構建“家校社共同體”，助力我們終身成長

文/李浩英

西蒙斯·涅克在《黃金圈法則》中曾說：“信念的確定與傳遞，會導致行為的變化與改進，最終影響結果的產生和呈現。”作為專業教育工作者，更需要問為什么要做教育，怎樣才能做好教育，我們理想中的教育是什么樣？倘若能將“為什么”問得精準到位，我們就有能力讓自己擁有教育這份職業的幸福感和源動力。

一、什么是“教育共同體”？

當我們探討什么是教育共同體之前，先來明確“共同體”的涵義。共同體就是人們在共同利益條件下結成的集體，其中包括血緣共同體——家庭，地緣共同體——社區鄉村，業緣共同體——學校企業，政治共同體——國家等等。

非洲有一句諺語 “It takes a village to raise a child （舉全村之力養育一個孩子）”。雖說父母是對孩子有最重要影響的人，但從孩子呱呱墜地那一刻起，他們就直接或者間接地受到更多成年人的影響。他既生活在小家庭里，也同樣生活在大世界中。父母、親朋、鄰居、老師，還有醫護人員，明星偶像，政治領袖甚至偶然相遇的陌生人，都是孩子的成長環境，不經意間就會改寫孩子的生命。由此圍繞兒童成長所經歷的環境就組成了教育共同體——家庭學校社會。處在這三個環境中的影響兒童終身發展的成年人，也都在顯性或隱形地從事著一份共同的職業——教育。這就需要每一個角色，尤其是父母和老師知道教育的重要功能是什么：“第一，教育的首要功能是促進個體發展的社會化和個性化。第二，基礎功能是影響社會人才體系的變化以及經濟發展。第三，最大社會功能是為我們國家的發展培養人才。第四，最深遠功能是影響文化發展，教育不僅要傳遞文化，更要滿足文化本身的延續和更新需求。” 任何共同體，本質上都是利益共同體，這個利益可以是經濟利益、政治利益、文化利益等。教育共同體的利益就是人才的培養和文化的傳承。所以說，任何一個孩子都不僅僅是一個家庭的私有財產，也不單純是某個學校的學生，他應該是社會的，國家的乃至全人類的人才。

二、為什么要構建“教育共同體”？

教育共同體是利益共同體，最大利益是人才培養和文化傳承，在其中四方，兒童自身、家庭、學校、社會都有各自的利益需求等待滿足

（一）滿足兒童自身成長需求

六十年代，約翰霍布金斯大學社會學家科爾曼在著名的《關于教育平等性報告》中指出：影響孩子學習成績的因素依次是：家庭背景、學校學習氛圍、教師素質、學校設備和教材。

父母和教師是對兒童成長影響最大的人，同時也應該最了解兒童，了解兒童自身成長有什么需求。父母們可以回憶這樣的一個生活場景：孩子放學回家，您一般問孩子的問題是什么？十有八九是：“作業寫完了嗎？有要背誦的課文嗎？今天學什么啦？”孩子一般回答什么呢？10歲以下的孩子有時還愿意說幾句，大一點的差不多通用二字回復：還行。父母就開始困惑，怎么現在的孩子越來越難交流呢？其實這就是不了解孩子各階段需求的典型表現。美國心理學家馬斯洛的需求層次理論中指出，人的需求分五個，從基礎到高級分別是生存需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求和自我實現。越小的孩子對吃喝玩樂這些事情越關心，其次是和誰一起玩。如果放學后您問他：今天在學校午飯吃什么，和誰玩啦，他更愿意滔滔不絕地和您聊個沒完。家庭和學校對孩子的安全最為關注，這涉及生命的基礎保障，無論是飲食安全、交通安全都是日常話題。作為學校和家庭，不能誤以為安全的環境就是把學校柵欄豎多高，監視攝像裝多少，家長保護得多周全。真正有效的安全保障需要“家校社”形成“共同體”，緊密合作，目標一致，將安全意識的種子根植于孩子心中，提高孩子自身的安全防范意識，如主動遠離路邊攤，減少油炸食品，不要和陌生人搭話，過馬路左右看等。以上兩個層次的需求也可以歸結為人的生物性需求。其次是人的社會性需求，兒童從一個自然人過度到一個社會人，尋找歸屬需求是本能的表現。如何與其他人交往，識別和管理自己的情緒，獲得群體的尊重和愛，是家庭和學校都要重視的，這些構建良好人際關系的能力是孩子順利走進社會適應各種生活所必須的。很多幼兒園在校園文化的創設上都可以看出，他們會利用一切教育的契機去教孩子們人際交往的能力。如在墻上明確提示：學會排隊，微笑打招呼，傾聽他人等。在活動中也是創造一切機會去讓孩子們學會合作。最后一個層次的需求才是自我實現，精神需求。如前面例子中提到的今天學什么了，作業寫了嗎，這些大多都是最高層次的需求，小學生會覺得無話可說。身為教育工作者的父母和老師，當我們結合成教育的共同體，了解教育對象的成長規律及其真實的成長需求時，那些百思不得其解的教育問題也許就能化解了。

（二）滿足家長和教師利益需求

上海普陀區一份家長調查問卷中，關于你心目中理想學校的特點，66%以上的家長認為優質學校的特點是關注孩子的身體和心理健康，重視培養孩子受益一生的習慣，重視孩子的安全教育。只有12%的家長重視學習成績。可見家長們的需求也是希望學校和社會提供優質的環境把孩子培養成身心健康的對社會有用的人。

而對于教師的需求而言，為國家培養社會主義的建設者和接班人尤為重要。中共中央國務院《關于全面深化新時代教師隊伍建設的改革意見》中指出：堅持興國必先強師，深刻認識教師隊伍建設的重要意義和總體要求。從戰略意義上講，教師承擔著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任，是教育發展的第一資源，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石。教師的責任如此之重大，在這樣的教育需求下，每一位教師也就有了成長為教育家型人才的渴望。這同樣需要教育共同體這樣的大環境，才可以讓每一位教師在理解、尊重的環境中成長為有深刻的理性思辨能力、有明確價值引領能力的優秀教育工作者。耶魯大學校長理查德·萊文曾說：“教育，是對心靈的自由滋養，其核心是——自由的精神、公民的責任、遠大的志向。”作為基礎教育的工作者，如果能在教育共同體中重視每個人獨特的存在，自由精神的可貴，如此，自己也就可以成長為一個崇尚自由靈魂的教育家。

（三）滿足國家人才培養需求

在全國教育大會中，習總書記談到一定要堅持中國特色社會主義教育發展路線，重視孩子的德、智、體、美、勞全面發展，多次重點強調“立德樹人”是教育的根本任務。何為“德”。 追根溯源，從甲骨文上來解析，“德”字可不是“十個眼睛，一顆心”。“德”字原始的意思當人走在十字路口的時候，不知道選擇哪個方向，那就停下來，用眼睛看一看木樁在地上的影子以此來判斷方向。故此，“德”字可以引申為要順應自然社會和人類客觀需求去做事。

家是小的國，國是大的家，家庭與國家緊密相連，為誰培養人，培養什么人，怎樣培養人的問題勢必關乎到家庭、學校、社會乃至國家的長遠發展。沒有一個家庭可以生活在真空里，也沒有哪個父母天生就能做好孩子的教育——家庭需要支持，父母需要鼓勵，教師需要引領。順應自然規律和社會發展規律，創建家庭學校社會相互共融共通的共同體，讓孩子、父母、教師每個人都生活在理解、支持和愛的教育生態中，有事可做、有人可愛、有夢可追，社會祥和，人民幸福就實現了。