墮入塵世的仙女

韓梅

《簡·愛》是英國19世紀著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部帶有強烈自傳色彩的長篇小說，是作家本人“詩意生平”的寫照。作品塑造了一個自尊自愛自立自強的女性形象，這個形象也成為世界文學寶庫中的經典形象。

本書一出版就引起英國文壇的巨大轟動，并非偶然，而是時代的產物。18世紀的英國，工業發展迅速，工廠的建立、圈地運動的高漲，導致農民大量破產，市民生活極其艱難，因此底層社會急需自尊自愛自立自強的精神。同時，當時的英國社會對女性持固有的偏見和歧視，家庭教師的社會地位尤其低下，工作辛勞抑郁。這個時候誕生的貧寒孤女家庭教師簡·愛，以特立獨行的女性形象走進人們的視野，理所當然的，散發著耀眼的藝術魅力。

一個獨立的人，就是不依賴于任何人，有自己的思想，有能力為自己的行為負責的人。但在18、19世紀生產力發展最先進的國家——英國，要做一個獨立的人，也遠非我們想象的那么容易。且不說簡·愛的童年時期，在里德太太家所經受的種種排擠責難打罵虐待，在勞渥德寄宿學校所遭遇的種種冷酷疾病生死考驗，單就她成年后所經歷的誘惑，她依然還能保持獨立，怎能不讓人肅然起敬呢！簡·愛是一個孤兒，無法依靠任何人;但她有自己的思想，經得起各種誘惑，不受任何人擺布;她的決定一旦做出就付諸實踐，不管前程千難萬險。

簡·愛與羅切斯特先生第一次見面，是羅切斯特先生騎馬摔倒又拒絕幫助的時候，但簡堅持要幫助他，說：“先生，天色已晚，在看到你確實能夠順利地騎上馬離開之前，我是不會把你一個人留在這荒僻的小路上的。”心地多么善良責任感多么強烈！后來雖然熱切的愛戀著羅切斯特先生，但自己完全克制從不做任何表露，因為她知道：卑微的毫無尊嚴的愛，就是人格的喪失。自己貧窮矮小長相平平，但同樣是和高大俊美多金的羅切斯特先生一樣的人格平等的人！哪怕婚禮生變后，除了不能給她“妻子”的名分，羅切斯特先生為她安排了享不盡的榮華富貴飲不完的愛情蜜泉，而她，拒絕了，出走了。

明知出走后，前路茫茫，生死未卜，但她要尊嚴！

出走的苦難的日子，寒風呼嘯的冬夜，荒郊野外的山洞，雨水淋濕了全身，兜里沒有一個子兒，肚子里沒有一粒食物;三天沒吃一口飯，穿著又濕又臟的衣服在別人嫌惡的眼神中要飯;又凍又餓瑟瑟發抖，餓暈在人家門口。哪怕在離死神一步之遙的彌留狀態中，她也沒有一絲想要回到桑菲爾德莊園的想法。對簡·愛而言，尊嚴比生命更重要。這種獨立的思想，體現在一個一無所有的貧窮孤女身上，尤其讓人敬佩。

難能可貴的是，簡·愛不僅有獨立的思想，更有一顆善良、感恩的心。

當得知虐待她的里德太太將不久于世，簡·愛長途跋涉去看望她，以一顆仁慈博愛的心寬容了她。當繼承了叔叔的兩萬英鎊遺產時，簡·愛毫不猶豫地平分給她最近才相認的三個表兄妹。即使自己是富有了，也無時無刻不遷就著表兄圣約翰的各種學習要求，同時答應陪伴他去印度傳教。她每時每刻都懷一顆感恩的心，以崇敬欣賞的眼光來看待他人，以理智的頭腦來分析事物感受生活。這樣的人，能不幸福嗎？因為她是仙女，不過偶然墮入塵世而已。