鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展模式與機(jī)制創(chuàng)新比較研究

黃奇杰 蔣 欣

黨的十九大報(bào)告提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，以及“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。”鄉(xiāng)村文化是世界文化的根源，文化是旅游之魂，旅游是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑。不同國(guó)家、不同民族的鄉(xiāng)村文化旅游各具特色。吸收借鑒國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展優(yōu)秀成果，促進(jìn)我國(guó)鄉(xiāng)村文化旅游與世界文化旅游和諧共生共享。鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)作為與“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居”最為融通的產(chǎn)業(yè)，是將鄉(xiāng)村生態(tài)文化資源轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)來源的新興產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)通過特色文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興提供源源不斷的動(dòng)力，成為鄉(xiāng)村振興的主體產(chǎn)業(yè)。

一、國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展模式與機(jī)制探析

國(guó)外鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展模式豐富多樣，有文化旅游“+節(jié)慶”“+運(yùn)動(dòng)”“+非遺”“+產(chǎn)業(yè)”“+社會(huì)”等多種模式；國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展也呈現(xiàn)出差異性、典型性、示范性的區(qū)域樣本。

（一）國(guó)外鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展模式

1.“文化旅游+節(jié)慶”模式

鄉(xiāng)村節(jié)日慶典和特色文化活動(dòng)逐漸成為促進(jìn)國(guó)外鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展、提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)的推手，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)政府或協(xié)會(huì)等組織，以音樂節(jié)、藝術(shù)節(jié)、博覽會(huì)、嘉年華等形式舉行。例如，美國(guó)在每年八月舉行愛荷華州國(guó)際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)，開展以慶祝農(nóng)業(yè)豐收為主題的節(jié)慶活動(dòng)。美國(guó)愛荷華州國(guó)際農(nóng)業(yè)展覽是由美國(guó)農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)主辦的規(guī)模最大、覆蓋面最廣的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)之一，展會(huì)涉及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)機(jī)械、農(nóng)業(yè)生態(tài)以及其他相關(guān)技術(shù)服務(wù)等方面，每屆農(nóng)展會(huì)都能吸引全世界十多萬人前來參展，同時(shí)舉行120多場(chǎng)專業(yè)研討會(huì)和參觀活動(dòng)。我國(guó)凡參加過該展覽會(huì)的歷屆專業(yè)人士均感收獲頗豐，加快了趕超世界先進(jìn)水平的步伐，捕捉到許多國(guó)際間合作的商機(jī)。

2.“文化旅游+運(yùn)動(dòng)”模式

體育運(yùn)動(dòng)已成為國(guó)外重要的鄉(xiāng)村文化旅游形式，也是非常受重視的文化旅游活動(dòng)。在國(guó)外鄉(xiāng)村文化旅游建設(shè)中，體育運(yùn)動(dòng)作為重要的文化旅游形式，是鄉(xiāng)村文化旅游核心價(jià)值的集中體現(xiàn)，同時(shí)促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化旅游的發(fā)展。在澳大利亞，澳式足球受到鄉(xiāng)村的“牛仔”文化和城市的“沙灘”文化的雙重影響，是澳大利亞鄉(xiāng)村青年文化的代表，澳洲本土僅參與各種俱樂部賽事的正式球員就已超過60萬人；除本國(guó)以外，澳式足球在全球還有13個(gè)管理機(jī)構(gòu)和20多個(gè)小型聯(lián)賽，分布于大洋洲、歐洲、亞洲、北美甚至南非等地區(qū)。

3.“文化旅游+非遺”模式

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族智慧、情感與性格的重要體現(xiàn)，更是一個(gè)民族文化軟實(shí)力的重要組成部分。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與變革是文化旅游活動(dòng)的重要方面，而鄉(xiāng)村是非遺文化的主陣地，因此，鄉(xiāng)村文化旅游與非遺傳承有著不可分割的聯(lián)系。日本政府于1950年在世界上率先公布了《文化財(cái)保護(hù)法》，并于2004年進(jìn)行修訂。日本建立了覆蓋全國(guó)鄉(xiāng)村的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專業(yè)協(xié)會(huì)，有全國(guó)范圍的藝能表演大賽、相撲比賽、傳統(tǒng)劇目演奏會(huì)以及茶道和花道表演會(huì)，凝聚千萬個(gè)鄉(xiāng)村文化藝術(shù)傳人從事樂舞表演和傳承活動(dòng)。

4.“文化旅游+產(chǎn)業(yè)”模式

國(guó)外實(shí)施鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，在政策引導(dǎo)、資金投入、環(huán)境保護(hù)、人員培訓(xùn)、文化產(chǎn)品開發(fā)等方面的措施得力。法國(guó)成立“最美麗的村莊協(xié)會(huì)”，通過遺產(chǎn)保護(hù)、環(huán)境美化和旅游助推等手段，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化旅游的可持續(xù)發(fā)展；英國(guó)專門發(fā)布持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)指導(dǎo)書；印度、韓國(guó)等國(guó)將發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)融入國(guó)家政策。

5.“文化旅游+社會(huì)”模式

國(guó)外文化旅游對(duì)鄉(xiāng)村所經(jīng)歷的政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革有多重影響。政治變革后的波蘭鄉(xiāng)村文化旅游在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、環(huán)境、社會(huì)關(guān)系和休閑方式等方面發(fā)生了相應(yīng)變化。在烏干達(dá)比戈迪地區(qū)，旅游業(yè)是當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)濟(jì)收入的重要來源，因此，民眾對(duì)旅游業(yè)十分支持。在澳大利亞昆士蘭陽(yáng)光海岸地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用褚驗(yàn)槲幕妫矊?duì)區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展持有相對(duì)積極的態(tài)度。

(二)國(guó)外鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展機(jī)制創(chuàng)新

國(guó)外鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展中，突出“質(zhì)量體驗(yàn)”與“營(yíng)銷理念”，形成鄉(xiāng)村、政府、協(xié)會(huì)、農(nóng)戶、營(yíng)銷等“五位一體”的規(guī)制范式：政府主體性引導(dǎo)下的管理規(guī)制，行業(yè)協(xié)會(huì)成熟運(yùn)作的全程服務(wù)，文旅融合發(fā)展的人才培養(yǎng)機(jī)制，服務(wù)質(zhì)量體驗(yàn)與整體營(yíng)銷理念。

1.政府主體性引導(dǎo)下的管理規(guī)制

很多國(guó)家的政府在鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展中起著引導(dǎo)、規(guī)范、推廣等作用。政府主體性引導(dǎo)下的規(guī)制，有利于規(guī)范鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展市場(chǎng)秩序，使資源得到有效配置。歐洲一些國(guó)家政府建立了農(nóng)業(yè)旅游的官方分級(jí)管理系統(tǒng)，公布服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)價(jià)格統(tǒng)一，加強(qiáng)準(zhǔn)入制度建設(shè)。國(guó)外鄉(xiāng)村文化建設(shè)中政府主體性引導(dǎo)與管理的成功經(jīng)驗(yàn)，值得我國(guó)各級(jí)政府和有關(guān)部門學(xué)習(xí)借鑒。

2.行業(yè)協(xié)會(huì)成熟運(yùn)作的全程服務(wù)

國(guó)外鄉(xiāng)村文化旅游協(xié)會(huì)相對(duì)成熟，如美國(guó)聯(lián)邦農(nóng)會(huì)、法國(guó)農(nóng)會(huì)和愛爾蘭的農(nóng)舍度假協(xié)會(huì)等，已經(jīng)在農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。國(guó)外鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的行業(yè)協(xié)會(huì)角色在我國(guó)相對(duì)缺失，效用也相對(duì)滯后，因此，我國(guó)實(shí)施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化旅游建設(shè)，應(yīng)重視發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)的作用。

3.文旅融合發(fā)展的人才培養(yǎng)機(jī)制

目前，發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)場(chǎng)大多采用電腦控制的自動(dòng)化畜牧及耕種系統(tǒng)，要求農(nóng)戶擁有較高的知識(shí)文化水平。國(guó)外鄉(xiāng)村農(nóng)戶培訓(xùn)與培養(yǎng)的相關(guān)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)新農(nóng)人包括新型職業(yè)農(nóng)民的培育發(fā)展具有一定借鑒意義，國(guó)外各類企業(yè)與組織注重鄉(xiāng)村文化旅游人才的培養(yǎng)為我國(guó)鄉(xiāng)村文化振興提供了借鑒。

4.服務(wù)質(zhì)量體驗(yàn)與整體營(yíng)銷理念

發(fā)達(dá)國(guó)家鄉(xiāng)村文化旅游建設(shè)注重服務(wù)質(zhì)量體驗(yàn)。他們善于將文化包裝在各類節(jié)慶、活動(dòng)或旅游項(xiàng)目中，突出多層次、多類型、個(gè)性化的體驗(yàn)；強(qiáng)化整體營(yíng)銷理念，加強(qiáng)城鄉(xiāng)融合一體化發(fā)展，不斷擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化旅游的社會(huì)影響。

（三）國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展區(qū)域樣本

根據(jù)我國(guó)地理分布的代表性和區(qū)域文化的典型性，本文選擇浙江、安徽、山東、陜西、貴州以及臺(tái)灣等各省農(nóng)村地區(qū)作為調(diào)查研究對(duì)象，總結(jié)不同省份地區(qū)在鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展方面的具體實(shí)踐及成功經(jīng)驗(yàn)，形成區(qū)域樣本，達(dá)到城鄉(xiāng)互補(bǔ)。

1.文化旅游企業(yè)參與樣本

文旅企業(yè)發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)品牌優(yōu)勢(shì)以及團(tuán)隊(duì)、人才和資本優(yōu)勢(shì)，在鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展中發(fā)力，大有作為。安徽出版集團(tuán)是全國(guó)首家完成改制的國(guó)有規(guī)模文化企業(yè)，多次榮獲“全國(guó)文化企業(yè)30強(qiáng)”稱號(hào)。安徽出版集團(tuán)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和創(chuàng)新發(fā)展理念，整合內(nèi)部資源、內(nèi)合外聯(lián)，組建安徽文化旅游投資集團(tuán)，做大、做強(qiáng)、做優(yōu)鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)。集團(tuán)參與投資和運(yùn)營(yíng)了一批文化旅游項(xiàng)目，如黃山黟縣“屏水相逢”非遺小鎮(zhèn)、祁門牯牛降景區(qū)、績(jī)溪縣文化旅游綜合項(xiàng)目、安慶五千年文博園、禪源文化太湖花亭小鎮(zhèn)、濉溪縣文化旅游綜合開發(fā)項(xiàng)目、合肥大楊鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客基地、安徽時(shí)代華景研學(xué)旅行教育等，并參與甘肅、四川等地文化旅游產(chǎn)業(yè)布局。

2.鄉(xiāng)村文化旅游體驗(yàn)樣本

鄉(xiāng)村文化旅游正成為支撐農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特色產(chǎn)業(yè)，許多鄉(xiāng)村在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中提交了令人滿意的答卷。遵義市楓香鎮(zhèn)花茂村原名“荒茅田”，曾是個(gè)雞鴨滿地跑、塵土漫天飛的貧困村，群眾出行難、就醫(yī)難、增收難，農(nóng)田灌溉難，外出打工是當(dāng)?shù)厝罕姷闹饕杖雭碓础?014年以來，在國(guó)家“四在農(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建機(jī)遇中，花茂村全村齊心協(xié)力，保護(hù)性開發(fā)利用當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源，在全力改善基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，紅色游、田園游、智慧游、非遺游、體驗(yàn)游等初具規(guī)模，迎來了山鄉(xiāng)巨變，成了遠(yuǎn)近聞名的富裕村。據(jù)統(tǒng)計(jì)，花茂村2018年接待游客量達(dá)186萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入約4千萬元，村民人均可支配收入超過了1.7萬元。

3.公共文化空間助推樣本

農(nóng)村現(xiàn)代公共文化空間是鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展的重要平臺(tái)。浙江省農(nóng)村文化禮堂和安徽省農(nóng)民文化樂園是政府主導(dǎo)下現(xiàn)代公共文化空間構(gòu)建的典型模式，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化和精準(zhǔn)化。以村綜合文化服務(wù)中心等公共文化空間建設(shè)為抓手，建、管、用相結(jié)合，通過完善政府主導(dǎo)、社會(huì)力量參與的管理體制，探索推進(jìn)理事會(huì)等自主管理制度，分級(jí)推進(jìn)星級(jí)管理制度，改進(jìn)內(nèi)容供給，優(yōu)化隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化激勵(lì)保障，最終形成農(nóng)民文化娛樂的精神家園和鄉(xiāng)村文化旅游的亮點(diǎn)。

4.文化活動(dòng)品牌塑造樣本

文化活動(dòng)是群眾文化參與的載體，是鄉(xiāng)村文化傳承發(fā)展和鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展的有效路徑。浙江麗水的“鄉(xiāng)村春晚”、寧波的“一人一藝”、山東泰安的“文化走親”等群眾文化活動(dòng)品牌，充分調(diào)動(dòng)群眾參與文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng)的熱情，有效實(shí)現(xiàn)了全民藝術(shù)普及，促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。

5.文化資源網(wǎng)絡(luò)共享樣本

數(shù)字化建設(shè)是破解公共文化資源分布不均衡、打通公共文化服務(wù)“最后一公里”的重要手段。目前，我國(guó)已推行了一系列可供借鑒的公共文化數(shù)字工程，如全國(guó)文化信息資源共享工程、國(guó)家公共文化服務(wù)云、邊疆萬里數(shù)字文化長(zhǎng)廊、中國(guó)文化網(wǎng)絡(luò)電視、數(shù)字文化館等推廣工程。因此，研發(fā)適合農(nóng)民運(yùn)用的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)產(chǎn)品，填平數(shù)字鴻溝，推動(dòng)文藝精品上互聯(lián)網(wǎng)，為農(nóng)民提供豐富的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，是豐富農(nóng)村地區(qū)文化資源的必要舉措。

6.新興業(yè)態(tài)融合發(fā)展樣本

文化旅游等新興文化業(yè)態(tài)為鄉(xiāng)村振興注入了強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。作為扶貧主戰(zhàn)場(chǎng)，貴州把“大文化助推大扶貧”作為脫貧攻堅(jiān)的又一突破口，啟動(dòng)實(shí)施“多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省建設(shè)工程”，構(gòu)建文化扶貧行動(dòng)框架，挖掘、開發(fā)貴州本土民族文化，強(qiáng)調(diào)文化與扶貧聯(lián)姻，與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)深度融合。遵義的紅色旅游產(chǎn)業(yè)、茅臺(tái)鎮(zhèn)的酒文化產(chǎn)業(yè)、正安縣的吉他產(chǎn)業(yè)成為文化扶貧的重要抓手。

我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)鄉(xiāng)村“文旅六產(chǎn)業(yè)”融合發(fā)展模式亦值得借鑒。臺(tái)灣的“六產(chǎn)業(yè)”即農(nóng)商文旅一二三產(chǎn)業(yè)融合協(xié)調(diào)發(fā)展，“六產(chǎn)業(yè)”的核心是文化經(jīng)濟(jì)體驗(yàn)。宜蘭農(nóng)場(chǎng)、清境農(nóng)場(chǎng)、苗栗三義民宿等都是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的典范，其中鄉(xiāng)村創(chuàng)客和返鄉(xiāng)青年是“文旅六產(chǎn)業(yè)”融合發(fā)展的新生孵化器。

二、合掌村的啟示：在生態(tài)保護(hù)中建設(shè)，在文化傳承中開發(fā)

素有“日本最美村莊”之稱的合掌村坐落在日本岐阜縣白川鄉(xiāng)山麓，合掌村已有400余年歷史。村民在建造房屋時(shí)，除了考慮家族的適住性外，還特地將屋頂建成60度的急斜面來防御嚴(yán)冬暴雪和夏季雨水。村內(nèi)屋頂?shù)男螤瞠q如雙手合掌，該村也因此得名。合掌村原來只是一個(gè)交通閉塞的小山村，當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)得非常好。1935年，因被德國(guó)建筑師布魯諾塔特偶然發(fā)現(xiàn)并著書描寫后，合掌村的茅草屋建筑才為世人所知。合掌村在1995年被列為世界文化遺產(chǎn)，它依靠自己原滋原味的自然稟賦，每年吸引著絡(luò)繹不絕的游客。分析合掌村成功的經(jīng)驗(yàn)，可以得出以下八點(diǎn)啟示。

（一）保護(hù)原生態(tài)建筑

合掌村自然村落中的茅草屋建筑與山間的自然環(huán)境相得益彰，房屋建造均用自然生長(zhǎng)的樹木、茅草構(gòu)造而成，不用一顆鐵釘，更不用鋼筋水泥，且牢固耐用，能阻擋冬天的大雪、夏天的暴雨。至今，合掌村還保留和發(fā)揚(yáng)著一項(xiàng)全村都珍惜的歷史傳統(tǒng)——每家每戶囤積茅草。若村中有一家村民需要修繕茅草屋頂，全村都會(huì)自發(fā)攜帶自己囤積的茅草前來相助，并參與屋頂?shù)男掭莨ぷ鳌＿@種上百居民一同修葺草屋頂?shù)膭谧鲌?chǎng)面壯觀又溫馨。

（二）制定景觀保護(hù)與開發(fā)規(guī)則

為了更好地保護(hù)全村自然環(huán)境，更有效地開發(fā)利用景觀資源，合掌村村民自發(fā)成立了“白川鄉(xiāng)合掌村集落自然保護(hù)協(xié)會(huì)”，同時(shí)制定了《住民憲法》，并規(guī)定了合掌村內(nèi)的建筑、土地及所有的自然資源不允許被“販賣、出租、毀壞”的原則。協(xié)會(huì)制定的《景觀保護(hù)基準(zhǔn)》則針對(duì)全村在旅游景觀開發(fā)中可能遇到的一些基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面的問題做出了相關(guān)規(guī)定。例如，嚴(yán)禁使用硬質(zhì)磚類鋪裝地面；新增的建筑、廣告牌、設(shè)施等都必須以保護(hù)全村自然形態(tài)為前提而設(shè)，不能破壞全村的整體景觀；所有的建筑興建必須有詳細(xì)的施工說明圖，包括使用材料、色彩、外形和高度等，并將所有資料提交協(xié)會(huì)批準(zhǔn)，經(jīng)批準(zhǔn)后方可動(dòng)工。這樣的規(guī)制既確保了村落的合理性開發(fā)利用，也為村落奠定了可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

（三）建立合掌村民家園博物館

在“白川鄉(xiāng)合掌村集落自然保護(hù)協(xié)會(huì)”的策劃下，全村對(duì)一些空置的村屋進(jìn)行了“合掌村民家園”的景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)，將其打造成能展現(xiàn)當(dāng)?shù)毓爬限r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和勞作的民俗博物館。室內(nèi)的布局與物件擺放都力圖遵循歷史原貌，同時(shí)房屋周圍還種上了當(dāng)?shù)靥赜械幕ú葜参铮c房屋建筑相得益彰。自然與合掌村建筑的融合成為“合掌村民家園”博物館的一大特色，也成為展現(xiàn)村莊歷史變遷的一大景觀。

（四）旅游景觀與農(nóng)業(yè)發(fā)展相結(jié)合

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展與鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該是相輔相成的。如何使當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展與旅游觀光業(yè)的發(fā)展齊頭并進(jìn)，是村民們不斷努力探索的一大課題。目前，合掌村將農(nóng)副產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目直接納入到旅游區(qū)的觀賞點(diǎn)中，并把農(nóng)副產(chǎn)品與體驗(yàn)式的旅游項(xiàng)目直接掛鉤，使游客在觀賞游覽的同時(shí)能品嘗當(dāng)?shù)匦迈r時(shí)令的農(nóng)產(chǎn)品，并將有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品帶回家。這種方法不僅就地消化了農(nóng)產(chǎn)品，降低了成本，也給村民帶來了更多的經(jīng)濟(jì)利益。

（五）開發(fā)傳統(tǒng)文化資源

合掌村在開發(fā)傳統(tǒng)文化資源的過程中，一直本著依托當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土特色為中心的理念，充分挖掘當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗節(jié)日資源，其做法亦可圈可點(diǎn)。“濁酒節(jié)”是當(dāng)?shù)刂墓?jié)日，主要以道路安全、保護(hù)鄉(xiāng)村為主題，結(jié)合求神祈禱的儀式，在當(dāng)?shù)仡H受關(guān)注。村民們以該節(jié)慶為契機(jī)，系統(tǒng)設(shè)計(jì)慶祝活動(dòng)。在巨大的酒盅前開展隆重的祈禱儀式，結(jié)合樂器吹奏、傳統(tǒng)服飾、歌舞游行、游戲?qū)毜蓉S富多彩的形式，將節(jié)日的趣味性發(fā)揮到極致，吸引游客參與。除了傳統(tǒng)的節(jié)慶典禮以外，村民們還自發(fā)編排結(jié)合農(nóng)作特色的傳統(tǒng)民歌歌謠表演，例如，把平時(shí)手工編織、稻田插秧勞作時(shí)傳唱的民謠改良優(yōu)化，并成為一種觀光項(xiàng)目。游客可以參與農(nóng)事體驗(yàn)，并學(xué)習(xí)歌謠表演。這種方式使得鄉(xiāng)村旅游頗具體驗(yàn)樂趣。

（六）配套建設(shè)商業(yè)街

合掌村的商業(yè)街建設(shè)也有著本村的特色。在建筑規(guī)則方面，白川鄉(xiāng)合掌村落自然環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)要求新興建筑必須體現(xiàn)村落整體美的風(fēng)格，所有的店面裝飾均因地制宜，充分利用當(dāng)?shù)氐奶厣Y源進(jìn)行裝飾布置。大量的傳統(tǒng)手工藝品不僅體現(xiàn)了村落質(zhì)樸溫馨的一面，也讓游客充分沉浸在工藝性與趣味性融合的環(huán)境中。在商業(yè)街布局方面，每個(gè)商業(yè)街的店鋪都有自身的特色，在系統(tǒng)梳理整合農(nóng)戶自身的農(nóng)業(yè)專長(zhǎng)后，依據(jù)功能布局，重新合理編排店鋪分布，方便游客觀光消費(fèi)。此外，合掌村善于抓住現(xiàn)代人追求自然時(shí)尚美的心理，以各異植物花草為元素裝飾家園，把村莊裝扮得花團(tuán)錦簇，令游客流連忘返。

（七）民宿與旅游相結(jié)合

隨著合掌村游客的增多，民宿經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目也逐漸成為村民一個(gè)重要的收入來源。合掌村的民宿依舊遵循村落整體布局的原則，堅(jiān)守著建筑外觀不變的大前提，僅對(duì)室內(nèi)做適當(dāng)裝潢。目前，村內(nèi)的民宿基本都安置了現(xiàn)代化的家具設(shè)施，包括各種家電、網(wǎng)絡(luò)等設(shè)備。但在室內(nèi)，許多村民仍選擇保留一些觀賞性較強(qiáng)的具有歷史意義的農(nóng)具和鄉(xiāng)村手工藝品，他們希望游客能從一些細(xì)節(jié)中感受到鄉(xiāng)村生活的氣息。在民宿的外部環(huán)境上，大家都習(xí)慣選用不同的植物及一些特色農(nóng)作物作為裝飾。民宿的發(fā)展為合掌村的旅游業(yè)增添了一道新的風(fēng)景線。

（八）與企業(yè)聯(lián)合建立自然環(huán)境保護(hù)基地

值得一提的是，白川鄉(xiāng)與日本著名汽車制造公司豐田聯(lián)合在白川鄉(xiāng)的靜謐鄉(xiāng)間建造了一所大自然體驗(yàn)學(xué)校。自2005年4月對(duì)外開放以來，該校成為與周邊中小學(xué)對(duì)接的以自然環(huán)境教育為主題的教育研究基地，每年假期吸引許多游學(xué)的游客。學(xué)校一年四季都安排了特色豐富的觀賞和體驗(yàn)內(nèi)容，學(xué)習(xí)各種自然環(huán)境的知識(shí)，體驗(yàn)城市少有的鄉(xiāng)村樂趣。此外，其他來自世界各地的游客也可以來這所學(xué)校住宿、聽課、體驗(yàn)、實(shí)習(xí)。

三、我國(guó)鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展可行性路徑探索

黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視文化和旅游工作。習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列關(guān)于文化和旅游工作的重要論述，對(duì)文化建設(shè)和旅游發(fā)展的一系列問題作了重要的解答與指示。2018年中央一號(hào)文件指出，大力促進(jìn)各種形態(tài)的農(nóng)業(yè)文旅項(xiàng)目發(fā)展，實(shí)施休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游精品工程，建設(shè)一批設(shè)施完備、功能多樣的休閑觀光園區(qū)、森林人家、康養(yǎng)基地、鄉(xiāng)村民宿、特色小鎮(zhèn)，發(fā)展鄉(xiāng)村共享經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)和特色文化產(chǎn)業(yè)。要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于文化和旅游工作的重要思想，以國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展理論與實(shí)踐為借鑒，深入探索我國(guó)鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展模式可行性路徑，促進(jìn)新時(shí)代美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和田園綜合體發(fā)展。

（一）堅(jiān)持發(fā)展原則，明確目標(biāo)任務(wù)

一方面，堅(jiān)持政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作的原則，對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃、合理布局；同時(shí)，要注意適度而行，保護(hù)性開發(fā)，體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣脑瓌t。另一方面，要加強(qiáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承力度，著力發(fā)展觀光休閑旅游農(nóng)業(yè)，使農(nóng)旅、文旅、農(nóng)文有機(jī)結(jié)合。以文促旅農(nóng)，興旅強(qiáng)農(nóng)。

在文旅融合發(fā)展的進(jìn)程中，要突出鄉(xiāng)村的文化、旅游、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)四種功能，圍繞農(nóng)業(yè)觀光、休閑度假、文化體驗(yàn)等方面，建成集田園風(fēng)光展示、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范、旅游休閑觀光、農(nóng)村生活體驗(yàn)、特色民俗接待為一體的多功能區(qū)域，來適應(yīng)不同層次、不同規(guī)模、不同需求的消費(fèi)群體。

（二）科學(xué)合理規(guī)劃，因地制宜建設(shè)

俗話說，“百里不同風(fēng)，十里不同俗”，鄉(xiāng)村文化旅游因其地理位置、資源稟賦、歷史淵源的不同而千差萬別、各具特色。各地應(yīng)科學(xué)把握本地特色，堅(jiān)持因地制宜、因時(shí)制宜，合理規(guī)劃，堅(jiān)持精準(zhǔn)施策、分類推進(jìn)，不搞“一刀切”，不搞統(tǒng)一模式。在充分考慮當(dāng)?shù)靥厣Y源條件及功能效益的基礎(chǔ)上，結(jié)合人文理念、農(nóng)副產(chǎn)品特色、市場(chǎng)需求及可持續(xù)發(fā)展理念，充分特色化內(nèi)部設(shè)計(jì)，科學(xué)優(yōu)化規(guī)劃布局，全力打造具有濃郁地方特色的文旅融合的產(chǎn)品及旅游線路。

（三）拓寬融資渠道，加大扶持力度

大力發(fā)展多種形式的新型農(nóng)民合作組織，鼓勵(lì)專業(yè)合作社發(fā)展文化鄉(xiāng)村旅游。要探索健全鄉(xiāng)村文旅市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)機(jī)制，激發(fā)社會(huì)力量和村民參與鄉(xiāng)村文旅建設(shè)積極性，充分發(fā)揮村民主體作用，加強(qiáng)專業(yè)化合作運(yùn)營(yíng)，建立和完善資金籌措機(jī)制，夯實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施保障。聚焦“引”“育”“勵(lì)”，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村文化旅游人才建設(shè)，支持企業(yè)與高校合作培育各類文旅人才，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文旅能人的作用。

（四）挖掘優(yōu)勢(shì)特色，打造亮點(diǎn)品牌

一是不斷發(fā)掘并整合具有鮮明地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民俗文化內(nèi)涵，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)新時(shí)代、新生活。二是依托獨(dú)特的地域文化、鄉(xiāng)土民俗、歷史遺存、傳統(tǒng)工藝等，建設(shè)旅游業(yè)態(tài)鮮明、人文氣息濃厚、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的美麗鄉(xiāng)村。加大對(duì)文化旅游項(xiàng)目的開發(fā)力度，以舉辦特色節(jié)會(huì)的形式不斷豐富旅游產(chǎn)品與線路，打造系列文化旅游精品及特色村，促進(jìn)一二三產(chǎn)融合發(fā)展。

（五）配套設(shè)施齊全，服務(wù)熱情周到

發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游的一大重點(diǎn)是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。一是優(yōu)化村鄉(xiāng)的村公路、慢行道、停車場(chǎng)等交通服務(wù)體系，切實(shí)打破阻礙鄉(xiāng)村文旅發(fā)展“最后一公里”的瓶頸。二是著重衛(wèi)生、安全建設(shè)，讓游客能安心、放心、舒心地享受美麗鄉(xiāng)村。三是政府部門與社會(huì)組織要聯(lián)手推進(jìn)旅游服務(wù)相關(guān)事宜，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，幫助村民提高業(yè)務(wù)能力，提升服務(wù)質(zhì)量。

（六）學(xué)界支持，產(chǎn)研結(jié)合

有關(guān)專家學(xué)者要關(guān)心鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展，通過不同的視角潛心研究和豐富鄉(xiāng)村文化旅游的理論，從鄉(xiāng)村文化旅游的意義、功能到規(guī)劃，從組織、人力、教育到行銷策略及成本剖析，從文化、社會(huì)、理念到環(huán)境設(shè)計(jì)等方面，充分研究。相關(guān)院校還可以專門開設(shè)鄉(xiāng)村文化旅游課程，致力于培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化旅游人才。同時(shí)，還可以咨詢政府智庫(kù)的專家、學(xué)者，邀請(qǐng)其對(duì)目前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、評(píng)鑒，為鄉(xiāng)村文旅發(fā)展提供更多思路。

此外，也可開展“高校與鄉(xiāng)村結(jié)親”的活動(dòng)。宣傳、教育、文旅等部門可以聯(lián)合組織開展“高校與鄉(xiāng)村結(jié)親幫扶”活動(dòng)，高校發(fā)揮專業(yè)人才優(yōu)勢(shì)，開展產(chǎn)業(yè)開發(fā)、人才培育、農(nóng)村電商、法律援助、文旅培訓(xùn)等多內(nèi)容、多形式的幫扶行動(dòng)，助力鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村文化旅游更好更快發(fā)展。