淺析改革開放與文化自信之間的關(guān)系

摘要：自1978年十一屆三中全會以來，改革開放已經(jīng)走過了四十年的光輝歷程，中國特色社會主義的各項事業(yè)取得了巨大的發(fā)展，在我們物質(zhì)文明大步前進的同時，我們的文化事業(yè)也取得了前所未有的發(fā)展。那么到底改革開放與文化自信之間有一個怎么樣的關(guān)系呢？

關(guān)鍵詞：新時代? ?改革開放? ?文化自信

每一個偉大的時代，都有她恢弘的氣度以及厚重的歷史底蘊，我們從歷史中走來，創(chuàng)造著這個時代，也在開辟著新的未來。改革開放是中國歷史上濃墨重彩的一筆，她凝結(jié)了無數(shù)仁人志士的智慧和鮮血，最重要的一點是她在成長的過程中散發(fā)著中華民族文化自信的強大魅力。為什么我們能夠堅定文化自信？一是因為我們五千多年文明歷史所孕育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;二是因為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革過程中所孕育的革命文化和社會主義先進文化;三是因為我們在不斷進行的中國特色社會主義偉大實踐。改革開放作為繼往開來的歷史片段，與文化自信之間有著深刻的關(guān)系。

一、改革開放是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大力傳承

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是改革開放“自主性”的堅實基礎(chǔ)

“自主性”是黨的十九大報告中強調(diào)的一個重點，不管我們要進行什么樣的改革、想要得到什么樣的發(fā)展都必須是建立在“自主”的基礎(chǔ)上。首先，“自主”意味著不以他人為標準，立足本國實際，自主選擇發(fā)展發(fā)道路，“對癥下藥”;其次，“自主”代表著我們有能力把控自己的發(fā)展方向;再次，“自主”展現(xiàn)了一個五千年大國的自信和魄力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一大品質(zhì)就是自強不息，不管是曹操的“老驥伏櫪，志在千里”，還是李白的“長風破浪會有時”，他們都在詮釋著自主、自信、自強、自立的寶貴品質(zhì)。改革開放的歷史背景和發(fā)展歷程告訴我們，正是因為有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品質(zhì)為堅實基礎(chǔ)，我們的改革和發(fā)展才會如此堅定和有力、才能鑄就今日的輝煌。

（二）改革開放精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展

改革開放中的“改革”就是要破舊立新、“開放”就是要尋求新的發(fā)展，想要完成這項任務(wù)，就必須有一個開放性的思想體系作支撐。中華傳統(tǒng)文化之所以歷久彌新的一個重要原因就在于它的開放性和包容性。“吐故納新”是改革開放精神對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

改革開放四十年來，全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下開創(chuàng)出了新的事業(yè)、開辟出了新的天地，同時也凝聚出了全體人民的共同價值追求——社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是中華文化的不斷探索，是中華文化不斷延續(xù)的精神紐帶，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代性創(chuàng)新發(fā)展。這不僅僅使得我們的傳統(tǒng)文化能夠更加的保持生機和活力，更使得改革開放有了更強大精神動力，這既是中國社會發(fā)展的進步，更是人類文明發(fā)展的進步。

（三）改革開放與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相促發(fā)展

馬克思主義認為，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展具有能動的反作用。經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間存在一個有序、輪換推動的作用力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為早于改革開放而存在的上層建筑，必定對改革開放的決策和開展提供作用力，而改革開放作為新生的經(jīng)濟基礎(chǔ)必定在實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的上層建筑，也就是說改革開放必定促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

二、改革開放是對中國革命文化和社會主義先進文化的發(fā)揚光大

（一）改革開放是中國的“第二次革命”

馬克思主義認為，一個社會的生產(chǎn)發(fā)展同它現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系之間不相適應(yīng)時，總是要通過一種尖銳方式表現(xiàn)出來。①革命的意義就在于解決這種不相適應(yīng)，也正是因此，在人類歷史的長河中政權(quán)的更替往往有革命的作用，但這并不意味著革命就等于暴力沖突。

社會主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力，而改革開放的目的也是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，之所以說“改革開放是中國的第二次革命”，是因為“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。”

改革開放四十年來，中國經(jīng)濟實力不斷增強，科技實力躍居世界前列，農(nóng)村貧困人口大幅削減，黨的十八大以來，我們國家更是進入了新時代，社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了重大變化，全面建成小康社會的目標正在加速實現(xiàn)，我們也比歷史上任何時期都更接近中華民族的偉大復(fù)興的中國夢。

（二）改革開放彰顯中國共產(chǎn)黨的革命精神

中國共產(chǎn)黨人的革命精神，是我們黨在九十多年的發(fā)展進程中逐步形成的、具特色的革命精神。不論是中國革命精神源泉的“紅船精神”、還是不屈不撓的“長征精神”，還是為人民服務(wù)的“雷鋒精神”，他們都是中國共產(chǎn)黨革命精神的體現(xiàn)。而改革開放四十年來，黨帶領(lǐng)全國各族人民開天辟地、革故鼎新，形成了解放思想、實事求是、與時俱進、改革創(chuàng)新、求真務(wù)實、謙虛好學等一系列符合時代特征的精神品質(zhì)和社會風尚。在這些精神品質(zhì)和社會風尚中，與時俱進、改革創(chuàng)新處于核心地位，是新時代中國精神的最強音，它體現(xiàn)于改革開放的全過程，貫徹于改革開放的各領(lǐng)域，是引領(lǐng)當代中國發(fā)展進步的精神力量，彰顯著中國共產(chǎn)黨的革命精神。

（三）改革開放是馬克思主義中國化的智慧結(jié)晶

中國走社會主義道路之所以成功的最大原因就是馬克思主義的中國化。經(jīng)濟作為上層建筑的基礎(chǔ)，必須得到強有力的發(fā)展才能夠做好社會制度建立和發(fā)展的保障。改革開放就是中國在經(jīng)濟如何發(fā)展上最大的探索，更是馬克思主義經(jīng)濟理論與中國實際相結(jié)合的偉大產(chǎn)物。

科學社會主義之所以科學并非在于他的自身理論體系的牢不可破，而是在于它的實踐性和發(fā)展性。實踐的過程是新事物產(chǎn)生的過程，新事物的產(chǎn)生就需要新的理論與之適應(yīng)，完全的公有制經(jīng)濟是一個歷史性的產(chǎn)物，它適用于以前的社會也將會適應(yīng)未來的社會，但在當下的歷史發(fā)展階段，它是絕不是一個固定的經(jīng)濟制度、并非不可兼容別的經(jīng)濟體制。中國人民用他們的智慧將馬克思主義理論與中國發(fā)展實際相結(jié)合，找到了改革開放這條適合中國社會主義發(fā)展的必由之路，使得科學社會主義在二十一世紀顯示出了更加強大的生命力，更彰顯了我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

三、改革開放是中國特色社會主義偉大實踐的重要內(nèi)容

（一）改革開放的目的是發(fā)展

發(fā)展是硬道理。中國特色社會主義偉大實踐就是中國社會不斷探索、向前發(fā)展的一個歷程。改革開放的目的就是要破除發(fā)展中的障礙，需找好發(fā)展機遇，尋求更多發(fā)展途徑，說到底，改革開放本身就是社會發(fā)展的一種途徑和實踐，最終目的還是為了發(fā)展。

（二）改革開放本身就是中國特色社會主義的偉大實踐

中國特色社會主義的偉大實踐作為我們之所以能夠堅定文化自信的第三個來源，是建立在我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及革命文化、社會主義先進文化之上的。但是我們的中國特色社會主義偉大實踐作為一個發(fā)展中的存在，他勢必在不斷接受新的文化，而改革開放本身就是中國特色社會主義的偉大實踐，它為我們文化的發(fā)展開辟出新的道路，使我們的中華文化更具有世界性的標識，不斷充實著我們文化自信的理由和底氣。

（三）以文化的自信建設(shè)自信的文化

改革開放的歷史成就告訴我們，我們必須繼續(xù)堅定不移的推進改革開放。改革開放是在歷史前進的邏輯中的前進、是在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展，但是這一切都離不開建立在文化自信基礎(chǔ)上的文化繁榮發(fā)展。

以文化的自信建設(shè)自信的文化，就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，高揚我們的文化旗幟、堅守我們的文化立場、彰顯我們的文化優(yōu)勢、擔當我們的文化責任，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，讓文化興盛成為改革開放、成為中華民族偉大復(fù)興的有力支撐。

注釋：

①《馬克思恩格斯選集》，北京：人民出版社，2012年。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集[M].北京：人民出版社，2012.

[2]馬克思恩格斯文集[M].北京：人民出版社，2009.

[3]黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本[M].人民出版社，2017.

[4]習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[5]習近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017.

[6]王偉光.文化自信：在改革開放中砥礪堅定[J].求是，2018-12-03.

[7]鄭承軍，陳偉功.論改革開放的文化底蘊[DB/OL].人民網(wǎng)，2018-08-13.

（作者簡介：趙瑜，高平市委黨校教師，碩士研究生，研究方向：馬克思主義理論。）