傳統媒體人能成為融媒時代優質內容的生產者嗎？

戴元初

隨著媒體深度融合的推進力度在國家層面上的不斷提升，現在似乎沒有什么人對于傳統媒體究竟要不要融合的事還有疑問了。現在擺在媒體人面前的問題也因此更為清晰起來：擅長內容生產的傳統媒體人在這個優質內容和注意力同樣稀缺的時代如何才能實現自身的價值轉換？換言之，傳統媒體時代的內容生產高手如何才能在融媒體時代再展雄風？這個問題，就邏輯起點而言，幾乎毫無疑問。因為，在我身邊，無論是學界還是業界，都有一個共識，就是融媒體時代，優質內容仍然是核心競爭力。也就是說，能夠生產優質內容的人才依然是一家媒體的立足之本。我想，這也是前不久相關部門提出，傳統媒體人要轉戰網絡輿論主陣地的基本出發點。那么，什么才是融媒體時代的優質內容？媒體人在傳統渠道或平臺上積累的內容生產經驗和品質評估尺度在融媒體時代是否依然行得通？作為一個在傳統媒體工作多年，對媒體發展趨勢保持好奇心的新媒體從業者，筆者斗膽在這個時間點就這個問題和各位媒體同道切磋。

對于媒體而言，所謂優質內容，并不像黃金市場一樣，只要純度足夠高，可以具有穿越時空的價值認同。恰恰相反，同樣的內容元素（不管是事實還是意見），不同的生產方式和呈現形態，在不同媒體平臺上實現的價值相去甚遠，尤其是在融媒體時代，其價值甚至可能大相徑庭。這一點，大體上是媒體界同行的共識。即便是引入經濟效益和社會效益的二元指標，這一規律仍然不變。只不過，傳統媒體時代，紙質媒體與電子媒體之間的界限分明，不同媒體的記者各守一方領地，因而更熟稔自己的媒體形態下的內容生產方式，而彼時受眾的媒體接觸習慣和內容消費趣味也相對穩定。而融媒體時代形勢發生了顛覆式改變，決定用戶喜好度的因素異常多元：他們的媒介接觸習慣、生活形態變化、內容消費趣味、時間切割方式等等。面對這樣的情勢，一句話概述優質內容的特征確實有難度。但是，如果了解網絡用戶的真正需求，也許答案就很明了，我將融媒體時代的優質內容概括為“四有”好內容，即，有情有義有個性有洞見。情者，態度之謂也；義者，立場之謂也；個性者，獨特表達風格之謂也；洞見者，“人人心中皆有，人人筆下皆無”之謂也。傳統媒體人往往在立場和洞見兩個方面特別擅長，并以此作為優質內容的核心指標。但是，融媒體時代，特別是移動互聯時代，大眾傳播明顯呈現出“后真相”時代的特征，人們仍然關注事實，尊重洞見，然而，對于態度和個性的關注可能遠超傳統媒體時代。如果不能把握傳媒生態改變后用戶對內容偏好的根本改變，傳統媒體人的內容生產能力就有可能被洶涌的自媒體海浪所淹沒。

正因為如此，筆者很能理解傳統媒體人在融媒體時代常常表現出的兩種極端態度：一種是過于自輕，以為融媒體時代完全是自媒體人的天下，傳統媒體人再也沒有用戶之地了，甚至在有些新媒體平臺 “總編已死”的口號聲中迷失了自我；另一種是過于自大，以為自媒體人一無是處，只有傳統媒體人才掌握了主流價值傳播的真諦。雖然理解，但筆者并不認同，因為這兩種態度的背后蘊含著同一個病根：就是對新媒體背后的用戶趣味缺乏了解也懶得了解，而對于那些被技術崇拜者神話了的新媒體內容生產和傳播工具心存憂懼。所以，要問傳統媒體人能否成為融媒時代的優質內容生產者，我的回答是肯定的！但是，我要在前面加上一個限定語：只有那些敢于自我革命的傳統媒體人才有可能成為融媒時代的優質內容創造者。