《阿長與〈山海經〉》一文中,魯迅先生給我們刻畫了兒時的保姆長媽媽——一個無名無姓、年輕守寡、淳樸善良、始終給自己以深切關懷的農婦形象。其中講到長媽媽懂得許多“規矩”“道理”。這些“規矩”“道理”給讀者留下了深刻的印象。
在文中所提及的“規矩”中,我們細致的羅列出來就有以下內容:
1.辭歲之后,從長輩得到壓歲錢,紅紙包著,放在枕邊,只要過一宵,便可以隨意使用。睡在枕上,看著紅包,想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……(壓歲錢)
2.正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就得對我說:“阿媽,恭喜恭喜!”記得么?你要記著,這是一年的運氣的事情。不許說別的話!說過之后,還得吃一點福橘。一年到頭,順順流流……(預示吉祥如意)
3.說人死了,不該說死掉,必須說“老掉了”。(避諱“死”的詛咒)
4.死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去。(死了人的晦氣;生了孩子的避嫌)
5.飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去。(節儉的表現)
6.曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的……(長不高個子)
文中寫到“此外,現在大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之:都是些煩瑣之至,至今想起來還覺得非常麻煩的事情。”所以,作者寫得非常詳盡的便是過年的規矩了。
魯迅曾對日本友人增田涉說,在他的《朝花夕拾》里,“有關中國風俗及瑣事太多,不加注釋恐怕不易了解”。但作為土生土長的中國人,讀到這樣的細節,沒有一個不懂得這些“規矩”“道理”的。魯迅這樣對中國特有的源遠流長、神秘奇異的民風民俗的描寫,使作品產生了特有的魅力。也讓我們了解民風民俗提供了一個平臺。
這些“規矩”“道理”,無論是對于農村孩子來說,還是城市孩子來說,看似已經很遙遠了,許多年輕的家長也許不懂了,其實這些是中國民風民俗文化的重要組成部分。無論是童年的魯迅,還是現在的我們,這些民風民俗看起來有些古怪、繁瑣,但我們的生活卻都離不開對這些民俗文化的了解和敬畏,尤其是在現實的生活情境中,如果我們不了解這些民風民俗,就會給你帶來意想不到的煩惱,甚至出現令人難以忍受的情況。
這些“規矩”“道理”,經過千百年傳承,已浸潤于每一個中國人心中,成為質樸而不覺的價值觀,構成中國人的獨特精神世界。正如習近平所說,中國傳統思想文化“體現著中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等,其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。這些最基本的文化基因,是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標識”。
這些“規矩”“道理”,有的體現出人與自然的和諧,有的體現出尊老愛幼的品質,有的體現出愛國愛家的情懷,有的體現出勤儉節約的美德等。總體說來,均體現出了人們對幸福美好生活的向往。以筆者的經歷和見聞,就單說說除夕新年里主要的一些“規矩”:
1.封印和開印:這應該是指官家在除夕這一天不公差了,叫封印。新年第一天開始例行公事,就叫開印。但對于小孩子來說就不是什么好兆頭。除夕這一天萬萬不可調皮,否則就會挨打,父母就會說給你“封印”,“封印”了就會在新年第一天“開印”,預示著一年到頭都會被打。
2.吃年夜飯不能泡湯。如果吃年夜飯泡了湯,來年種莊稼就會遭遇麻煩,田坎會垮。大人自然是不會泡湯喝的,但有時小孩子記不住,剛把湯瓢拿起準備舀,大人就會半開玩笑半當真地說:“田坎垮了你去整。”哪個孩子不怕去整田坎?那活路苦著呢。孩子們一聽,乖乖地放下湯瓢,喝開水去了。也有一種說法是家里請人幫忙栽秧那天會下雨。
3.喂樹。年夜飯過后,人們常常用砍刀在果樹樹干上砍一些裂口,然后在這些口子上喂些飯、肉、豆腐和香腸等。一邊喂,一邊一問一答,念念有詞:“喂喂飯,結成串;喂喂朒(肉),結的趴;喂喂粑,結趴丫;落不落?不落;爛不爛?不爛。”
4.上亮。年夜飯后在大人的組織下,帶上菜肴、酒水、香柱、紙錢和紅燭,去山野為祖墳燒香磕頭,稱之為“上亮”。大人希望祖宗保一家人平安幸福,小孩子希望保佑身體健康,學習進步。
5.爆虼蚤:大年夜,幾十個大人孩子野外燃起火堆,并把爆虼蚤樹(女貞子)的葉子投入火中,樹葉便爆出噼噼啪啪的響聲,叫燒虼蚤。同時手舞足蹈指名道姓大聲朝對面寨子喊兒歌:“爆虼蚤,爆虼蚤,虼蚤爆到你家鋪上咬。你爸用撮箕撮,你媽用掃把掃。”對面寨子也會同樣朝這邊喊。常常吵得急頭白臉不亦樂乎,盡興才散。
6.燒大樹蔸。大年三十晚上,農家火坑里要燒一個大樹蔸。人們相信燒的樹蔸越大,來年喂的豬就越肥大,生活就有了更好的油水保障。
7.開財門(即大門)。大年三十晚交節的時候,每家每戶都要備上禁茶,燒香,開財門,預示迎來一年的好財運。
8.送火。大年三十晚上燒的大樹蔸是不能讓它燒盡的,當還剩下尺把長的時候,就要把這個火柴頭夾出來,放在一邊熄滅。到了正月十五早上,再把那個代表了火星的火柴頭放到火坑里燒燃,然后用火鉗夾著,放到離家不遠的三岔路口,把火星送走。人們認為,送走了火星,就可避免家里發生火災。
9.新年初一這天的“規矩”較多。早上挑銀水,家里要有一個人去水井里挑水,挑水去得越早越好,最好是第一個去的人,還得把水缸裝滿,這一年便會財源滾滾來;這天不掃屋人們認為,初一掃了屋,就會把家里掃窮,所以渣渣堆起老高也是不能掃的,也說是掃地風大,會把自家莊稼吹倒;早晨不能把洗臉等水倒到門外去,認為這樣不利積攢錢財。早上只能吃湯圓,說一歲就得吃一個,保歲歲平安。如果非想吃飯不可,必須得先讓母親抱著甑子去三叉路口放“飯蚊子”,點上香燭后,一邊用刷把向外招,一邊念叨:“飯蚊子,快快飛,飛到山那邊,飛到河對面……”想想沒有冰箱的時代,人們是多么的討厭蚊子的。
10.更有地域特色的一種“規矩”大概就是除夕這天不能舂碓。這天舂碓,村莊后面的大山來年就會“垮巖”(即山石崩塌),大山離村莊很近,山腳下有大片的土地,常年在那是勞作非常危險的。
“年年月月花相似,歲歲年年人不同。”流年似水,世事嬗變,這些“規矩”“道理”,有的流傳至今,長盛不衰;有的漸行漸遠,已被淘汰,有的如影隨身,衍化蛻變。于是有人感嘆,“年味不濃了!”“過年就是與家人一起吃頓年夜飯,感覺沒有意思了!”問題也許就在此吧。
千百年來各民族在生產生活中所形成的富有特色的民風民俗,成就了我們中華民族特有的民族文化,為各民族打上了深刻的烙印。當短信、微信拜年早已蔚然成風;當微信發紅包代替壓歲錢也讓面朝黃土背朝天的父老鄉親們時髦了一把;當具有了國際視野的國人,借春節假日帶著家人踏上了觀光的旅途,收獲“詩與遠方”和更美的風景時。在記憶里還留存有那些“規矩”“道理”的人們,又免不了經常懷念。其實懷念的是那一份趣味和對平安、幸福、未來的美好祈愿吧。
胡泉,貴州省石阡縣湯山中學教師。