啦啦操團隊文化建設的基本結構研究

□ 普衛霞

（云南師范大學 云南 昆明 650500）

1、研究對象與方法

1.1、研究對象

本文以啦啦操團隊文化建設為研究對象，分析啦啦操團隊文化建設的基本結構，以及對啦啦操團隊凝聚力培養的影響。

1.2、研究方法

（1）文獻資料法。

通過運用文獻資料法，在中國知網、萬方、維普數據庫以及云南師范大學圖書館查找相關團隊文化建設以及啦啦操團隊文化建設的資料，對本文的研究提供重要理論依據。

（2）視頻分析法。

通過查找相關視頻資料，分析啦啦操團隊文化建設的特點以及團隊文化建設的基本元素創作的創新性和必要性。

（3）邏輯分析法。

通過運用分析與綜合、歸納與演繹、對比、類比等邏輯學方法對收集的資料進行整理分析、歸納總結，并提出相應的對策與結論。

2、研究結果

2.1、啦啦操團隊文化的概念及結構特征

（1）啦啦操團隊文化的概念。

啦啦操起源于美國，最初為美式足球吶喊助威的活動，發展至今形成一項新興的體育運動項目。團隊、青春、活力、陽光等詞語成為啦啦操運動的象征，同時備受現代青年人的喜愛。團隊文化是團隊成員在長期相互協作，完成任務的過程中形成的文化理念、共同價值觀、工作方式、道德規范、行為準則等的一種集合體。綜上所述，啦啦操團隊文化是指啦啦操運動隊在長期的相互協作中，共同形成的具有統一性以及代表性的文化理念和物質特征。

（2）啦啦操團隊文化的結構特征。

團隊的基本要素包括規模、目標、方法和責任心。團隊文化建設的結構主要分為精神文化、制度文化、行為文化、物質文化4大模塊。其中團隊精神文化是團隊文化的核心，團隊制度文化是團隊文化的中介，團隊行為文化是團隊文化的折射，團隊物質文化是團隊文化的基石。

依據啦啦操運動的項目特征，啦啦操團隊文化的結構在4大模塊基礎上具體劃分為：第一，精神文化包括：團隊目標、團隊意識、團隊精神等；第二，制度文化包括：團隊訓練制度、團隊作息制度、團隊獎懲制度等；第三團隊行為文化包括：道德行為、行為準則、行為規范等；第三，團隊物質文化包括：隊徽、吉祥物、幸運色、道具、隊旗等具有本隊代表性的形象標識。

2.2、啦啦操團隊精神文化分析

精神文化中的團隊精神是牽引整個團隊成員在思想上保持一致性的關鍵，與團隊意識相比團隊精神更為抽象，在本文中，作者認為，精神的形成是個體對一個事物的一種認可，從而達到的一種思維上的活動。團隊精神是個體與個體，個體與集體的統一，其核心是團結協作，為完成共同目標而奮斗，其中奉獻精神、服務和大局意識是成員必備的休養。首先在培養團隊精神的前提是，讓團隊成員之間相互信賴，相互肯定，只有肯定所在隊伍的價值，才能讓人形成自主奉獻意識，以及為隊伍服務為大局考慮的意識，再經訓練的磨合，從而從個體意識上升為團隊精神。例如團隊精神的訓練可以通過從簡單的口號訓練開始，優秀的口號應該是能代表本隊特色，容易讓人留下深刻印象以及能與觀眾引起共鳴的。形式可以是 A+B、A+B+A+B、A+B+C、A+B+C+A+B+C此類循環重復的簡單文字。口號訓練不僅是隊員們團隊精神的培養，通過口號+動作的表演還是團隊文化的展示。

因此，精神文化在啦啦操團隊建設和發展中起到核心作用，只有團隊成員之間思想保持一致，隊伍才有建設的可能。

2.3、啦啦操團隊制度文化分析

在啦啦操團隊制度文化中訓練制度是重點，訓練又可包括基本功訓練、難度訓練、操化訓練、團隊意識訓練以及理論知識運用等，因此它在整個團隊建設中所占比例最多，并且上述所提到的精神文化建設也需要通過訓練來完成。訓練是一個團隊出成效的關鍵，其中訓練制度包括考勤、訓練要求、訓練規范等。“考勤”是對團隊成員的一種強力約束，準時準點出勤是一天訓練工作開始的關鍵，也代表著一個團隊對待時間觀念的態度，同時還是一種高尚的品德。“訓練要求”是進入訓練前的一個保障，明文規定訓練準則并嚴格實施，可以保證訓練中一些不必要的意外。“訓練規范”是訓練中對某個環節或某個部分的明確規定，比訓練要求更加細化，同時也體現團隊訓練制度的完整性。因此，只有形成制度規范，團隊訓練才能在整個訓練運營模式中，按照計劃有條不紊的進行。啦啦操團隊作息制度是保障訓練效果的關鍵，一個專業的啦啦操隊伍，對運動員的作息尤為關注，因為在訓練當中，會有許多團隊配合完成的高難度動作，例如技巧啦啦操中的托舉、拋接，不僅是力量與技巧的考驗，也需要每一個底座、后保、前保以及尖子的注意力高度集中，從而避免意外的發生。啦啦操中的團隊獎懲制度是運動員個體對訓練制度以及作息制度完成效果的一種行為反饋，“獎”與“罰”應嚴格要求，保證公平公正的實施，是保障整個制度順利實施的關鍵。

由上述可知，制度文化連接整個團隊的訓練、生活和學習，它既起到規范作用，也起到了中介作用，它與團隊中的任何一個體系都有著密切的聯系。

2.4、啦啦操團隊物質文化分析

啦啦操中的物質文化主要是指對本隊特色具有代表性的標識，其中包括：隊徽、隊旗、吉祥物、幸運色、道具等，這些標識是對本隊文化特色、風格、精神最好詮釋。每一個標識都應該蘊含重要意義，它不是隨性而為，而是經過深思熟慮，團隊共同協商而成，與隊伍的歷史、特點、理念、性質等息息相關。

隊徽（logo）和隊旗是一個隊伍信念、目標以及特色的代表，也是一種形象的代言。隊徽和隊旗從整體顏色選用以及外在輪廓設計，到小圖案的設計和文字的組合，都應該富含重要意義。例如紅色為主題的設計，可解釋為紅色為本隊的幸運色，紅色與其他顏色的搭配又代表著另一層的含等等。隊徽和隊旗的圖案設計不在于越繁瑣越好，而是能突出本隊特色，并且具有代表性，在logo設計時，一般會是圖案和隊名的組合，隊名應該在最顯眼的位置占據主要空間，讓人一目了然。Logo上的隊名就像人的名字，它是本隊的概括或總稱，有特色的名字往往能讓別人在第一時間留下深刻的印象，例如“C位啦啦隊”，簡單幽默詼諧之間又可詮釋勇往直前，努力做賽場上最亮的那顆星的意思，不僅給人開心一笑，同時還能傳遞正能量。隊徽和隊旗是給別人最直觀的第一印象，也是團隊的代表，在訓練中，它可以給團隊成員勇往直前的力量，不畏艱辛，共同進步；在賽場上，它可以給隊員們鼓勵，為了團隊共同的夢想和目標，不懼對手的強大，表現出最精彩的自我；在領獎臺上，它能給予驕傲與感動。因此，在啦啦操團隊物質文化建設中，隊徽和隊旗是一個團隊的象征，是啦啦操團隊建設必不可少的標識。

啦啦操團隊物質文化建設中，吉祥物也是團隊中的一個成員，同時還是一個信念象征的代表，體現了一個隊伍的美好愿望。吉祥物通常設計為卡通形象，陽光可愛又富有正能量。吉祥物與團隊logo一樣，具有對團隊十分重要的價值意義，例如用牛做為吉祥物，可以解釋為希望團隊成員都有一股不服輸不怕艱苦的牛勁，在啦啦操的路上勇往直前。或者吉祥物還可以是當地的一個特色代表，例如大象是西雙版納的一個代表，西雙版納的啦啦操團隊可以用大象作為吉祥物；再如云南普洱盛產茶葉，號稱“茶城“，那可以設計一個“茶娃”作為普洱啦啦操團隊的吉祥物等等，凡是對團隊具有紀念意義并且富有正能量、積極向上的都可以設計為吉祥物。幸運色不僅寄托了團隊的美好希望，同樣還是團隊的代表。幸運色一般會出現在隊徽、隊旗、服飾、道具上，統一的顏色，整齊劃一，也是集體的象征，幸運色可以是單一一種，也可以是多種顏色匯合而成，主要依據團隊對它所寄托的愿望而定。幸運色不僅體現在隊伍外觀上的美，同時還是一種心理暗示，暗示她給我們帶來幸運、美好和成功等，心理暗示無論是在訓練還是在比賽中，在一定程度上操控著運動員的狀態，好的心理暗示外在表現為自信開朗、堅定、果敢，往往是成功的關鍵；不良的心理暗示外在表現為膽怯、恐慌、退縮，可能會成為導致的失敗的主要因素。因此，幸運色是團隊物質文化建設中不可或缺的。

在啦啦操中，道具一般使用于技巧啦啦操，道具、口號、動作技巧是三個不可缺少的組合，道具展示也可以體現本隊的文化特色，例如道具的顏色，道具的形狀，道具上的符號和文字等都是一個團隊的文化象征。

因此，物質文化建設在啦啦操團隊建設與發展中是團隊信念的代表、目標的代表以及特色的代表，通過團隊物質文化的展示，可以激起團隊成員的集體榮譽感，這對加強團隊凝聚力十分重要，也是啦啦操隊伍建設和發展的必要環節。

3、結論

由上述幾點論述可知，啦啦操團隊文化建設由精神文化、制度文化、行為文化和物質文化構成，精神文化是核心，一個團隊的精神文化是團隊成員之間經過漫長的磨合下總結出來的意識層面的文化，要做到團隊成員之間“齊心”精神文化十分關鍵。制度文化是一種依據團隊情況明文規定出來的一種規范體制，大多時候它影響著訓練的成敗。行為文化是從個體到團體的一種道德行為規范和行為準則，通過行為文化教育，促進團隊成員之間的和諧交往，或團隊成員與外人的交往，這對營造和諧團隊氛圍起著十分重要的作用。物質文化是一個團隊最直觀的代表，團隊的特色、特點往往通過物質文化來展現。

團隊文化建設是一個長期的逐步改進、逐步完善的過程。團隊文化建設中的4大模塊包含了啦啦操團隊日常生活、訓練、比賽的方方面面，也是啦啦操團隊不可或缺的一部分，并且只有結合自身實際，發揚隊伍的優良傳統、學習其他優秀團隊的管理模式、積累豐富的管理經驗，同時要有前瞻目光和創新思維，才能創造出獨具特色的啦啦操團隊，使啦啦操運動在激烈的競爭中乘風破浪。相信將團隊文化建設的模式合理地應用到啦啦操運動中，并在其發展過程中不斷完善和創新，將有助于啦啦操運動的長遠發展。