韓梅
《簡·愛》是英國19世紀著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,是一部帶有強烈自傳色彩的長篇小說,是作家本人“詩意生平”的寫照。作品塑造了一個自尊自愛自立自強的女性形象,這個形象也成為世界文學寶庫中的經典形象。
本書一出版就引起英國文壇的巨大轟動,并非偶然,而是時代的產物。18世紀的英國,工業發展迅速,工廠的建立、圈地運動的高漲,導致農民大量破產,市民生活極其艱難,因此底層社會急需自尊自愛自立自強的精神。同時,當時的英國社會對女性持固有的偏見和歧視,家庭教師的社會地位尤其低下,工作辛勞抑郁。這個時候誕生的貧寒孤女家庭教師簡·愛,以特立獨行的女性形象走進人們的視野,理所當然的,散發著耀眼的藝術魅力。
一個獨立的人,就是不依賴于任何人,有自己的思想,有能力為自己的行為負責的人。但在18、19世紀生產力發展最先進的國家——英國,要做一個獨立的人,也遠非我們想象的那么容易。且不說簡·愛的童年時期,在里德太太家所經受的種種排擠責難打罵虐待,在勞渥德寄宿學校所遭遇的種種冷酷疾病生死考驗,單就她成年后所經歷的誘惑,她依然還能保持獨立,怎能不讓人肅然起敬呢!簡·愛是一個孤兒,無法依靠任何人;但她有自己的思想,經得起各種誘惑,不受任何人擺布;她的決定一旦做出就付諸實踐,不管前程千難萬險。
簡·愛與羅切斯特先生第一次見面,是羅切斯特先生騎馬摔倒又拒絕幫助的時候,但簡堅持要幫助他,說:“先生,天色已晚,在看到你確實能夠順利地騎上馬離開之前,我是不會把你一個人留在這荒僻的小路上的。”心地多么善良責任感多么強烈!后來雖然熱切的愛戀著羅切斯特先生,但自己完全克制從不做任何表露,因為她知道:卑微的毫無尊嚴的愛,就是人格的喪失。自己貧窮矮小長相平平,但同樣是和高大俊美多金的羅切斯特先生一樣的人格平等的人!哪怕婚禮生變后,除了不能給她“妻子”的名分,羅切斯特先生為她安排了享不盡的榮華富貴飲不完的愛情蜜泉,而她,拒絕了,出走了。
明知出走后,前路茫茫,生死未卜,但她要尊嚴!
出走的苦難的日子,寒風呼嘯的冬夜,荒郊野外的山洞,雨水淋濕了全身,兜里沒有一個子兒,肚子里沒有一粒食物;三天沒吃一口飯,穿著又濕又臟的衣服在別人嫌惡的眼神中要飯;又凍又餓瑟瑟發抖,餓暈在人家門口。哪怕在離死神一步之遙的彌留狀態中,她也沒有一絲想要回到桑菲爾德莊園的想法。對簡·愛而言,尊嚴比生命更重要。這種獨立的思想,體現在一個一無所有的貧窮孤女身上,尤其讓人敬佩。
難能可貴的是,簡·愛不僅有獨立的思想,更有一顆善良、感恩的心。
當得知虐待她的里德太太將不久于世,簡·愛長途跋涉去看望她,以一顆仁慈博愛的心寬容了她。當繼承了叔叔的兩萬英鎊遺產時,簡·愛毫不猶豫地平分給她最近才相認的三個表兄妹。即使自己是富有了,也無時無刻不遷就著表兄圣約翰的各種學習要求,同時答應陪伴他去印度傳教。她每時每刻都懷一顆感恩的心,以崇敬欣賞的眼光來看待他人,以理智的頭腦來分析事物感受生活。這樣的人,能不幸福嗎?因為她是仙女,不過偶然墮入塵世而已。