安徽省合肥市長(zhǎng)豐縣阿奎利亞學(xué)校 陳二波
古詩詞是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶,是祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。古詩詞篇幅雖短,意境卻大,是進(jìn)行語言文字訓(xùn)練和美育的好題材,但在教學(xué)中不能生搬硬套,要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),更多的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面就如何進(jìn)行小學(xué)古詩詞教學(xué)談?wù)勛约涸谄綍r(shí)教學(xué)中的一些做法:
誦讀是語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一,對(duì)于誦讀的重要性,朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說:“凡讀書須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)重視朗讀,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到感情熏陶。”尤其是低年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)古詩時(shí)必須更多地借助讀,在反復(fù)誦讀中識(shí)字、學(xué)詞、析句。
在平時(shí)的古詩教學(xué)中,我始終堅(jiān)持以讀為本。如在教學(xué)《宿新市徐公店》時(shí),我要求學(xué)生做到讀準(zhǔn)音,不丟字、添字,把詩讀正確流利。自讀后,我指明個(gè)別學(xué)生朗讀,讓學(xué)生相互糾正、評(píng)議,又通過老師聲情并茂地范讀,讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng),讀出韻律、讀出感情,從中感受詩的語言美、節(jié)奏美、音律美,從而漸入古詩意境。最后,變換多種朗讀形式,如個(gè)別讀、分男女讀、小組讀等,讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂趣,悟出詩的意境,提高朗讀能力。我覺得教師就應(yīng)該這樣將朗讀貫穿古詩教學(xué)的全過程,一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
其實(shí)我們的唐詩宋詞因?yàn)榻^大多數(shù)是寫景、敘事,或借寫景、敘事來抒情、議論,所以基本上都是“詩中有畫,畫中有詩”。就拿人教版五年級(jí)語文下冊(cè)第五課的三首古詩詞《牧童》《舟過安仁》和《清平樂·村居》來說,每一首詩里都有精彩的畫面。在設(shè)計(jì)這些古詩閱讀教學(xué)時(shí),我就采用“畫面再現(xiàn)法”,結(jié)合孩子喜歡涂涂畫畫、善于想象的特點(diǎn),讓他們想想、畫畫,說說詩中的畫面,以此來調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。
比如我教學(xué)《牧童》,課上,我先安排孩子們讀詩兩遍,后請(qǐng)學(xué)生給詩畫節(jié)奏線,緊接著我出示幻燈片“草鋪/橫野/六七里,笛弄/晚風(fēng)/三四聲。歸來/飽飯/黃昏后,不脫/蓑衣/臥月明”,并指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)正確的朗讀節(jié)奏讀詩,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象詩中描繪的畫面,直到腦子里有完整、清晰的畫面時(shí),就可以拿出紙筆涂涂畫畫,我發(fā)現(xiàn)幾乎人人都能畫出兩幅圖來:一片茂密的草地,一個(gè)小男孩合著蓑衣躺在茂密的草地上,仰望著天空中的那輪彎月。我沒有在孩子們說“畫好了”時(shí)就急著展示、評(píng)價(jià)他們的畫,而是讓學(xué)生結(jié)合自己的“畫”再讀,看看有沒有什么詩中沒有提到,但是根據(jù)詩的意境卻應(yīng)該補(bǔ)充到“畫”里去的。結(jié)果孩子們又開始讀、思、畫,這次巡視我就發(fā)現(xiàn)很多孩子的畫變得更豐富了,有的在小牧童旁邊插上小牧童的心理獨(dú)白——“今晚的月亮真亮啊”“今晚的飯菜真好吃”;有的還在第一幅、第二幅前分別加了“草地上有音符”和“房前有個(gè)穿蓑衣小孩捧著碗在吃飯”的畫面。于是在展示畫作時(shí),我拿出這個(gè)孩子的畫問:“有音符這幅畫你是根據(jù)哪句詩畫的?”他說:“‘笛弄晚風(fēng)三四聲’啊,還沒有講到孩子呢,那應(yīng)該是先聽到孩子的笛聲才對(duì)吧?”“有道理。不過有一個(gè)反映吹笛子人的心情和性格的字你沒有畫出來,知道是哪個(gè)字嗎?”他思索了一會(huì),笑著說:“知道了,‘弄’字。”“‘弄’字是什么意思?反映了吹笛子人怎樣的心情和性格?”“‘戲弄、玩弄’吧。我覺得反映了小孩子很開心,很頑皮。”“說得很好,誰來說說頑皮的小牧童應(yīng)該怎樣吹笛子才能戲弄、逗弄‘晚風(fēng)’呢?”同學(xué)們七嘴八舌地說開了:時(shí)斷時(shí)續(xù)地吹,時(shí)高時(shí)低地吹,胡亂地吹……好像自己就是那個(gè)頑皮的小牧童。瞧,孩子們多么善于想象。
最后,我再讓他們說說詩句的意思和讀整首詩的感受,幾乎所有學(xué)生都能暢所欲言,由此可見,一向被認(rèn)為深?yuàn)W的古詩,只要策略得當(dāng)、引導(dǎo)合理,學(xué)生也是可以自由地向詩中走去,自主學(xué)習(xí)的。
小學(xué)階段所選古詩大多朗朗上口、韻律感強(qiáng),易背。上課時(shí),我會(huì)先讓學(xué)生來個(gè)背誦比賽,不求甚解,只需熟讀成誦。接著我會(huì)將詩中內(nèi)容添油加醋地以故事形式敘述出來,然后讓孩子們對(duì)照剛才的故事自己理解古詩大意。最后才讓學(xué)生自己推敲猜測(cè)詩中一些字、詞的意思和用法。
教學(xué)《舟過安仁》一課,我先請(qǐng)學(xué)生按照劃分好節(jié)奏的詩文借助拼音和注釋自讀古詩:一葉/漁船/兩小童,收篙/停棹/坐船中。怪生/無雨/都張傘,不是/遮頭/是使風(fēng)。由于詩的韻律感強(qiáng),不一會(huì)兒就有很多孩子能熟練背誦了。
接著,我開始說故事了:宋朝詩人楊萬里乘船去安仁游玩,發(fā)現(xiàn)河面上的一葉漁船上,坐著兩個(gè)可愛的小孩,在撐船慢慢地前進(jìn)。過了一會(huì)兒,船停了下來,大一點(diǎn)的小孩收起竹篙,又停了船槳,船不動(dòng)了。楊萬里覺得很奇怪,心想:他們?cè)诟蓡崮兀窟@時(shí),他發(fā)現(xiàn)另一個(gè)小孩撐起了一把傘,但是天氣晴朗,并沒有雨啊,這讓楊萬里很納悶,禁不住問他們:“你們張傘在做什么呀?”小孩回答:“我們想省點(diǎn)力氣,讓風(fēng)帶著船兒向前走,嘻嘻!”楊萬里這才恍然大悟。 學(xué)生們聽到這里,很容易將故事和古詩聯(lián)系起來,所以很輕松地就了解了古詩大意。
最后,我利用故事,引導(dǎo)學(xué)生理解個(gè)別字詞意思及其用法,我問:“這是兩個(gè)什么樣的孩子呢?”學(xué)生回答:“天真、可愛、聰明的孩子。”我問:“從文中哪些字詞可以看出?”學(xué)生甲說:“從‘張’可以看出‘張’應(yīng)該是‘張開’的意思。”學(xué)生乙說:“從‘使風(fēng)’可以看出他很聰明,知道借助風(fēng)的力量來使船。”我給他們豎起了大拇指,他們很開心,我更開心,因?yàn)槲抑皇墙o學(xué)生講了個(gè)故事而已,卻好似給了他們一根拐杖,他們居然就能拄著拐杖自己學(xué)起走路來了。
古詩詞以它獨(dú)特的文學(xué)形式在我國(guó)浩如煙海的優(yōu)秀文化中一直閃耀著燦爛的光芒,作為一線教師,我們不應(yīng)該被傳統(tǒng)束縛,而要在教學(xué)實(shí)踐中努力尋找出最適合的古詩詞教學(xué)方法,使學(xué)生熱愛古詩詞,熱愛祖國(guó)優(yōu)秀的文化,讓燦爛悠久的中華文明世代相傳。