崔國清：二度梅開又一春

劉海東

2015年，崔國清的第三本書籍《二度》文集出版發行，似乎預示著他就此開啟了人生的第二篇章，書中雜文云集，風格迥異，串聯起他豐富多彩的人生。

崔國清更像是一個雜家——學校、政府、企業都任職過，民俗學、新聞學、社會學、經濟學、政治學，他都有所涉獵。生活中，他則是一個關注社會現象的學者，喜歡舞文弄墨的雅人。

退休后的崔國清仍保留著知識分子固有的氣質，著裝筆挺，話語鏗鏘，談吐間充滿著智慧與評判，抨擊起社會不良現象來，也是一針見血。他主張年輕人勤勉學習，勇于創新，同時也不忘對中老年群體的踏實肯干予以肯定，“信息時代，知識更新快，一定要跟上節奏，中青兩者之間要取長補短。”對于文化，他一針見血的指出，崇洋媚外的現象不可取，一定要重視和警惕外來文化的入侵。

崔國清的另一個身份是大學的返聘教授，主講新聞學和文化產業概論等，他深知新聞生產內容的重要性，不單要契合大眾口味，更要注重輿論的導向性。“現在大眾有權評判新聞的質量，制約新聞的生產，這就要求新聞生產者要考慮到受眾的感受，否則傳播效果就會受到影響，且還會失去粉絲?！?/p>

對于崔國清來說，一生事業順遂，生活美滿，但并不甘于安享晚年。雖年過60，仍要繼續發光發熱，在文化的大潮中，尋找支撐中華民族文化發揚光大的力量?！俺鲎甙肷瑲w來仍是少年?！币活w初心，讓他始終活躍在文化發展的舞臺。

放棄仕途做傳媒

事實上，在《二度》文集出版前，崔國清還曾計劃籌備一本書，但許多珍貴的資料在一次公司搬家中遺失了，這讓他痛惜不已，但他還是盡可能的將早年創作的作品整理成冊，留待后續查閱。正如他所說，每部作品都能反映出時代的特征，留下的是時代的烙印。而這些書，也同樣承載著他多年工作生活的印記。

崔國清生于吉林省長春市，1982年，他自吉林大學中國語言文學系畢業后，便留校工作，憑借對文字的熱愛和才華，他任職?？敝骶帲笳{任省委宣傳部、省文聯等單位，從事新聞及文化活動組織等相關工作。期間，他的事業順風順水，一路高歌。同樣，對文學的熱愛也在業余時間得到了釋放，他先后出版了個人專著散文報告文學集《人間百圖》（時代文藝出版社出版）、雜文集《大千世界紅與黑》，講述了他對社會與人生的感悟，同時對一些社會弊端予以抨擊。

雖官運亨通讓很多人羨慕不已，卻沒有阻擋住崔國清喜歡挑戰的步伐。憑借對新聞寫作的熱愛，1995年10月，伴隨著鄧小平南巡講話精神的傳播，全國上下掀起波瀾壯闊的“下海”潮，他也應聲參與其中，毅然決然地辭去機關工作，只身來到北京，加入了新聞大軍，開啟另一番富有挑戰性的職業生涯。在這里，他結識了多位新聞媒體的好友，和他們結伴采訪兩會，與外國新聞同行切磋交流，赴全國各地采訪。在這一過程中，他愈發對這個“無冕之王”的職業產生興趣。隨后，他憑借超凡的能力一路前行，先后任《中國民族報·世界華商周刊》執行主編、《消費日報·寶玉石周刊》副總編、《大家健康報》副總編等職。

20年，彈指一揮間，崔國清在北京的傳媒報刊業留下自己最深的足跡。他多次采訪“兩會”代表——四川省、黑龍江省省長、廈門市委書記、福建三水市委書記、國家醫藥局局長，以及文化界的名人“央視鐵嘴”宋世雄、《紅燈記》中的“李鐵梅”劉長瑜等。親耳聆聽過朱镕基、溫家寶兩任總理在中外記者招待會上的講話。并在人民大會堂主持過全國的會議。

2013年離開北京回到故鄉長春后，崔國清擔任吉林動畫學院院長、吉林動畫學院學術委員會委員。退休后，繼續擔任教學工作。

中華民族文化的傳播者

從吉林到北京，再回到吉林。崔國清可謂兜了一個大圈子。很多人不解，而他卻顯得十分淡然，“長春是家鄉，真正是故土難離?。　彪m然已經落下戶口成了北京人，可崔國清卻絲毫不感到惋惜，他說，吉林同樣是個文化底蘊豐厚的地方，只是還沒有深度挖掘，而自己，應該為此做出一點努力。

對于家鄉數十年來的發展變化，崔國清亦是感慨萬千，“吉林省非常重視文化產業發展，也在很多大學里開設了相關課程，尤其動漫產業緊跟國際前沿技術，長此以往，一定會有成效的?！?/p>

談及弘揚優秀傳統文化，崔國清深以為然。他說，文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是民族賴以生存的基礎。城市被毀了可以重建，國家消亡了可以恢復，但文化若是沒了，一個民族就將陷入萬劫不復的境地。例如生肖文化就是一個很好的切入點?！懊總€人都耳熟能詳，但都沒有認真琢磨。其實在社會交際上，很多是通過詢問對方的生肖拉近情感的，它不僅是一個話題，還可以判定一個人的國別?！?/p>

對于現在很多人在文化上過度“崇洋媚外”的現象，崔國清很是警惕，態度上也十分堅定，“既不能閉關鎖國，也要防止外來文化的入侵。中華民族五千年的歷史文化十分璀璨，之所以能屹立不倒，延續下來，最根本的一點就是源于文化自信，這點是毋庸置疑的。例如生肖文化如果研究透徹，價值將無可限量。”

崔國清結合教學體系進行研究后認為，動漫及文化行業等相關領域都在挖掘生肖文化上大有可為?！袄鐒撟鞒龅囊陨轭}材的動畫、玩偶、卡通形象等，而這些的推出，也將對吉林乃至中國文化的輸出有很大的促進作用。”

精深的文學造詣

事實上，崔國清對中國文化的研究早有見長。遠在其1991年前后供職于吉林省委宣傳部時期，便參與到中國相關題材的劇本及專題片的創作中。為配合節水宣傳，他擔任電視劇《水啊水》編劇，這部時長僅20多分鐘的單劇，榮獲了國家建設部頒發的藝術類作品一等獎。隨后，他又創作了地域風情濃厚的專題片《大美撫松迎客來》，被撫松縣人民政府列為對外宣傳片。

如何評價一部作品的好壞？崔國清給出的答案是，既能反映出人性的復雜性——真善美假丑惡的博弈爭斗，讓作品有血有肉，同時還要反映整個時代特征，這樣的作品才能受到大眾歡迎。

在吉林省長春市的幾所高校內，崔國清利用多年的實踐經驗向學生們講述著新聞傳播的要點，或是文化產業的發展。崔國清說，中央一直提倡弘揚傳統文化，而自己對這個領域十分熱愛，他目前也正在考慮和教研相結合，在任職的學校盡快成立劇本工作室，教授學生們編劇技巧，“這樣不僅能發掘學生的才能，還能提升他們的技能，同時也能產生一定的社會和經濟效益。”

靠努力圓了作家夢

崔國清出生在一個普通鐵路工人家庭，自幼喜愛文學，喜好讀書，對語言文字異常敏感，對書中的精彩段落過目成誦。在寫作方面也是無師自通，小學三年級時，便在《吉鐵工人報》上刊載了第一篇處女作：一篇以學雷鋒為題寫下的百字日記，并因此成了學校的小名人。從那時起，當作家的夢想便悄悄地埋藏在心底。從此以后，他便如饑似渴地讀書，像海綿吸水般的吸收文學養料，不斷地充實自己。因為用功，學習成績一直在班里名列前茅。小學三年級時，學校就想讓他跳級上五年級。因母親擔心他太累極力反對才未成行。

遺憾的是，崔國清小學還沒畢業，便遭遇“文革”，被迫停課。一年后，未經考試，他和同屆同學便被一股腦地送進了中學。上中學后，學工學農，軍管軍訓，修戰備洞，又趕上張鐵生交“白卷”鬧得“讀書無用論”甚囂塵上，學業上基本沒開什么文化課，然后就是畢業后的上山下鄉。盡管當時文化處于“一片荒漠”期，但這些都未磨滅崔國清一心求學的決心，他堅持自學，憑借扎實的文學功底，硬是在五年級小學文化的基礎上，于1978年考入了吉林大學中文系。

上大學后，崔國清系統地瀏覽了中外文學名著，從古典名著和現當代作家作品中吸收了豐厚的創作養料，在大學期間及走上工作崗位后，勤于筆耕，陸續在報刊雜志上發表多篇影視評論、雜文、散文、小說、消息、通訊、報告文學等作品，累計達50余萬字。并于上個世紀90年代初期，成為吉林省作家協會會員。圓了作家夢。

舞文弄墨的時光

在習字上，崔國清亦是可圈可點。小學時，他寫的字就常常作為范本在全班同學中傳看?！拔母铩逼陂g，他偶然在書店發現了黃若舟的鋼筆字帖，如獲至寶，一有空就照著臨帖習字，也因此，他逐漸愛上了行書。粉碎四人幫后，文化得以復興，書法也堂而皇之地走到了前臺，龐中華的字貼風靡一時，他對之更是愛不釋手，細細品讀，精心揣摩，對書法理論有了初步認知。在這一過程中，他更是迷上了練字，一寫就是幾個小時，常常忘了吃飯，甚至在睡夢中還在寫字。

直至今日，崔國清的硬筆字逐漸變化為軟筆字，而字風也轉換成了行草，蒼勁有力的筆觸與字體顯現出其退休后幾年勤學苦練的成果。他說，雖然沒專門拜過師，但在“悟”上也確實下了不少功夫——他外出時，時常會留意各種牌匾，對于筆鋒、筆式、字的間架結構等都觀察入微。一次公出到西安時，出于對古代書法名家的敬仰，他帶著干糧，在碑林待了整整一天，去觀察各位書法名家的經典之作，體味各種書體的風格和韻味。他也參加過一些書法筆會和賽事活動，其作品曾獲首屆中國齊白石藝術杯書畫作品大賽金獎。2017年，崔國清成為吉林省書法家協會會員。

相較于文化大革命時期的文化閉塞，崔國清更熱衷于當下的開放。他說，現在的社會，讀書、寫字逐漸成為奢侈品，取而代之的則是游戲、網絡及電子設備等，這是一個普遍的社會現象，但應該引起重視。因此，他要求學生們手寫字完成課業，并鼓舞他們多讀書、讀好書，以增長見識。“未來的戰爭不是熱武器的戰爭，而是文化的競爭?！?h3>崔國清

吉林省長春市人，曾任北京現代管理大學職業技術學院副院長、北京翰林學院人力資源學院院長、吉林動畫學院傳媒學院院長等職。自幼酷愛文學，曾在報刊雜志上發表多篇影視評論、雜文、散文、小說、消息、通訊、報告文學等，累計達50余萬字。代表作有散文報告文學集《人間百圖》、雜文集《大千世界紅與黑》等，并參與電視劇《水啊水》編劇、專題片《大美撫松迎客來》制作等。