高青島
(江西省高安市第二中學(xué),江西 高安 330800)
在現(xiàn)在的教育中,我們面對(duì)的大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女。他們?cè)诩依锒际恰靶」鳌薄ⅰ靶』实邸薄_@樣的生活環(huán)境下,這些學(xué)生在接人待物、處事、勞動(dòng)等方面都得不到相應(yīng)的鍛煉。另外,有些時(shí)候孩子在某一方面出現(xiàn)了錯(cuò)誤和問(wèn)題,大人們常常是錯(cuò)誤地把責(zé)任全部往自己身上攬,時(shí)間長(zhǎng)了,再發(fā)生如此類型的情況,孩子也不會(huì)把責(zé)任全部承擔(dān)下來(lái),而是推脫給父母。長(zhǎng)此以往孩子就漸漸喪失了責(zé)任心。
長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),我們的學(xué)校教育往往注重的是對(duì)學(xué)生知識(shí)的輸送,反而忽略了在素質(zhì)道德等方面對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),并且在素質(zhì)教育的實(shí)施中并沒(méi)有徹底改變這種狀況。這種教育方式導(dǎo)致學(xué)生之間存在著畸形的競(jìng)爭(zhēng),讓他們?cè)跒槿颂幨赖姆矫嬷饾u冷漠自私,從而導(dǎo)致學(xué)生自我責(zé)任意識(shí)的缺失。
受功利性的影響,是非善惡界限混淆、不講信用、欺騙欺詐等道德嚴(yán)重缺失的行為在一些地區(qū)和地方很是常見(jiàn)。就像前些時(shí)間熱議的話題“老人摔倒在地到底扶還是不扶?”從道德層面來(lái)講是肯定的,因?yàn)檫@不僅是我們中華文化的傳統(tǒng)美德,還是體現(xiàn)出了社會(huì)責(zé)任感,但是遇到了現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題之后,對(duì)做這種弘揚(yáng)美德的事還是有一些影響的。這些社會(huì)環(huán)境的問(wèn)題會(huì)給學(xué)生的三觀和自我責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成帶來(lái)負(fù)面影響。