“一帶一路”背景下的《跨文化交際》課程內容改革探討

劉婷婷

（廣州工程技術職業學院 外語與商貿系，廣東廣州 510075）

2013年國家主席習近平提出“一帶一路”倡議，其宗旨在于和平發展，與沿線的國家開展合作經濟的戰略關系，一起打造經濟、利益的共同體，包括經濟的合作、文化的融合、政治的信任等等。當前，我們國家和29 個國際組織、124 個國家一起，擬定了“一帶一路”合作方針文件，文件被翻譯成50 多種語言。雖然各國的文化不同，也涵蓋多種宗教，但這并不妨礙“一帶一路”的建設與開展。也正是因為文化的異同，想要實現“一帶一路”這一目標，參與工作的工作人員，其交際能力就是不可缺少的，良好、有效的跨文化交際是了解合作國家的文化，將所謂的制約防線打破，促進雙方的融合，實現“一帶一路”更好地發展。

《跨文化交際》課程在我國高職院校主要開設于商務英語、國際商務、國際經濟與貿易等對外交往頻繁的專業，授課方式主要以雙語教學為主，教材以英文教材為主。課程主要是以心理學為基礎，通過對文化觀及態度來分析交際時所產生的心理，讓學生可以更好地掌握跨文化觀，并更有自信地用一種尊重及寬容的態度面對交際中的跨文化意識，提升交際水平。但是隨著目前國際經濟與貿易局勢的轉變，在國家倡導”一帶一路”倡議的前提下，我們發現跨文化交際課程存在以下問題。

首先，作為一門新型交叉學科，高職學校以此作為外語教學的一種實踐運用，原有教學下，跨文化交際課程只是作為選修課。非語言學及對外貿易專業的學生基本上沒有機會接觸此類課程并進行系統學習，甚至還存在“對外交往僅僅是學外語與從事國際貿易的學生的基本素質要求，與別的專業學生關系不大”類似的觀念。這樣的課程定位已不再適用當今倡導”一帶一路”倡議環境下對廣大大學生的素質要求。其次，在實際教學時，過于重視語言形式，卻未能重視專業文化的內涵。過于重視外語外來的文化，卻未能重視自己的母語文化。過于重視發達國家文化，而未能重視發展中以及經濟落后地區文化。同時，重視的是理論教學，卻未能重視實踐學習。

針對跨文化交際課程的現狀與政策環境的影響，該文從3 個方面對課程內容的改革與重構進行探討。

1 課程內容設置的重構

目前我國跨文化交際課程的內容主要包含3 部分：一是英美文化；二是跨文化交際的理論基礎，如基本概念、經典案例解析等；三是有關實踐內容。

針對第一部分，由于跨文化交際課程在我國由外語類課程衍生的傳統沿襲，授課方式以英語視聽與閱讀材料為主，將該門課程變成了普通英語課學習的延伸，授課教師也多為英語專業學習背景，對于中國傳統的文化涉獵不多，如缺少有關中國服飾、戲曲、書畫等等方面的內容傳達。同時，有一些學生對西方文化有一種莫名的喜愛與追求，過于崇拜西方的文化，如愛過西方的圣誕節、情人節等，表現在過度重視外語和外來文化，未能重視母語及本土文化的學習，未能處理好母語文化、外來文化間的關系，甚至籠統而簡單地認為本國傳統文化就是落后的、鄉土的，西方文化就是先進的、美好的，并沒有正確地樹立文化自信與文化尊重。教師教育工作者與學生都應該明白從事對外交流工作必須立足于本國與本民族文化，在對外交往的過程中也要注意弘揚中國優秀文化。

其次，世界文化包括歐美發達國家文化與廣大發展中與經濟較為落后的國家文化。由于受傳統觀念的影響，目前大部分《跨文化交際》教材不同程度，表現在對發達國家文化的偏愛，未能進一步重視“一帶一路”下發展中國家，或是一些經濟較落后地區的文化。多元文化并不僅是英語文化或者歐美文化，理應涉及廣泛的“一帶一路”沿線的發展中與經濟較為落后國家的文化。需要肯定的是作為交叉學科，跨文化交際根基于統一語言的交流基礎之上，但是授課教師也要注意多元文化的學習和吸收，不斷充實課堂世界文化相關內容。課程在建立學生對世界文化認識的基礎上，應當通過對比幫助學生深入挖掘不同種族、不同語言、不同宗教背景文化的共性，從而形成正確的跨文化意識和文化價值觀。所以在了解世界文化概況基礎上把“一帶一路”根據區域，分成了幾大模塊，如東盟板塊、南亞板塊、蒙古板塊等，在學習時，重點以這些區域的文化內容為主。

2 實踐教學內容的信息化改革

跨文化交際教學中普遍存在注重課堂理論，輕課外實踐的問題，所以要適當增加一些體驗類的教學，讓學生可以好似在真實的場景里，發動自主性。并且可培養學生用所學的知識，解決現有的問題。交際，本身就是實踐活動，局限在課堂中是無法很好完成的。但是由于我國高職院校主要在固定區域內招生，學生普遍缺乏遠距離求學的生活經歷；而且高職院校留學生數量相對較少，教學資源匱乏，在客觀條件上學生都無法真正體驗跨文化交際。所以教師需要適當增加網絡與信息技術教學的運用，開拓文化學習，讓學生可以從更多的渠道來獲取資源信息，將原有獲取空間打破，無論是在課堂外或是課堂內，均可以實時學習。教師要對網絡資源進行篩選和推薦，選擇貼近當代青年人生活的自媒體、新聞視頻等網絡資源對學生的文化學習資源進行延伸、補充，如獲新華社報道的北京大學留學生自媒體博主高佑思及其團隊制作的短視頻和紀錄片。

所以在教學中適當采用信息化教學手段和方法，在激發學生學習興趣的同時，引導學生在網絡中進行學習內容和案例的搜集整理；教師需要建立和充實信息化教學平臺，通過微課、MOOC、案例庫等教學方式全方位地讓學生融入教學情境之中。同時，通過信息化技術的輔助教學手段讓學生養成主動觀察，收集整理和閱讀的學習習慣，以此來解決跨文化課程實踐教學較難開展的突出問題。

3 跨文化交際課程的適用范圍探討

“一帶一路”沿線的各個國家間，其合作是要有效地跨文化交際一起參與的，這也是當前“一帶一路”發展所要面臨的最主要的問題。高校不斷提升自我外語的教學水平，培養學生的跨文化交際能力、意識，這也與國內當前階段發展需求有關。早在10年前，德國職業教育就已經將跨文化交際能力納入學生能力目標，但是反觀我國大部分高職院校對于學生跨文化交際能力重視程度不夠，依然僅僅將跨文化交際能力視為外語外貿類專業的專業課程，對跨文化課程安排不夠合理，不能滿足廣大非外語外貿類學生的能力培養需求。我們需要認識到“一帶一路”倡議并不僅是國際貿易和商務交往，還涉及投資、科技、農業、教育、文化、衛生、民間交往等領域，跨文化交際能力幾乎涉及一所大學的所有專業與”一帶一路”倡議相關的能力需求。而今后有可能走出國門，廣泛參與“一帶一路”建設的建設者們需要具備國際視野與判斷能力、跨文化基本理論常識與交往能力，這并不是一朝一夕，通過簡單的培訓即可獲得的能力素質。

與此同時，各專業教師自身對語言文化因素關注很少，外語文化素養不夠高，缺乏對外加交往的機會。教師本身的跨文化意識不足，對學生也有直接影響，學生無法由教師的身上了解更多有關國外的文化，所以他們的意識也相對不足。

高校極有必要增加有關跨文化交際，或是“一帶一路”沿線國家文化的知識，以此作為選修課。基于非外語外貿專業的學生缺乏基本跨文化交際常識，也不了解“一帶一路”沿線國家文化的現狀，如開展有關沿線文化的介紹課，讓學生了解這個國家的文化、經濟以及簡單的發展歷史。這類課程可以讓學生了解不同國家間他們文化之間的異同，為學生處理跨文化交際問題提供相應的借鑒。同時，通過學習課程可打開學生的視角，在未來工作中，可以更全面看問題。

政府要為學生提供“一帶一路”文化交流平臺，鼓勵與幫助高校與“一帶一路”沿線國家的文化交往聯系；高校也需要踐行開放的治學態度，積極開發中外合作教育項目，在專業課程教學過程里適當增加跨文化交際、文化對比的案例，以此作為分享教學。同時，教師需要緊抓出國學習機會，打開自己的視角，了解更多跨文化的知識并積累豐富的經驗。教師本身跨文化交際能力才能得以提升，對于提升學生的跨文化交際能力才能更有效。

4 結語

結合“一帶一路”倡議的全面實施，面對全新的世界政治、文化和經濟局勢，從事跨文化交際教學的教師應開拓視野，抓住機遇，在培養學生外語交際能力的基礎上，進一步增加文化自信、增加“一帶一路”沿線國家文化了解，進行實踐教學信息化改革，同時需要研究和探討跨文化交際課程面向更廣闊專業的教學方法、教學模式與內容重構，以培養出更多適應”一帶一路”倡議需求的國際化人才。