郎咸旗
摘要:呂劇是全國八大戲曲之一,是山東土生土長的地方戲曲,在山東擁有廣大的群眾基礎,深受山東人民的喜愛。在當今新媒體環境下,呂劇的發展受到了一些沖擊,正在漸漸衰落,這是值得警惕的一件事,研究新媒體環境下,呂劇如何借助新媒體,給廣大人民群眾帶來歡樂,實現自身的發展,具有十分重大的學術研究價值。
關鍵詞:新媒體環境;山東呂?。豪^承與改革;創新與發展;互聯網+呂劇
一、呂劇的發展及生存困境
呂劇是全國八大優秀地方戲曲劇種之一,起源于清末山東東營廣饒一帶,由于當時政治腐敗,民不聊生,以至于黃河河道淤積,河防廢弛。人民生活困苦,賣兒賣女,無以為繼。不得不背井離鄉,討飯為生。在討飯的旅途中有的人邊討飯邊唱家鄉的小曲,以此謀生,在長期流浪的過程中,呂劇也不斷融合各地方戲曲,經過時殿元等藝人的加工,取其精華,去其糟粕。就是在這種條件下,最早的呂劇便誕生了。它一誕生就受到了廣大山東父老的喜愛。在新媒體時代,呂劇的發展在由于種種原因經歷低谷的同時,也遇到了很多的發展機遇,蘊藏著蓬勃的發展生機。
改革開放以來尤其是進入21世紀以后,酒吧、迪廳,各種港澳臺流行歌曲,電影電視劇、尤其是進入21世紀以后互聯網的興起,對呂劇行業造成了極大的沖擊,這種打擊幾乎是致命的,再加上公營改私營,國家大部分取消了對呂劇在內的戲曲行業的財政支持,自負盈虧。戲曲梨園行業一下迎來寒冬,很多呂劇社團停業倒閉,僅剩的幾家有國家財政力量支持的,也幾乎無戲可演,似乎沒有觀眾愿意再走進劇場欣賞呂劇。
二、呂劇發展現狀的原因分析
(一)新媒體的沖擊,觀眾流失嚴重
社會經濟的發展大眾的娛樂方式的日益豐富,廣播、電視、電影、互聯網、網絡游戲、微信微博這些新興的娛樂方式,進一步擠壓了呂劇的生存空間。新媒體技術的迅速發展使得相當一部分觀眾被分流。由于時代的發展進步,原先喜愛呂劇的觀眾正在漸漸老去,現在有消費能力的年輕人也大多對呂劇提不起興趣,現在民間的呂劇草臺班子幾乎沒有收益,國家支持公立的劇團雖然有國家的大力支持,不愁資金,但是卻沒有觀眾,有時劇場演出的工作人員甚至比觀眾還多。只能依靠送戲下鄉這樣免費的方式來進行免費演出。呂劇藝術漸漸的邊緣化,從而不可避免地變得小眾。
(二)觀眾結構老齡化
馬克思說過,生產的最終目的就是消費。一個藝術作品從創作產生直到通過觀眾的欣賞,其作為藝術作品的價值才得以顯現。如果一個藝術作品生產出來卻沒有觀眾,其也不能稱之為生產。同樣呂劇的藝術表現離不開觀眾藝術接受的環節,因此觀眾結構的變化是一個不容忽視的問題。而這也正是呂劇目前現狀里比較尷尬的環節,有演員卻沒有觀眾,有生產者卻沒有消費者,正如前文所言,一臺演出,工作人員卻比觀眾還要多。對于觀眾老齡化的問題,不只是呂劇面臨著這樣的問題,其他的劇種也有這樣的問題。單從呂劇來說,觀眾少、老齡化嚴重的問題已經日漸凸顯。呂劇存在的問題是觀眾少,且年輕人不感興趣,觀看演出的多是50歲以上的老人,50歲以下的很少。當前,城市的觀眾較少,年輕人大多對呂劇不感興趣,受眾老齡化問題日趨嚴重。而在農村隨著人民生活水平的提高,人民娛樂的方式增多,傳統的戲劇對他們的吸引力也在減小,觀眾多是50歲以上的有時間的老人。而他們卻大多沒有消費經濟能力,有心為呂劇的發展和創新做一份貢獻,卻大多有心無力。當下我們所面臨的緊迫問題就是觀眾這一層面的流失。
(三)專業人才匱乏
傳統的呂劇藝術,一直以來都是以“人”為重心“口傳心授”,著名呂劇表演藝術家郎咸芬,十幾歲就憑借自己的聰慧才智考入了呂劇社團,在表演過程中,從小城鎮富裕家庭長大的她對農村老百姓的生活一無所知。知道了自己的缺點之后,她主動申請去農村體驗生活,住在了農村的一個寡婦家里,三個月的時間,她同她同生產同勞動,挑水砍柴,洗菜煮米,共同下田掙公分。終于打開了這個農村婦女的心結,對她無話不談,她也了解了封建社會,一個農村寡婦的真實心里狀態,為后來她出演名震全國的《李二嫂改嫁》中李二嫂的角色塑造奠定了堅實的基礎。最終形成了她表演樸實無華,真情動人,表演來源于生活又高于生活的表演風格。但是為現在的演出的減少以及劇團現在財務狀況的窘境,造成了劇團嚴重的人才流失現象。呂劇的演出和創作人員因為沒有了一定的生活保障,所以紛紛心浮氣躁,再也不能安下心來去搞創作,研究表演。以致于人浮于事,創作的作品也大多粗制濫造,不能寓教于樂,致使作品沒有新意和深意,自然不能吸引觀眾。
三、新媒體環境下呂劇的發展
是不是呂劇就該被淘汰,從此走入歷史的塵埃之中,經過本人的田野調查切身體會,發現事實并非如此。呂劇有著優美的唱腔,通俗易懂感染觀眾的劇情,有著深厚的歷史文化底蘊。和廣博的群眾基礎,再加上這幾年國家對傳統文化的支持,呂劇正在發生蛻變醞釀博興之中,只要找到合適的表現方法,主動與新媒體環境相結合,呂劇就一定能夠重新贏得觀眾的喜愛。
首先呂劇的宣傳是非常重要的,只有讓大眾更多的了解呂劇這種藝術形式,才有可能產生興趣,進而產生想要觀看演出的動機。宣傳方面可以充分利用媒體、電視、網絡、微信、微博等媒體,讓更多的了解呂劇喜愛呂劇?,F在網上的視頻播放平臺如愛奇藝騰訊視頻等吸引了越來越多的年輕人關注,呂劇的發展如果能夠和當今正火熱的網絡媒體掛上鉤,其前途肯定不可限量。
利用新媒體和互聯網技術,不僅是使呂劇的傳播有了更廣泛的傳播渠道,同時也為呂劇的生產到消費帶來一系列的變革和創新。傳播呂劇另外還可以創設專門的呂劇微信微博公眾號,對呂劇進行營銷宣傳,讓對呂劇感興趣的人能夠時刻得知呂劇活動狀況,參與到呂劇的發展中來,進行優質資源整合,各種優秀呂劇社團教育團體應該結合起來,形成發展合力,加大宣傳力度,形成集聚效應。同時通過對呂劇網上的大規模宣傳,能夠吸引更多資金投入呂劇的發展之中。試行呂劇演出網上合作,網上預約,網上售票。
總之,呂劇是一項植根于齊魯大地,深受人民群眾喜愛,擁有深刻文化內涵,和廣博的群眾基礎的優秀地方戲曲,自誕生以來一直以兼容并包,博百家之長而聞名于戲壇。榮及一時,但自從改革開放以來隨著人民生活水平的提高,和各種新媒體的沖擊,呂劇漸漸沒落。沒落的原因是多方面的,既有自身的因素也有其他種種因素。呂劇本來就是開放包容的,而互聯網時代的特征也是包容共享,呂劇應該借著國家加大對傳統文化的保護,和互聯網經濟飛速發展的時代機遇,轉變思想,積極向新媒體和互聯網經濟向靠攏改革創新,要有底線思維和大局意識,能夠清楚的了解那些可以改,那些不可以改。提倡創新的同時尊重傳統。從生產到消費的各個環節實現轉變。使呂劇在當今新媒體環境下實現自我突破,獲得更多的發展機遇,鳳凰涅槃、重塑輝煌。
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