新形勢下邪教犯罪及其治理研究

摘 要：邪教是指通過假冒宗教或氣功名義、搞個人崇拜、制造恐慌等手段，對信徒實施精神控制，以達到騙取他人錢財、擾亂社會秩序、威脅國家政權的目的破壞性組織。邪教犯罪是指組織、利用邪教組織實施的犯罪。新形勢下，邪教犯罪不斷呈現出犯罪區域國際化、犯罪手段現代化、犯罪群體復雜化、犯罪目的政治化的目的。針對這些特點，一要加強反邪教犯罪的國際合作;二要加大反邪教犯罪的網絡工作;三要不斷深化“三線并進”反邪教犯罪的社會化教育;四要完善邪教犯罪的相關法律，進而從根本上起到預防和懲治邪教犯罪的目的。

關鍵詞：新形勢;邪教犯罪;治理

全國宗教工作會議上，習近平總書記明確提出：“新形勢下，宗教工作范圍廣、任務重，既要全面推進，也要重點突破?！?邪教是假冒宗教名義進行反人類、反科學、反社會、反政府活動的破壞性力量。新形勢下，隨著經濟全球化、政治多極化、文化多元化的趨勢日益凸顯，邪教犯罪呈現出新的表現形式和新的特點。因此，探索新形勢下邪教犯罪治理途徑是我們當下面臨的重要課題。

一、邪教與邪教犯罪的界定

（一）邪教的界定

目前，在學界中對邪教的界定主要分兩種。第一種觀點認為，邪教屬于宗教的范疇，是新興宗教衍生的極端產物。另一種觀點認為，邪教不屬于宗教范疇，而是假冒宗教名義進行反人類、反科學、反社會、反政府活動的破壞性力量。筆者認為邪教可定義為：通過假冒宗教或氣功名義、搞個人崇拜、制造恐慌等手段，對信徒實施精神控制，以達到騙取他人錢財、擾亂社會秩序、威脅國家政權的目的破壞性組織?！?br>