“健康中國(guó)”戰(zhàn)略背景下金華市體育精神文化的構(gòu)建研究

隋天赫

摘? 要：隨著國(guó)家提出的健康中國(guó)的戰(zhàn)略計(jì)劃，越來(lái)越多的人們將健康看得愈加重要，當(dāng)做生活中重要組織部分。當(dāng)前，體育精神作為現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的重要精神文化之一，激勵(lì)著越來(lái)越多的人們奮發(fā)向前。而城市體育精神文化的定位與發(fā)展已逐漸成為提升城市文化內(nèi)涵、城市品位和形象、城市競(jìng)爭(zhēng)力、推動(dòng)城市基礎(chǔ)建設(shè)和城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一，因此也有越來(lái)越多的城市將體育精神和體育文化作為城市的名片之一來(lái)著重打造其特有的城市精神和城市文化。本文通過(guò)邏輯分析法、訪談法以及文獻(xiàn)資料法等方法，探討了金華市體育精神文化的培育和構(gòu)建，并針對(duì)相關(guān)的問(wèn)題，提出可行性的建議。

關(guān)鍵詞：體育精神文化? 城市構(gòu)建? 培育研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2019）09（c）-0226-04

1? 研究對(duì)象及方法

1.1 研究對(duì)象

以國(guó)家提出的“健康中國(guó)”戰(zhàn)略為背景，以金華市體育精神文化的培育和構(gòu)建為具體的研究對(duì)象，詳細(xì)探討當(dāng)前金華市體育精神文化的現(xiàn)狀和投建的路徑。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

根據(jù)本研究的需要通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)（http：//www.cnki.net/）對(duì)與體育精神文化有關(guān)的文獻(xiàn)資料進(jìn)行了查閱，而且對(duì)英文部分進(jìn)行了翻譯，這些文獻(xiàn)資料包含了重要報(bào)告會(huì)、學(xué)報(bào)、科技期刊以及碩士論文等，對(duì)體育精神文化的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展情況以及編寫(xiě)動(dòng)態(tài)進(jìn)行了分析和研究，從而為本論文提供了更多的理論基礎(chǔ)。

1.2.2 訪談法

通過(guò)研究的需要，對(duì)金華市相關(guān)的職能部門(mén)工作人員以及社區(qū)居民、相關(guān)企事業(yè)的員工進(jìn)行廣泛的訪談，聽(tīng)取他們對(duì)于當(dāng)前金華市體育精神文化的看法和建議，并對(duì)其進(jìn)行匯總和整理。

1.2.3 分析法

從金華市當(dāng)前體育精神文化的現(xiàn)狀，找出制約當(dāng)前金華市體育精神文化發(fā)展的諸多因素，并提出可供參考的意見(jiàn)和建議。

2? “健康中國(guó)”戰(zhàn)略背景下金華市體育精神文化的內(nèi)涵

我國(guó)在2016年10月25日制定了《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》， 并且頒布實(shí)施，該綱要指出要對(duì)人民群眾的健康進(jìn)行優(yōu)先發(fā)展，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際國(guó)情，在公共政策之中合理的、恰當(dāng)?shù)娜谌虢】道砟睿瑥亩龠M(jìn)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與社會(huì)發(fā)展模式，更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境，使人民群眾的生活更加的健康，讓社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及人民的健康能夠協(xié)調(diào)發(fā)展，互相兼顧，對(duì)發(fā)展模式進(jìn)行更好的改革和創(chuàng)新。由政府領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮市場(chǎng)的機(jī)制作用，對(duì)于重要的環(huán)節(jié)加快改革速度，改變傳統(tǒng)觀念，把機(jī)制障礙和體制障礙去除，充分利用信息化技術(shù)等高新技術(shù)進(jìn)行技術(shù)支持，從而構(gòu)成具備全民健康、中國(guó)特色的制度體系，增加覆蓋率，促進(jìn)社會(huì)公平。而體育精神文化則是指在體育活動(dòng)中形成了思想觀念和價(jià)值觀，它包涵兩個(gè)方面的內(nèi)容，一方面是指專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中所推崇的競(jìng)技體育精神;另一方面則是廣大國(guó)民在從事體育活動(dòng)、鍛煉自身身體時(shí)所堅(jiān)持的體育原則。金華市政府提出“信義之城，和美金華”的城市口號(hào)，這表示城市體育精神文化的培育和構(gòu)建也應(yīng)當(dāng)與之互相聯(lián)系，相得益彰。因此，結(jié)合金華市自身的城市特點(diǎn)和國(guó)家的《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》，提出當(dāng)前金華市體育精神文化的內(nèi)涵為：以促進(jìn)大眾身體素質(zhì)為目標(biāo)、提升大眾體育活動(dòng)參與度、改善人民大眾身體健康為導(dǎo)向的內(nèi)在的所遵循的價(jià)值觀和思維模式。

3? 金華市體育精神文化的現(xiàn)狀

3.1 對(duì)于體育活動(dòng)的認(rèn)知有待進(jìn)一步加強(qiáng)

當(dāng)前，全民健身已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)的共識(shí)，人民對(duì)于自身健康的訴求比以往的任何時(shí)候也更加的強(qiáng)烈。人民群眾既是體育活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、參與者、推廣者，同時(shí)也是體育精神文化培育和構(gòu)建的重要引領(lǐng)者，任何一項(xiàng)體育活動(dòng)或者體育賽事的舉辦離不開(kāi)當(dāng)?shù)乩习傩盏闹С趾蛶椭?，他們?nèi)珕T全過(guò)程全方位的參與體育精神文化培育和構(gòu)建的始終。但目前大多數(shù)的金華市人民對(duì)于體育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，許多的人們認(rèn)為健康與體育無(wú)關(guān)，只要身體不舒服就去看醫(yī)生，定期去醫(yī)院做體檢就能保證自己身體的完好無(wú)損;還要部分金華市人們覺(jué)得自己平時(shí)的上班已經(jīng)筋疲力盡，下班之后只想好好的休息，并不想?yún)⑴c體育活動(dòng);也有部分人們認(rèn)為參與體育活動(dòng)或體育賽事越多，就更增加自身身體的受傷風(fēng)險(xiǎn)，更加不愿意參與體育鍛煉了。久而久之，就造成大部分人們對(duì)于體育活動(dòng)認(rèn)識(shí)的片面性和匱乏性，沒(méi)有了人們參加體育活動(dòng)，那么金華市體育精神文化的構(gòu)建更加無(wú)從談起，這也就造成了體育精神文化的缺失。

3.2 體育精神文化氛圍的濃厚性存在一定的提升空間

人們?nèi)罕娛窍冗M(jìn)文化的繼承者、傳播者，也是先進(jìn)文化的創(chuàng)造者。良好、積極、陽(yáng)光的體育精神文化氛圍能夠更加激發(fā)人們對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)熱愛(ài)以及參性。城市中的現(xiàn)在很多人們因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)背景、工作環(huán)境、學(xué)習(xí)生活的經(jīng)歷等因素對(duì)于人與人之間的交流與溝通存在一定的障礙，同樣的，這種障礙也在阻礙著城市中的人們進(jìn)行互相的溝通與信任。在某種程度上來(lái)說(shuō)，越來(lái)越多的人們積極熱情的參加某種體育活動(dòng)或者觀賞某項(xiàng)體育的賽事，對(duì)于加強(qiáng)城鎮(zhèn)居民之間的交流與溝通，加強(qiáng)同一個(gè)社區(qū)或者同一個(gè)地方的人民對(duì)于同一種文化的認(rèn)同更加的有利，能夠更加行之有效的促進(jìn)人與人之間和諧共處，這對(duì)于當(dāng)前國(guó)家提出的和諧共生的概念也不謀而合。構(gòu)建出較為濃厚的城市體育精神文化氛圍能夠較好地緩解這一障礙。然而，在城鎮(zhèn)居民的城市體育化過(guò)程中，許多的人們卻大相徑庭，深入分析后我們發(fā)現(xiàn)，居民對(duì)于參與群眾體育的認(rèn)同感較差，而且又有較大的隨意性在其中，并沒(méi)有形成一種固定的生活習(xí)慣之一，可能在某個(gè)時(shí)間段想到了就去參與一下，不久之后可能又會(huì)忘卻，這反映出的是居民的自我鍛煉意識(shí)非常的缺乏，不能很好地堅(jiān)持參與其中。這些現(xiàn)象背后印證的都是城市體育精神文化氛圍嚴(yán)重缺失的后果。同樣，當(dāng)前人們對(duì)于城市體育精神文化建設(shè)，很多人們大都停留在制度文件的理解上，局限于體育物質(zhì)文化的建設(shè)程度，就如很多的高校到目前為止他們的體育教學(xué)都是唯成績(jī)論的思想，并沒(méi)有真真正正是從提升學(xué)生的身體素質(zhì)上著手等現(xiàn)象，都反映出目前城市體育精神文化氛圍的缺失。

3.3 對(duì)于體育精神文化制度的有待進(jìn)一步完善

當(dāng)前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，而且與發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平相比還存在著較大的差距，各個(gè)城市不外如是。因此導(dǎo)致我們國(guó)家各個(gè)城市的體育的供給并沒(méi)有完全的實(shí)現(xiàn)自給自足，而目前伴隨著城市化進(jìn)程的加快，大部分城市體育活動(dòng)或賽事仍需要依靠政府的補(bǔ)貼或者資助。這些反映的都是當(dāng)前金華市體育精神文化制度的建設(shè)仍然處于較為弱勢(shì)的地位，許多的職能部門(mén)或者工作人員對(duì)于金華市體育精神文化制度的建設(shè)缺乏統(tǒng)籌的考慮和全面的布局，大都是顧此失彼，拆掉東墻彌補(bǔ)其他地方，不能很好地、行之有效地對(duì)于金華市整體的體育精神文化制度的全局進(jìn)行全盤(pán)的謀劃。另一方面，由于沒(méi)有較為正式的文件制度，這也導(dǎo)致了許多體育工作人員的參與感較為薄弱，這就使體育精神文化工作的籌備形成了一定的難度，很多體育工作都不能夠正常的實(shí)施，使體育精神文化制度的建設(shè)腳步遭遇到了阻礙，使體育精神文化的建設(shè)進(jìn)程受到了很大程度的局限。

3.4 需要進(jìn)一步增加體育硬件設(shè)備

當(dāng)前，國(guó)民的經(jīng)濟(jì)水平不斷提升，人們對(duì)于健康的訴求也愈加的強(qiáng)烈，而我國(guó)公共體育設(shè)施和體育文化場(chǎng)所以及體育活動(dòng)的數(shù)量的確有一定的增加，但是與人們的正常需求仍有一定的差距，需要急切的彌補(bǔ)。人均占有體育活動(dòng)的面積和使用體育設(shè)備器材仍然較低，大多數(shù)城市的體育器材都較為有限，形式單一，并且規(guī)模極小，不能夠充分的保障體育文化物質(zhì)建設(shè)工程，并且由于體育設(shè)備資源有限，所以無(wú)法使城市人們對(duì)于體育活動(dòng)設(shè)施的需求得到滿足，這就容易導(dǎo)致在某些資源分配時(shí)做不到很大程度的均等享用，比較容易激化群眾矛盾，且不利于社會(huì)的和諧發(fā)展。另一方面，城市體育物質(zhì)文化的發(fā)展落后與體育經(jīng)費(fèi)的不足也存在著直接的聯(lián)系，城市體育經(jīng)費(fèi)大部分依靠上級(jí)單位的撥款和地方的財(cái)政支持，而政府很大一部分將資金用于城市建設(shè)以及其他更需要的地方上，資金來(lái)源極其不固定，用于建設(shè)體育場(chǎng)地、體育設(shè)施的財(cái)政撥款比較少，由此對(duì)體育物質(zhì)文化建設(shè)產(chǎn)生了很大的影響，這就直接造成了一些城市無(wú)力開(kāi)展體育文化相關(guān)的活動(dòng)，不能很好為居民提供更完善的體服務(wù)。

4? 金華市體育精神文化培育和構(gòu)建的策略

4.1 增強(qiáng)市民的體育理念

某個(gè)人所認(rèn)識(shí)到的體育活動(dòng)的作用、價(jià)值、感受，對(duì)體育活動(dòng)的需需求，進(jìn)行體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，對(duì)體育活動(dòng)的評(píng)價(jià)等，就是體育理念。由體育運(yùn)動(dòng)形成的特殊思想形態(tài)，就是體育參與精神，對(duì)大型體育賽事進(jìn)行組織和承辦，能夠使城市局面參與體育的興趣被激發(fā)，能夠使城市居民之間的溝通交流得到進(jìn)一步的加強(qiáng)，使城市潛存的體育參與群體被充分的挖掘出來(lái)。城市通過(guò)舉辦高水平、高規(guī)格的比賽來(lái)提升自身的影響力，同時(shí)，居民通過(guò)觀賞高水平的比賽可以體會(huì)到頑強(qiáng)拼搏的體育精神，培養(yǎng)居民形成良好的體育意識(shí)。這種體育意識(shí)在一定層面來(lái)說(shuō)又叫體育價(jià)值觀，就如我們大家日常談到的人身觀、世界觀一樣，體育價(jià)值觀代表著人們對(duì)于體育精神文化的認(rèn)同感和參與感，只有形成真真正正的體育價(jià)值觀，才能真真正正的使人們參加體育活動(dòng)與體育鍛煉的意愿得到提升，然而，尤其需要值得注意的是提升居民體育思想是一項(xiàng)復(fù)雜程度高、時(shí)間長(zhǎng)的工程，并不是一朝一夕就可以形成，需要做好體育實(shí)踐工作，使居民對(duì)體育的觀念和認(rèn)知得到改善，培養(yǎng)居民正確的體育價(jià)值觀。城市的有關(guān)職能部門(mén)負(fù)責(zé)人更應(yīng)該從城市體育精神文化培育和構(gòu)建的角度，加大宣傳與引導(dǎo)，積極拓寬體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的渠道，豐富體育活動(dòng)開(kāi)展內(nèi)容，積極主動(dòng)的發(fā)展城市體育休閑娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，形成健康良性的體育市場(chǎng)，對(duì)人民群眾參與體育活動(dòng)積極性進(jìn)行提升，對(duì)人民群眾的體育水平進(jìn)行提升，從而構(gòu)成體育精神文化的人文底蘊(yùn)。

4.2 積極構(gòu)建健康良好的體育產(chǎn)業(yè)機(jī)制

體育產(chǎn)業(yè)是指為社會(huì)提供體育產(chǎn)品的同一類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集合以及同類(lèi)經(jīng)濟(jì)部門(mén)的綜合。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)之中，體育產(chǎn)業(yè)是其非常重要的組成部分，具備和其余產(chǎn)業(yè)一樣的地方，也就是都追尋經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)效益，這說(shuō)明體育產(chǎn)業(yè)也是追求利益的一個(gè)產(chǎn)業(yè)，同時(shí)又具有不同于其他產(chǎn)業(yè)部門(mén)的特性，即更多的體育產(chǎn)業(yè)在最初都是為了服務(wù)于從事體育行業(yè)，是服務(wù)于對(duì)體育活動(dòng)有興趣，愿意參與的這一部分群體。這說(shuō)明體育產(chǎn)業(yè)具有更多的商業(yè)性。任何地方居民體育精神文化的構(gòu)建都絕不是一蹴而就，都是整合多方面的資源與豐富活動(dòng)內(nèi)容相輔相成的。同樣，金華市體育精神文化的構(gòu)建需要依賴于金華市本地體育產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展，兩者相互依賴、相互共存。通過(guò)蓬勃發(fā)展的體育產(chǎn)業(yè)在經(jīng)費(fèi)、商品和服務(wù)等方面對(duì)居民參加體育活動(dòng)提供較大的支持。因此，要對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的規(guī)模進(jìn)行擴(kuò)增，對(duì)城市體育產(chǎn)業(yè)進(jìn)行合理的布局和完善，對(duì)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能力助力進(jìn)行提升，積極拉動(dòng)體育消費(fèi)市場(chǎng)，吸引國(guó)內(nèi)體育企業(yè)落戶金華。

4.3 對(duì)高校體育精神文化氛圍進(jìn)行塑造，凸顯人文觀念

體育精神文化是一種非物質(zhì)性、比較抽象的概念。主要是指在整個(gè)的城市建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中所遵循的內(nèi)在規(guī)律、思想觀念價(jià)值情感取向等。一座城市的體育精神文化能夠直接的影響到城市的居民，對(duì)于提升整個(gè)城市中的文化內(nèi)涵和城市底蘊(yùn)有著重大的作用。開(kāi)展和舉辦體育講座論壇、體育文化節(jié)以及體育比賽等，把體育精神通過(guò)多層次、多渠道、多樣化的方式潛移默化的傳遞給學(xué)生，相信，這也是對(duì)體育精神文化最好的解讀和傳承。同時(shí)，城市居民也能通過(guò)參加或觀賞相關(guān)大型體育賽事，能夠更加深刻的領(lǐng)悟到體育精神文化的內(nèi)涵。同樣的，城市的發(fā)展中也會(huì)更加的需要城市人文情懷，將人文的關(guān)懷與體育賽事、體育活動(dòng)的舉行有機(jī)的結(jié)合在一起，將內(nèi)在的情感因素與外在的具體行動(dòng)有效落實(shí)到實(shí)處，使得居民們能夠看到實(shí)實(shí)在在的體育活動(dòng)，對(duì)于提升整座城市的體育精神文化有效重要的烘托作用。

4.4 加強(qiáng)高校體育文化制度建設(shè)

城市體育精神文化制度的建設(shè)，必須要遵循兩大原則，首先是科學(xué)性原則。任何制度的建立，其最終的目的都不是去制約和約束當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展，都是為了保證其能夠更加的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而起到的一種促進(jìn)作用。同樣，城市體育精神文化制度的建設(shè)也要遵循這一原則，是為了保證城市體育精神文化的氛圍更加的濃烈，城市居民參加相關(guān)的體育活動(dòng)和鍛煉能夠得到有效的保障而建立的一種制度。所以，從這一層面來(lái)說(shuō)，體育精神文化制度可以說(shuō)是一種保障性的制度，是為了讓大家更加的有跡可循，有“度”可依。其次是可行性原則。體育文化制度的建立是城市文化建設(shè)中重要的組成部分，體育精神文化的建設(shè)成效可以代表這座城市的城市文化建設(shè)成效。而城市體育文化包括物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)。而金華市要想在城市體育文化中拔得頭籌，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)物質(zhì)文化的建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)是城市體育文化發(fā)展的基礎(chǔ)。所以這里說(shuō)的可行性主要是體育物質(zhì)文化建設(shè)的可行性，如加強(qiáng)對(duì)公共體育場(chǎng)所的供給，大幅度的提升社區(qū)公共體育場(chǎng)所的數(shù)量，增加社區(qū)的體育鍛煉人口;加大力度發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，以良好的體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)服務(wù)于城市體育物質(zhì)文化建設(shè);鼓勵(lì)和引導(dǎo)府牽頭社會(huì)資本和相關(guān)高校資源投入到城市的體育場(chǎng)地建設(shè)，社會(huì)資本主導(dǎo)資金，相關(guān)高校進(jìn)行體育技術(shù)指導(dǎo)等諸多方式。許多城市的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和歷程最終證明，如果不能夠兼顧精神文化與體育物質(zhì)文化，就會(huì)造成體育文化空洞、片面，其發(fā)展可能會(huì)在開(kāi)始之初呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但是長(zhǎng)期以往，最終的后果一定會(huì)是惡性的。所以，城市體育文化包括體院物質(zhì)文化和精神文化都要雙向發(fā)展，齊頭并進(jìn)，最終這些發(fā)展必須對(duì)合理的體育制度進(jìn)行制定，從而構(gòu)成具有城市特色的體育文化。如今，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)金華市體育精神文化，只有切切實(shí)實(shí)結(jié)合城市自身的發(fā)展實(shí)際情況制定符合城市自身特色的體育精神文化發(fā)展制度，才能促進(jìn)整個(gè)城市體育精神文化的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。

5? 結(jié)語(yǔ)

總而言之，城市體育精神文化的健康發(fā)展離不開(kāi)各方的共同努力，也不是一蹴而就，其發(fā)展必然要經(jīng)歷一個(gè)周期的過(guò)程。而城市文化的建設(shè)者和參與者只有切實(shí)的立足于本地區(qū)發(fā)展實(shí)際情況，著眼于地區(qū)全局的發(fā)展，統(tǒng)籌地區(qū)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的兩大導(dǎo)向，制定切實(shí)可行科學(xué)的發(fā)展政策和制度，才能從根本上促進(jìn)城市體育精神文化，才能讓金華離全國(guó)文明城市更近一步。

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