誰最中國
想著一年又要結束了,拿了假期,去感受一個心里一直存在的節氣,冬至是二十四節氣中最早被制定的一個,傳周公選取經土圭法測得的一年中“日影”最長的一天,定為新的一年開始的日子,由周到秦,以冬至日當作歲首一直不變。
直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開,可以說專門過“冬至節”是自漢代以后才有,并盛于唐宋,相沿至今。
漢代以冬至為“冬節”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,官方例行放假,官場流行互賀的“拜冬”禮俗。
魏晉六朝時,冬至稱為“亞歲”,民眾要向父母長輩拜節。
唐、宋時期,冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。
明、清兩代,皇帝均有祭天大典,謂之“冬至郊天”。宮內有百官向皇帝呈遞賀表的儀式,而且還要互相投刺祝賀,就像今天的元旦一樣。
《清嘉錄》則直言:“冬至大如年”。漢人自古冬至需拜天祭祖,而今國內只有潮汕地區、浙江部分地區仍延續此習。
當然,對于一個泱泱美食大國來說,這么一個重要的日子,吃便成了一個必不可少的話題。
而大多數人對冬至南北方的食物印象,可能是刻板的“北方餃子,南方湯圓”,事實似乎如此,但也并非完全如此。

北方有一句俗語,“冬至餃子夏至面”,餃子對于北方人來說就是家的味道,象征著團圓美滿。冬至這天吃餃子的習俗仿佛是基因里與生俱來的,所以現在很多人都戲稱冬至這一天為“餃子節”。諺云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。”
據傳,這種習俗是紀念醫圣張仲景冬至舍藥留下的。
東漢時張仲景辭官回鄉,為鄉鄰治病。返鄉之時,正是冬季,他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了。于是讓其弟子在南陽東關搭起醫棚,支起大鍋,在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后,分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”,一大碗肉湯。
人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。

冬至到來,民間便開始從這天“數九”。
俗語說“三九補一冬,來年無病痛”,尤其是北方大都把溫補的羊肉視為冬天進補的最佳選擇,將吃羊肉列為冬季進補御寒的主要方法之一。中醫上講究“四季五補”,其中冬季“滋補”成為當下最適宜的進補方法。
北方有冬至吃羊肉的習俗,因為冬至過后,天氣進入最冷的時期,在此時吃上一鍋燉羊肉,更有御寒、滋補的雙重功效。羊肉味甘而不膩,性溫而不燥,歷來被視為補陽佳品。冬季適當進食,為進補最佳食譜。
冬至吃羊肉的習俗則是從漢代開始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉,覺得味道特別鮮美,贊不絕口,從此在民間形成了冬至吃羊肉的習俗。人們紛紛在冬至這一天吃羊肉以及各種滋補食品,以求來年有一個好兆頭。
現山東滕州一帶,這天被稱作“數九”,節前會給長輩送諸如羊肉等禮品,“數九”家家都要喝羊肉湯,對個人對長輩對家庭都為圖個好兆頭。?

吃湯圓在明、清時期已經約定俗成。
在冬至這天,要“作粉圓”或“粉糯米為丸”。這些在史料上也有正式的記載,稱“冬至,粉糯米為丸,名‘湯圓”。做好湯圓后要祀神祭祖,而后合家圍吃湯圓,叫做“添歲”。所以,冬至吃湯圓,古而有之。
吃湯圓是冬至的傳統習俗,在江南尤為盛行。“湯圓”是冬至必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著“團圓”“圓滿”,冬至吃湯圓又叫“冬至團”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說。

年糕年糕,年高年高。吃年糕,就是討一個“一年更比一年高”的彩頭。
從清末民初起,杭州人到了冬至這一天都要吃年糕。聽過最極致的吃法,是一天三頓,一頓不落,年糕變著法兒地吃出花樣:早上吃的是芝麻粉拌白糖蒸年糕,中午是油冬兒菜、冬筍、肉絲炒年糕;晚餐是雪里蕻、肉絲、筍絲湯年糕。?

相傳漢代冬至已有“進酒肴,謁賀君師耆老”的習俗。
宋、元以來,盛行吃甜丸。甜丸即是用糯米磨粉和水搓丸煮成的甜湯,是冬至日最具代表性的食品。
冬至前,農家主婦紛紛舂糯米粉(今多為機械輾制),有的互通有無,饋贈親友。冬至這天一早,家中大人小孩往往圍坐在竹葫或大盤子四周,各自提取事前用糯米粉和水攪搓成的粉團,以兩只手搓成彈珠一樣的丸子,叫“冬至丸”。“冬至丸”象征著歲暮之際全家人圓圓滿滿。
有的“冬至丸”還加以橙糕、瓜冊糖、豆砂等作餡料,俗稱“鴨母氽”。“冬至丸”可任意搓得大小不一,參差不齊,取“公孫丸”好兆頭。潮汕有“冬至丸,一食就過年”的民諺,俗稱“添歲”,表示年雖還沒有過,但大家已加了一歲。?

冬至這天,大多數廣東人都有“加菜”吃冬至肉的風俗。
其中,燒臘就是廣東人冬至餐桌上必不可少的傳統食品。全家人在祭祖之余,準備一些臘肉臘腸吃一頓,以祈求來年能鴻運當頭。
臘味已經再也不僅僅只有臘腸,臘魚、臘肉、臘鴨、臘雞等也被搬上了餐桌,那一煲煲油汪汪、香噴噴的臘味煲仔飯,更是輕易地俘虜了人們那顆不斷追求美味食物的心。

在云南,冬至也有吃糍粑的習俗。而每逢祭祖或重大節日,或紅白喜事,都要做糍粑,因此,在老家把糍粑叫“大糍”,如今常見的湯圓就有些不屑的被稱做“小糍”。
制作前將糯米洗凈,放入飯甑蒸熟后,趁熱迅速倒進石臼,兩人或三人手握大木槌,不斷使勁地捶搗,另一人配合用手不停翻轉,使之搗捶受力均勻。捶至粘糊、綿韌狀,趁熱快速用手捏出小塊狀,放入早已準備好的豆砂糖粉中隨心翻弄幾下,便可食用,其味清香撲鼻,味道極佳。
總的說來,在北方冬至這天,餃子占據了大多數人餐桌,但到了南方,冬至習俗的食物就豐富多樣,而且冬至南方習俗幾乎都是與美食有關,例如有湯圓、年糕、甜丸、燒臘、糍粑,等等。南方冬至通常是全家人聚在一起,享受節氣濃厚氛圍,甚至連廣州都有冬至大于年的說法。