小學(xué)教學(xué)中德育教育問題及對(duì)策

袁春玲

（鄭州師范學(xué)院，河南 鄭州 450044）

德育：把德和育拆開來看，首先德指的是品德、道德，是做人要具備的基本素養(yǎng)；育指的是教育、教誨，是有意而為之的一種行為。德育的核心重在于“育”，德育要從小開始培養(yǎng)，從身邊每一件小事做起一點(diǎn)一滴積累，從而培養(yǎng)健全的人格，形成正確的人生觀，價(jià)值觀。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)。

一、小學(xué)德育教育的重要性

印度有句格言：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。”尤其在小學(xué)階段容易接受新事物的時(shí)期，在教學(xué)中的各方面積極開展德育，將會(huì)得到意想不到的收獲。小學(xué)階段學(xué)生對(duì)事物的接受能力非常強(qiáng)。對(duì)于品德教育來說，小學(xué)階段更為重要，培養(yǎng)孩子們良好的道德品質(zhì)形成良好的習(xí)慣，使之堅(jiān)不可摧，這對(duì)于以后的成長(zhǎng)必定有促進(jìn)作用。所以抓住小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的德育教育，可以達(dá)到事半功倍的效果。孩子以后要在社會(huì)大環(huán)境下生存，必須有立足之本，立足之本不僅僅是知識(shí)，是一技之長(zhǎng)，更是正確的道德觀、價(jià)值觀。知識(shí)和技能雖能讓我們獲得物質(zhì)需求，但少了正確的道德觀念，這些東西都會(huì)變得脆弱不堪。正確的道德觀、價(jià)值觀能讓人們?cè)诿鎸?duì)誘惑、面對(duì)選擇的時(shí)候，找到支撐自己的力量，選擇正確的道路。

二、小學(xué)德育工作的內(nèi)容

小學(xué)德育內(nèi)容主要有：熱愛祖國(guó)；熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨；熱愛人民；熱愛集體；熱愛勞動(dòng)、艱苦奮斗；努力學(xué)習(xí)、熱愛科學(xué)；文明禮貌、遵守紀(jì)律；民主與法制觀念的啟蒙教育；良好的意志、品格教育；辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，教育學(xué)生心中有祖國(guó)，心中有他人，心中有集體。愛國(guó)主義教育，任何時(shí)候都是德育教育的主旋律。

三、小學(xué)德育工作中存在的問題

1.教育觀念陳舊。我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的階段，教育也處在探索發(fā)展時(shí)期，許多方面的問題還未得到完全解決需要探索并改善；舊觀念擋住了人們的視野，阻礙了德育教學(xué)的積極作用，其中德育教學(xué)觀念陳舊這個(gè)問題依然存在。主要表現(xiàn)在對(duì)德育教育功能認(rèn)識(shí)不夠。應(yīng)試教育的陰影一直未能完全擺脫，這樣很容易忽視德育教學(xué)的重要性。觀念一直停留在如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)上，認(rèn)為只有掌握知識(shí)才能得到更好的發(fā)展。

2.對(duì)德育認(rèn)識(shí)不到位。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在對(duì)于孩子們智力發(fā)育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了德育方面，沒有站在培養(yǎng)時(shí)代型、創(chuàng)造型高素質(zhì)人才的角度來看待教育問題，識(shí)字算數(shù)仿佛成為了學(xué)校單一的授課內(nèi)容。對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展、培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才，認(rèn)識(shí)欠缺。教學(xué)為主，德育為首，德育需要被放在首要的位置上，把德育教育切實(shí)落實(shí)到教學(xué)中。

3.德育缺乏橫向配合。學(xué)校、家庭、社會(huì)三者之間德育教育聯(lián)系不密切，配合度過底，德育工作無法得到有力的開展。家、校在德育的要求上關(guān)聯(lián)度不夠，家長(zhǎng)一味追求高學(xué)分，上名校，忽視了孩子各種行為習(xí)慣的培養(yǎng)；學(xué)校對(duì)孩子的考察也把重點(diǎn)放在分?jǐn)?shù)高低上，認(rèn)為孩子的行為習(xí)慣培養(yǎng)理應(yīng)和成績(jī)成正比；社會(huì)上衡量孩子的標(biāo)準(zhǔn)也注重成績(jī)的高低，造成家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)孩子評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)都落實(shí)在成績(jī)上，而忽略了對(duì)孩子道德行為規(guī)范重視。

四、小學(xué)德育教育的方法及途徑

1.培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。集體活動(dòng)在中小學(xué)生中很受歡迎，教師可通過建立“集體”強(qiáng)化他們的群體觀念，使學(xué)生懂得集體的利益高于自身的利益，不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感，逐步培養(yǎng)學(xué)生們這種觀念。認(rèn)識(shí)到個(gè)人即代表集體，個(gè)人的榮譽(yù)即代表集體的榮譽(yù)，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能夠在做出某種行為時(shí)，首先想到集體的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。集體榮譽(yù)感要建立在學(xué)校的德育活動(dòng)中，可從身邊的小事做起通過日常行為規(guī)范教育，將學(xué)生的年齡特點(diǎn)與自身發(fā)展相適應(yīng)的德育規(guī)范融入其中，以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦，通過集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

2.開辟課堂德育教育主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂是教師教育的主要場(chǎng)所，課堂上要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，討論自己的見解交流學(xué)習(xí)過程和方法，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)使學(xué)生養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、認(rèn)真細(xì)致、真誠(chéng)相處的行為習(xí)慣，培養(yǎng)刻苦努力、不怕挫折、持之以恒的精神。各學(xué)科都可發(fā)掘自身的特點(diǎn)與德育教學(xué)相聯(lián)系，讓孩子在課堂中能感受到德育教育的氛圍，更好的發(fā)揮課堂優(yōu)勢(shì)。在課堂教學(xué)中，要把學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系起來進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐，這樣既明理又導(dǎo)行，使學(xué)生既知道為什么去學(xué)、去做，怎樣去學(xué)、去做。還可通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育產(chǎn)生德育效能。教師可以設(shè)置道德情境，讓學(xué)生通過縱向比較，看自己是否比以前進(jìn)步；通過橫向比較，看做得好的小朋友是怎么做的，自己的不足和差距在哪里。在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。

3.加強(qiáng)家校合作形成德育合力。德育教育要堅(jiān)持課堂、學(xué)校、家庭及社會(huì)相結(jié)合，形成教育合力，共同影響學(xué)生。可以組織開展家長(zhǎng)校園活動(dòng)，以活動(dòng)為紐帶，形成家庭、學(xué)校德育并進(jìn)的模式。學(xué)校以班級(jí)為單位，建立家校定期對(duì)話制、教師家長(zhǎng)共評(píng)制、優(yōu)秀家長(zhǎng)家庭評(píng)選制等一系列制度，積極開展家長(zhǎng)開放周、家長(zhǎng)接待日等一系列的活動(dòng)，組織家長(zhǎng)參與到學(xué)校的活動(dòng)中來，看校容校貌、評(píng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、議學(xué)校管理、談家教體會(huì)，做到活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，使其能夠達(dá)到理想的效果。通過召開家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)代表座談會(huì)，建立家庭教育聯(lián)系卡等家校“雙邊”活動(dòng)，拉近家校距離，密切家校關(guān)系，形成德育合力。通過交流活動(dòng)，提高家長(zhǎng)的綜合素質(zhì)，使德育教育達(dá)到更好地效果。