“音藥”研究正在步入美國醫療《皇帝內經》中的“五音療疾”理論

文·周一一

《皇帝內經》里的“音藥”

吳慎教授介紹，“五音療疾”的觀點最早來自于兩千年前的中醫經典著作《皇帝內經》。中醫認為，五音，即角、徵、宮、商、羽，對應五行（木、火、土、金、水），并與人的五臟和五種情志相連，只要根據中醫五音理論對癥施法“音”，就能以音調情志、理臟腑，平衡陰陽，達到保持機體氣功動態平衡、維護人體健康的目的。

現代科學研究亦發現：音樂能促進內分泌系統釋放出多種生理活性物質，增進新陳代謝；音樂還能提高大腦皮質的興奮性，使皮層下屬植物神經產生相應的運動，穩定情緒，消除心理緊張和壓力；它可協調全身各系統的功能，使人消除疲勞、充沛精力，并且加強人體的免疫力。

抑制腫瘤的“音藥”假說

音樂可以抗癌？很多人可能不信，但事實上，關于音樂聲波對抗癌細胞的研究，我們也從最近德國《醫師報》的一則報道中得到證實。據報道，德國科學家通過實驗發現，經過處理的某些聲音可以讓癌細胞的生長得到減緩。研究人員將實驗室培育的肺癌細胞，暴露在微型揚聲器發出的規律聲音下，結果發現癌細胞的生長速度比在正常環境下慢20%。此外研究還發現，能夠抑制癌細胞生長速度的并非一般音樂，而是有一定音色、音量、速度和時間間隔的聲音。這一發現為音樂治療癌癥提供了權威、有說服力的證據。

同樣的基礎研究，也被物理學家證實。這是一項由美國夏威夷大學醫學院、中國音樂學院、中國科學院三家科研單位共同參與的研究。項目執行者之一的江峰博士后向我們介紹，對音樂信號的客觀分析技術的標準化，已經成為音樂療法實驗研究中的焦點。所以，他們的團隊借鑒被動聲吶和語音通信中成熟的信號處理方法，建立音樂治療的樂曲信號可視化研究工具。然后對夏威夷大學醫學院研究開發的《天音》治療音樂進行數據處理，給出音樂基本要素的客觀定量分析。結合樂曲著者主觀定性分析，總結了《天音》治療音樂臨床有效性的聲學物理特征。

目前，音樂治療在臨床醫療中受到廣泛關注。應用計算機、物理、生物學科等科技手段，與現代醫學心理學和傳統醫學的理論相結合，創造出多元化的音樂治療方法，將在未來的疾病預防、治療和康復上有廣闊的應用前景。

“五音療疾”的理論實踐

“五音醫養樂”是根據五音引導的原理，調動五音來治愈五臟，也是古代著名的音樂醫療方，通過以樂代藥，進而達到五音療五臟的目的。

“宮”樂“宮”類引導音樂，主要以宮音為主音的宮調式的音樂，宮屬土，入脾經與胃經，主理脾胃的健康。

土音奏出的聲波能量可通過人體表皮、穴位，入其脾經與胃經，土音中和，脾藏意在志為思，且有深靜、典雅、莊重等情緒特點，其聲極大、極下、極拙，兼又增補脾胃，對脾胃不適、慢性胃病、慢性腸炎、便秘、貧血、頭暈等有療效。

“商”樂“商”類引導音樂，主要指以商音為主音的商調式音樂，商屬金，入肺經與大腸經，主理肺和腸的健康。

金音奏出的聲波能量可通過人體表皮穴位入其肺經與大腸經，金音與肺、大腸相通，其性清肅。肺藏魄，主治通調水道。在志為悲，具有高亢、優美以及情緒悲傷的特點。它的潔徹、肅靜感，可以改善呼吸節律，強化肺功能與增大肺活量，對肺氣腫、哮喘、肺炎、肺結核、盜汗、牙痛、頭痛、痢疾、呼吸系統等疾病有治療功效。

“角”樂“角”類引導音樂，主要指以角音為主音的角調式音樂，入肝膽經，主理肝臟、膽囊的健康。角屬木，木音可以梳理肝火膽熱的淤疾，平和血壓、清血質，夜間休憩時有助于安魂入神，對于容易疑神疑鬼、精神不安的人也有很好的理療效果；其他對夜晚受到驚嚇、盜汗、心中憂郁等癥，也相當有益。木音還可以強化肝臟功能，對各類肝病、膽囊炎、膽結石、肝腹水、貧血等疾病有效。

“徵”樂“徵”類導引音樂，主要指以徵音為主音的征調式音樂，徵屬火，入心經與小腸經，主理小腸和心臟的健康。《內經》：火音通心經，疏導小腸經。

火音奏出的聲波能量可通過人體表皮穴位入其心經與小腸經，火音與心、小腸相通，其性發揚。心藏神，主神明，在志為喜，具有強烈、興奮、活潑等特色。有促進人體新陳代謝的功能，對心臟病，高血壓、心律不齊、精神病、神經衰弱等有效。

“羽”樂“羽”類導引音樂，主要指以羽音為主音的羽調式音樂，羽屬水，入腎經與膀胱經，主理腎臟與膀胱的健康。

水音奏出的聲波能量可通過人體表皮穴位入其腎經與膀胱經，與腎，膀胱相通，其性奔放、流暢。水音代表生命之源。水聲的聲波能強壯腎臟功能，刺激腎上腺素分泌，有機物幫助泌尿系統代謝功能，可以疏導外排下臟腑疾患，從而平衡陰陽。

腎亦藏志，主生長發育，在志為恐，具有開闊、奔放、哀怨等特色，其聲極端、極高、極清，兼自補腎益精、堅骨生髓之功效，令人精神健旺，思路敏捷，記憶力增強，對耳鳴、腎虛、糖尿病、高血壓和泌尿系統疾病有效。

音療中的“松”和“靜”

在接受音療中，除了對治療師有嚴格標準之外，患者也需要做到松和靜。

“松”指肢體放松，經絡放松，神經系統同樣放松，做到松而不墜，松中有緊，松而不僵，以松為主，舒適得力。只有精神的放松，才能做到肢體的真正放松，兩者相輔相成。

“靜”指養心在靜，心意需靜，心無得失，恬靜寡欲。患者在音療理療時排除各種雜念，以音念代萬念，使大腦在一定時間內處于安靜狀態，以消除疲勞、儲備能量，促進放松，提高理療效果。但是，入靜不是入睡，不是普通休息，而是在超靜狀態下的一種特定的安靜方式。