孫世偉
摘要:紅色文化是指新民主革命以來,中國共產(chǎn)黨領導全國各族、各地區(qū)人民在馬克思主義的指導下,結(jié)合中國革命進程和各地區(qū)實際逐步形成的具有鮮明中國特色,符合中國國情的科學文化體系。紅色文化具有豐富的內(nèi)涵和價值,值得當代開發(fā)和研究。
關鍵詞:紅色文化;內(nèi)在價值;發(fā)展建議
一、紅色文化的內(nèi)涵和當代價值
紅色文化是指新民主革命以來,中國共產(chǎn)黨領導全國各族、各地區(qū)人民在馬克思主義的指導下,結(jié)合中國革命進程和各地區(qū)實際逐步形成的具有鮮明中國特色,符合中國國情的科學文化體系。盡管時代不同、社會環(huán)境各異,紅色文化在各個時期的主要內(nèi)容各有側(cè)重,但其基本特性卻是始終不變。紅色文化的特征主要有:①民族性。愛國是紅色文化永遠不變的主題。在戰(zhàn)爭年代,民族性體現(xiàn)在救國圖存上,而在今天則體現(xiàn)在實現(xiàn)中華民族偉 大復興的社會主義事業(yè)中。社會形勢在不斷改變,唯一不變的是對于國家和民族的熱愛。②科學性。紅色文化是由馬克思主義的理論支撐,符合社會和時代的客觀發(fā)展規(guī)律。同時,也是經(jīng)過了中國革命時期到社會主義建設時期的漫長實踐檢驗的。理論和實踐都證明了紅色文化的科學性。
紅色文化豐富了黨員黨性修養(yǎng)教育的資源。紅色文化是歷史長期發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀精神財富,是我國優(yōu)秀文化的重要組成部分。黨員在學習的過程中,應該積極繼承和弘揚紅色文化。目前,在全國各地都有不同紅色文化資源,如與紅色文化相關的博物館、教育基地、展覽館、革命遺址、紅色產(chǎn)業(yè)、紅色精神、紀念館以及紅色作品等,這些內(nèi)容為紅色教育創(chuàng)造了良好的條件,極大地豐富了黨員黨性修養(yǎng)教育的載體和途徑。在紅色文化中蘊含著豐富思想內(nèi)涵以及先進文化內(nèi)容,能夠為黨性教育提供鮮活的教材。同時紅色文化還具有內(nèi)容豐富、形式多樣以及內(nèi)涵深刻等特點,使人在學習的過程中通過情感共鳴,在對紅色文化內(nèi)容應用的基礎上,再對其進行深入挖掘,做到緊跟時代腳步,積極打造紅色品牌。就文化本身而言,它是物質(zhì)和精神的有機統(tǒng)一體。根據(jù)紅色文化的不同表現(xiàn)形式分析其在當今社會環(huán)境下的價值呈現(xiàn),主要從精神文化、物質(zhì)經(jīng)濟兩個層面展開以下論述:
(一)精神文化層面的價值體現(xiàn)
宣傳和教育的價值。紅色文化是最好的愛國主義教育的素材。在當今相對和平的環(huán)境下更加需要大力宣揚紅色文化,使其成為社會價值取向的主流。紅色文化在本質(zhì)上與社會主義核心價值觀是具有一致性的,紅色文化的宣傳,有助于確保社會主流價值觀的正確樹立。
見證抗戰(zhàn)歷史史實的價值。紅色文化是歷史的濃縮,是對歷史事件和歷史人物的最好見證。現(xiàn)今社會中,歷史虛無主義開始萌芽,質(zhì)疑或者丑化近代英雄人物的觀點塵囂甚上。而紅色文化正是對于近現(xiàn)代歷史的有力佐證,是對歷史虛無主義的強力反擊。
(二)物質(zhì)經(jīng)濟層面的價值體現(xiàn)
紅色文化自然景觀的旅游觀光價值。紅色文化遺址遍布全國各省各地區(qū),在產(chǎn)生和傳播的過程中也不斷吸取了地區(qū)的文化特質(zhì),使各地的紅色文化景觀具有了一定的差異性和觀賞價值。紅色文化旅游觀光產(chǎn)業(yè)的開發(fā)為各地的經(jīng)濟發(fā)展帶來極大助力。
紅色文化精神產(chǎn)品的經(jīng)濟開發(fā)價值。在整個歷史進程中,各地均涌現(xiàn)出一大批視死如歸、報效祖國的英雄人物。而這些人物的生平事跡也是當今文藝創(chuàng)作的絕佳藍本,以歷史事件為依托,創(chuàng)作出的文藝作品促進了紅色文化的廣泛傳播,帶來了巨大的經(jīng)濟效益。
二、紅色文化發(fā)展建議
(一)深入挖掘紅色文化內(nèi)涵
要以物質(zhì)形態(tài)的紅色文化教育人。紅色文化中的物質(zhì)形態(tài)主要是指革命遺跡、遺址,歷史人物故居,它們都是黨的發(fā)展歷程中的有效見證,是一部活的革命史。在多年的奮戰(zhàn)中,中國共產(chǎn)黨留下了眾多革命遺址,如位于延安市的延安革命根據(jù)地。從1937年到1947年,延安是中共中央所在地以及陜甘寧地區(qū)首府,是革命的指導中心、革命圣地。延安革命舊址主要包括鳳凰山、楊家?guī)X、棗園舊址、王家坪舊址、八路軍總司令部舊址以及陜甘寧地區(qū)政府舊址等。革命遺址中蘊藏著偉大的革命精神,同時也是革命者奮戰(zhàn)的光輝歷程,是偉大的歷史文化遺產(chǎn),這些遺址對黨性修養(yǎng)教育具有重要的價值。首先,需要政府加大扶持力度,各級政府增加財政投入,確保紅色文化的保護工作順利開展;其次,需要國家加大技術(shù)支持,亟須國家加大對于革命老區(qū)的全方位支持。最后,社會大眾在正確認識紅色文化的基礎上,學者、專業(yè)研究人員或者有興趣的普通民眾都可以投身于紅色文化的研究事業(yè)中,發(fā)掘其更加豐富的文化內(nèi)涵,充分發(fā)揮其自身價值。
(二)多元化和產(chǎn)業(yè)化的開發(fā)
在歷史發(fā)展進程中,共產(chǎn)黨人的擔當和信念,形成了偉大的紅色文化精神,如不畏艱難的長征精神、轉(zhuǎn)變作風的延安精神、艱苦奮斗的北大荒精神、戒驕戒躁的西柏坡精神等。大別山也是重要的革命老區(qū),它經(jīng)歷過解放戰(zhàn)爭、土地革命以及抗日戰(zhàn)爭時期,留下了許多優(yōu)秀開國將領的足跡,如周恩來、鄧小平、王震、劉伯承等老一輩革命家。這些都是在歷史發(fā)展進程中的寶貴精神財富,指引人們不斷朝著目標前進。紅色文化的多樣性是其經(jīng)久不衰的關鍵所在,所以我們需要實現(xiàn)紅色文化的多元化發(fā)展,為其注入時代活力,融入現(xiàn)代生活的方方面面。以現(xiàn)代人尤其是年輕一代所喜愛的表現(xiàn)形式加以呈現(xiàn);同時,校園紅色文化的推廣也是十分必要的,尤其是以社會實踐的形式,引導學生體味革命先烈的偉大精神,珍惜當今的美好生活。
(三)確保法律和制度的保障和規(guī)范
紅色文化中的信息資源主要是指可以體現(xiàn)革命活動的內(nèi)容,包括歌曲、紀律、影像、制度、文獻等,記錄了中國革命的方方面面。有失敗的一面,也有成功的一面。但是無論是成功還是失敗,都留下了寶貴的財富。同時中國共產(chǎn)黨在發(fā)展的過程中也在不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓,為未來發(fā)展提供了理論支持。將紅色文化真正納入到歷史文物保護的體系中,明確分級,擴大保護范圍,明確各部門的責任劃分。國家需要從法律和制度層面構(gòu)建紅色文化的保護機制,提高各級政府的保護意識,豐富紅色文化的保護形式。充分發(fā)動社會的力量,自發(fā)保護紅色文化。
參考文獻:
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