí)的女性，她將依附于男性視為生存的唯一選擇。在綢緞莊，霓喜和雅赫雅之間并無(wú)愛(ài)情，他們“三日一小吵，五日一大吵”[3]，動(dòng)不動(dòng)就拳腳相向，但為了生活霓喜依舊選擇和雅赫雅姘居。雖然霓喜知道雅赫雅對(duì)她并無(wú)真心，也知道雅赫雅和于寡婦廝混，但她依舊渴望雅赫雅發(fā)現(xiàn)她“把得家定”，將她扶正。……