鄉村振興視域下鄉風文明建設對策

[摘 要] 中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神和道德規范，根植于鄉村，源于鄉村。鄉村文化源遠流長，在歷史的長河中除了不斷為中華民族提供豐富的精神滋養外，還留下了眾多文物古跡和非物質文化遺產。鄉土文化既是一方水土獨特的精神創造和審美創造，又是人們鄉土情感、親和力和自豪感的憑借，更是永不過時的文化資源和文化資本。基于此，本文以安徽省明光市為例，探究鄉村振興視域下鄉風文明建設的對策。

[關鍵詞] 鄉村文明;鄉愁;鄉土文化

[中圖分類號] D422.6 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-7909（2019）34-20-2

余光中的《鄉愁》流露的是對故土家園的懷念，而廣泛意義的鄉愁是漂泊游子對故鄉的思念與牽掛，是家鄉云水對遠方兒女的呼喚與纏繞。也許，在每個人心中，鄉愁都有著獨特的注腳，一棵老樹，一口古井，或是一餐一飲、一草一木、一人一事，都承載著游子難以割舍的人文情懷。習近平曾說：“望得見山，看得見水，記得住鄉愁。”一個寄托人們鄉愁的地方一定是一個鄉風文明的溫馨家園。下面主要介紹鄉村振興視域下安徽省明光市鄉風文明建設的對策。

1 大力弘揚社會主義核心價值觀

黨的十九大報告中對鄉村振興戰略提出了5個方面總要求，而作為“靈魂”的“鄉風文明”，在鄉村振興戰略中具有更根本、更深沉、更持久的意義，也是目前鄉村振興中的短板。改革開放以來，思想和利益的多元化對農民的思想造成極大的沖擊。低俗文化、個人主義、金錢至上、不守孝道和不講誠信的現象在農村時有發生。特別是近年來一些農村地區在辦理喪葬上經常出現低俗歌舞、低級趣味的小品和喜劇，請來的一些表演者穿著暴露，大吹大擂、奏樂擾民，嚴重敗壞了農村的社會風氣。為了改善農村地區的這些現象，首先應大力弘揚社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀作為新時代的道德準則，既是對傳統文化的繼承和發揚，也是社會主義先進文化的集中體現[1]。

1.1 選樹典型，在示范引領上下功夫，用榜樣的力量感化村民

安徽省明光市管店鎮村民張玉榮因退回水滴籌善款43萬元獲評2018年9月“滁州市誠實守信好人”。一直以來，張玉榮與女兒張蕊相依為命，然而天有不測風云，2018年4月女兒張蕊被確診為急性淋巴細胞白血病，張玉榮通過親友在“水滴籌”發起求助，短短6天籌得愛心人士的善款50萬元。2個月后張蕊還是不幸去世了，張玉榮認為好心人的錢來之不易就把余下的43萬元全部退回了水滴籌平臺。這位平凡而偉大的母親在返還愛心的同時也鑄造了誠信，2019年3月被評為中國好人。近年來，明光市文明辦每年在農村廣泛開展“五好家庭評選活動”選出鄰里間的好媳婦、好公婆，通過開展這類活動有利于進一步培育、踐行社會主義核心價值觀，弘揚賢妻、慈母、孝女、善鄰的中華民族家庭美德，踐行夫妻和睦、尊老愛幼、勤儉持家、鄰里互助的家庭道德規范。

1.2 加強黨的陣地建設，鞏固農村思想文化陣地，充分發揮新時代文明實踐站的作用

新時代文明實踐站實際上等同于一個媒介，用于宣傳新時代新思想，聯系群眾，服務群眾。女山湖鎮文明實踐站在明光市12個鄉鎮中發揮的作用較為突出，成效顯著，成為鄉村精神文明建設的風向標。2018年，明光市女山湖鎮10個行政村先后掛牌成立新時代文明實踐站，實現陣地全覆蓋。這些新時代文明實踐站發揮的陣地作用突出，成效顯著。自女山湖鎮文明實踐站成立以來開展了多種形式的活動，有理論宣講——宣傳黨的十九大精神及市委學習宣傳會，開展文藝演出“我們的村晚”“掃黑除惡”等，還有民生宣傳，最大限度地獲得村民的滿意與支持。同時，女山湖鎮文明實踐站組建了一支志愿者服務隊為村民服務，提升群眾精神文明素養，凝聚人心，推動鄉村文明振興。

2 充分挖掘鄉村的優秀傳統文化

鄉村文明建設不僅要多措并舉弘揚社會主義核心價值觀，還要充分挖掘鄉村的優秀傳統文化。農耕文化是我國從未間斷的一種文化，是中國勞動人民幾千年生產生活智慧的結晶。農耕文明作為中華傳統文化的重要組成，蘊藏著寶貴的精神財富。古往今來，無數文人墨客留下了農耕農諺反映農民的生活百態，古代農民又根據不同的農事活動創制二十四節氣，用二十四節氣指導一年的農事活動，二十四節氣又與太陽活動周期及古代天文歷法的一般規律相吻合，是古代勞動人民長期生產生活經驗的積累。習近平指出，農耕文化是我國農業的寶貴財富，是中華文化的重要組成部分，不僅不能丟，而且要不斷發揚光大。

鄉賢文化是中華優秀傳統文化的組成部分，是扎根于中國家鄉的母土文化。在漫長的中國歷史進程中，鄉賢始終是鄉村社會建設、風習教化的主導力量。例如，孔子就是中國古代較為著名的新鄉賢。新時代新鄉賢是指在當代鄉村，一些曾在外為官為教而返歸鄉里，或長期扎根鄉間而以自己的才識服務鄉間的一些有愛鄉情懷的人。現在有很多鄉村建立了新鄉賢文化廣場來宣傳當地的鄉賢。2018年，明光市舉行了第一屆新鄉賢評選活動，從12個鄉鎮139個行政村中篩選出130位新鄉賢。在這些新鄉賢中，明光市泊崗鄉的陳宜關老先生為家鄉建設做出了巨大貢獻，從1989年至今一直帶領泊崗廣大干群大力發展銀杏產業，在他持之以恒的引領下，使泊崗的銀杏產業逐步做大做強，實現了安徽銀杏第一鄉的美好藍圖。鄉賢文化對涵養文明鄉風、促進鄉風文明建設大有裨益，有利于當地純化風俗、發展生產。

3 廣泛開展群眾性文化活動

廣泛開展群眾性文化活動是鄉風文明建設的另一重要實踐[2]。首先要發揮農村社團作用，鼓勵農民自辦文化活動。明光市蘇巷鎮大郢社區素有明光市風情小鎮的美譽，社區的文化活動開展得很出色。大郢社區推行理事會管理模式，2017年成立了新型農民文化理事會，包括書法協會、鄉音詩社協會、乒乓球協會，每個理事會都有嚴格的章程，理事長也有村集體的聘書，理事會吸納了社區里有特長、有能力的居民成為會員，直接參與社區文化活動，真正做到農村文化“活起來、用起來、動起來”。大郢社區通過返鄉創業園吸引大批務工人員返鄉創業，也為文化隊伍擴充了年輕群體。2018年以來，大郢社區文化理事會開展了豐富多彩的文藝活動，有詩歌、快板、說唱。節目內容圍繞“黨的十九大和精準扶貧”展開，以弘揚民族精神為主旋律，極大地豐富了大郢社區村民的精神文化生活，推動了鄉村文明振興。

4 加強鄉村文化體育公共設施建設

要想改變鄉村文化落后的面貌，就要加大公共財政投入，推進城鄉一體化發展。而作為政府財政投入的另一個重要形式就是村民自治，明光市蘇巷鎮戴巷村陸郢組村民自治成效顯著。陸郢原本只是蘇巷鎮戴巷村一個村民組，僅有108戶、390多位村民，三年前的陸郢還是一個臟亂差的村莊，在看到蘇巷其他村的良好環境后，陸郢人決定自己動手建設家鄉，在村黨支部的支持下，村民成立了群眾理事會，明確治理任務，制定籌資方案，開展義務勞動。經過3年堅持不懈的努力，陸郢村莊整治成效初顯。他們自己動手建設美麗家園的做法被譽為“陸郢模式”，傳遞了自力更生、積極向上的精神風貌。

5 發展鄉村文化旅游產業

澗溪鎮的桃花節是明光市最具代表性的旅游文化活動，至今已舉行八屆。2019年澗溪的桃花節以“春來桃花流水上，凹土小鎮醉花間”為主題，不僅有多彩的文藝表演，還有休閑農業、特色農產品展銷等活動。澗溪桃花節充分挖掘當地桃花文化的歷史內涵和人文精神，成為澗溪對外交往的一張重要名片，提高了澗溪及明光文化旅游的知名度，展現了鄉風新貌。

6 建設平安鄉村

鄉村建設離不開黨的領導，建設平安鄉村反映了村民對于美好生活的需求，鄉村振興離不開一個和諧安寧的環境，習近平指出：“平安鄉村建設是實施鄉村振興戰略的重要保障。”要想“鄉風凈”，就要在黨的領導下，加強平安鄉村建設，開展掃黑除惡專項斗爭，嚴厲打擊農村黑惡勢力，杜絕“村霸”等黑惡勢力對基層政權的侵蝕[3]。村霸是鄉村文明的絆腳石，他們利用家族勢力欺壓村民。網站上曾曝光了明光市某村霸多年來操縱村兩委，以非正當手段當選村支書，以他為首的13名村霸組織尋釁滋事、敲詐勒索、非法占用農用地等，嚴重敗壞了文明鄉風。因而，必須拔除這些插在鄉村的毒瘤，掃黑除惡，還鄉村一片和諧安寧的凈土。

7 結語

鄉村是中華文明的根，5 000年中華文化的基本載體就是鄉村，承載著所有華夏兒女的美麗鄉愁。外出務工的浪潮使我們這一代人親眼見證了鄉村的蕭條，童年仲夏夜大樹下的余陰已成為永久的追憶。鄉村振興并非是要改變農村的原生態，而是把農村建設得更像農村。新時代下，新農村應像陸郢一樣有著美麗的鄉間小道、現代化的公共設施以及豐富多彩的文藝演出，鄰里之間和諧相處、其樂融融。鄉村文明建設就是要用社會主義核心價值觀引領農民，用中華優秀傳統文化熏陶農民，用豐富多彩的文體活動滿足農民對美好生活的需求，以黨風帶政風、淳民風，做到鄉魂“正”、鄉俗“淳”、鄉風“凈”，使廣大農民在新時代望得見青山、看得見綠水、記得住鄉愁，共享美好新生活，共創輝煌新明天。

參考文獻

[1]楊燕玲.精神文明是鄉村振興的內生動力[N].青海日報，2019-09-14.

[2]劉啟英.鄉村振興要煥發鄉風文明新氣象[J].人民論壇，2019（27）：140-141.

[3]馬琳，韓春妹，朱幫輝.鄉村振興戰略背景下的鄉風文明建設研究[J].鄉村科技，2019（25）：17-18.