在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生品鑒語(yǔ)言的能力

福建省泉州臺(tái)商投資區(qū)民族實(shí)驗(yàn)小學(xué) 黃安婷

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。”這種綜合能力的培養(yǎng)，在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中更應(yīng)有所側(cè)重。小學(xué)教材中入選的課文多為經(jīng)典名家名篇，閱讀鑒賞價(jià)值豐富。作為高年級(jí)老師，如何引導(dǎo)學(xué)生品鑒文本中有價(jià)值的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生品鑒語(yǔ)言的能力？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)角度展開(kāi)：

一、深入朗讀，品悟語(yǔ)言情感

語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)讀。著名特級(jí)教師于永正認(rèn)為教語(yǔ)文要重感悟，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感情、表達(dá)方法，悟作者遣詞造句的妙處，而引導(dǎo)學(xué)生“悟”的最好辦法就是朗讀。小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教材中有許多文質(zhì)兼美的課文，在學(xué)生初步感知課文后，老師引導(dǎo)學(xué)生抓住有情感、有厚度、力度與質(zhì)感的精彩文段或關(guān)鍵詞句反復(fù)朗讀，潛心會(huì)文，在朗讀中研究和琢磨詞句的語(yǔ)調(diào)節(jié)奏等，將自身的情感融入文中，從而在反復(fù)朗讀中“悟”出作者所要表達(dá)的情感，與作者達(dá)到共鳴。

比如，在教學(xué)《普羅米修斯的故事》描繪普羅米修斯受難的場(chǎng)景這一段落時(shí)，可以進(jìn)行以下教學(xué)設(shè)計(jì)：“普羅米修斯受了哪些磨難？”（1）默讀并用“——”畫(huà)出普羅米修斯所受的磨難，并嘗試寫(xiě)寫(xiě)批注；（2）請(qǐng)多位學(xué)生匯報(bào)自己畫(huà)出的句子，抓住“卻”“終日”“啄食肝臟”“絕不”等詞語(yǔ)分別談自己感受，教師根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的感受；（3）教師小結(jié)，用“即使……他依然……”的句式引讀兩個(gè)“絕不”，將學(xué)生的情感體驗(yàn)推向高潮。這個(gè)重點(diǎn)段落的教學(xué)運(yùn)用了多種形式的朗讀（自由讀、齊讀、引讀、讀中思等），學(xué)生在反復(fù)朗讀中腦海里呈現(xiàn)一幕幕普羅米修斯受難之景，在聲情并茂的朗讀中感悟“英雄無(wú)悔”，對(duì)普羅米修斯偉大的英雄行為產(chǎn)生欽佩，在品鑒中形成初步的鑒賞能力。

二、揣摩關(guān)鍵，品鑒語(yǔ)言精妙

高年級(jí)課文篇幅較長(zhǎng)，課堂教學(xué)要有所側(cè)重，引導(dǎo)學(xué)生抓住最能表達(dá)作者思想感情的關(guān)鍵詞句深度揣摩品析，體會(huì)作者遣詞造句的妙處，能幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本思想。

1．聚焦動(dòng)詞，鮮活人物之形象

黑格爾認(rèn)為：“能把個(gè)人的性格思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來(lái)的是動(dòng)作，人的最深刻方面只有通過(guò)動(dòng)作才能見(jiàn)諸現(xiàn)實(shí)。”妙用動(dòng)詞，能夠使人物“動(dòng)”起來(lái)。因此，在品鑒敘事性作品中人物形象時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生尋找含有動(dòng)詞的語(yǔ)句。

例如，《凡卡》一文我直接從凡卡的信入手，引導(dǎo)學(xué)生思考哪些自然段能體現(xiàn)凡卡“豬狗不如”的生活？你從哪些詞語(yǔ)感受到？學(xué)生馬上找出第8自然段中的動(dòng)詞，從揪、拖、揍、撈、拿、戳、捉弄、打發(fā)等系列動(dòng)作描寫(xiě)，看出老板一家和店里的伙計(jì)丑惡的嘴臉，反襯生活在社會(huì)最底層的凡卡的悲慘。由此可見(jiàn)，品鑒動(dòng)詞，能使學(xué)生更好地把握人物形象。

2．比較揣摩，品味表達(dá)之精準(zhǔn)

比較是認(rèn)識(shí)事物的重要方式，課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩、比較、品味，有利于學(xué)生品出語(yǔ)言之精妙，培養(yǎng)學(xué)生的品鑒能力。比較揣摩常見(jiàn)的有以下幾種：

（1）替換比較。經(jīng)典的文學(xué)作品語(yǔ)言的錘煉都是十分講究的，如賈島的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”一句中的“敲”用得很巧妙，教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用“推”替換，讀一讀，比一比，品一品，哪個(gè)詞用得好。很明顯，“敲”更妙，萬(wàn)籟俱寂的夜晚出現(xiàn)的敲門聲襯托出夜晚的寂靜和詩(shī)人的心境，更有生活情趣，“推”就沒(méi)有這樣的效果了。通過(guò)替換詞語(yǔ)，品評(píng)比較，學(xué)生更好地走進(jìn)了文本，感悟用詞的準(zhǔn)確性。

（2）刪減比較。“修飾語(yǔ)”是現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法中所言的句子(或短語(yǔ))中位于“中心語(yǔ)”前面表示時(shí)間、地點(diǎn)、性質(zhì)、狀態(tài)、程度、范圍等諸多附加成份。修飾語(yǔ)的使用能夠使作者所表達(dá)的情感更加深刻。我常常采用“刪減比較”的方法，即通過(guò)刪減關(guān)鍵的修飾語(yǔ)，讓學(xué)生比較刪減前后的句子，體會(huì)修飾語(yǔ)的好處。

如《小英雄雨來(lái)》一文中：“還鄉(xiāng)河靜靜的，河水（打著漩渦嘩嘩地）向下流去。蟲(chóng)子（在草窩里）叫著。”引導(dǎo)學(xué)生把修飾語(yǔ)“打著漩渦嘩嘩地”“在草窩里”去掉，改為“還鄉(xiāng)河靜靜的，河水向下流去。蟲(chóng)子叫著。”接著比一比，品一品哪個(gè)句子更好。毫無(wú)疑問(wèn)，原句更好。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，此時(shí)的雨來(lái)已經(jīng)英勇就義，這一段景色描寫(xiě)不僅與文本開(kāi)頭相呼應(yīng)，修飾語(yǔ)的使用更能表現(xiàn)出人們盼望雨來(lái)能夠出現(xiàn)，人們并不相信也不愿意相信雨來(lái)并沒(méi)死，多好的娃啊！回來(lái)吧！如果把修飾語(yǔ)去掉，就寫(xiě)不出人們期盼雨來(lái)活著的心理。通過(guò)刪減，學(xué)生感受到修飾語(yǔ)之妙，感到字里行間透露出來(lái)的深深情意，學(xué)生的品鑒水平在品鑒修飾語(yǔ)的過(guò)程中得到提高。

（3）增加比較。在文中增加字、詞、句、段等，再和原文進(jìn)行比較，進(jìn)而品味語(yǔ)言的優(yōu)劣也是品詞析句的好方法。例如《花臉》一文中的句子：“這（精致無(wú)比的）刀！這（栩栩如生的）花臉！”括號(hào)內(nèi)修飾語(yǔ)是我增加的，讓學(xué)生比較原文好還是增加了修飾語(yǔ)的句子更好。原文語(yǔ)言雖然簡(jiǎn)練，但是能體現(xiàn)出“我”快活至極的心情，更能表現(xiàn)出作者遣詞造句的精妙，增加后反而啰嗦，失去語(yǔ)言的質(zhì)感。

無(wú)論是哪一種比較方法，教師給了學(xué)生品味的點(diǎn)，讓學(xué)生在比較中辨析語(yǔ)言的細(xì)微差別，發(fā)展思維，品出作品的深刻內(nèi)涵，讓學(xué)生感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。

3．分析修辭，品析語(yǔ)言之生動(dòng)

小學(xué)語(yǔ)文常見(jiàn)的八種修辭格有八種，經(jīng)典文章語(yǔ)言表達(dá)精彩之處往往是借助修辭手法，不同的修辭手法作用各不相同。這就要求學(xué)生不僅要能正確辨別修辭類型，還要能結(jié)合具體語(yǔ)境分析修辭的作用。在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地去尋找文中的修辭進(jìn)行品讀，學(xué)生通過(guò)感受作者如何運(yùn)用修辭手法表達(dá)自己的情感，感知其語(yǔ)言表達(dá)的妙處，觸摸文本內(nèi)涵。

例如《勞動(dòng)的開(kāi)端》中描寫(xiě)工人“像狗一樣爬進(jìn)去挖煤，又像狗一樣把煤從窯里拖出來(lái)。”一句采用比喻的修辭手法，把挖煤工人進(jìn)出煤窯比喻成狗，說(shuō)明了舊社會(huì)勞動(dòng)人民勞動(dòng)條件十分差，生活很艱難。又如《白樺林的低語(yǔ)》中，“白樺林該還在向你絮絮低語(yǔ)，你該還在用專注的神情同他們傾訴衷腸。”一句運(yùn)用擬人的修辭手法，表達(dá)了對(duì)看林人的懷念情緒。學(xué)生的品鑒能力在分析修辭中得到提升。

三、結(jié)合語(yǔ)境，品析語(yǔ)言內(nèi)涵

眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)“字不離詞，詞不離句，句不離文”。字詞句的理解不可人為的過(guò)分隔開(kāi)，它們彼此是一體的，即使是同一個(gè)詞語(yǔ)所處的語(yǔ)境不同，意思或感情色彩也可能完全不同。品析語(yǔ)言時(shí)如何結(jié)合語(yǔ)境？我一般引導(dǎo)學(xué)生先從字面上理解意思，再把詞語(yǔ)放入其所在的語(yǔ)言環(huán)境（即聯(lián)系上下文，看看前文和后文）中來(lái)理解、感受、分析，自然就理解了語(yǔ)言深層次含義，進(jìn)而了解作者所要表達(dá)的情感。

例如，在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》一課時(shí)，“囫圇吞棗”“張冠李戴”是要掌握的成語(yǔ)。我通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)讀：周曄是怎么讀《水滸傳》的？學(xué)生快速找到“囫圇吞棗”“張冠李戴”。接著，我讓學(xué)生結(jié)合這兩個(gè)成語(yǔ)所在的語(yǔ)言環(huán)境，用自己的話說(shuō)說(shuō)它們的意思。學(xué)生聯(lián)系囫圇吞棗”后文，明白了“囫圇吞棗”就是讀書(shū)時(shí)隨意，對(duì)書(shū)中內(nèi)容通通接受，聯(lián)系“張冠李戴”前文，知道“張冠李戴”就是把事情搞錯(cuò)了，亂套的意思。結(jié)合語(yǔ)境是非常有效的品析語(yǔ)言內(nèi)涵的方法。

品鑒語(yǔ)言方法是多樣的，除了深入朗讀、揣摩關(guān)鍵、結(jié)合語(yǔ)境等方法，還有其他方法未列舉。教師在閱讀教學(xué)中需要靈活運(yùn)用，融會(huì)貫通，相互滲透，借助文本語(yǔ)言的橋梁，使學(xué)生與作者進(jìn)行深層次的對(duì)話，品出語(yǔ)言文字背后的內(nèi)涵，真正培養(yǎng)學(xué)生品鑒語(yǔ)言的能力，語(yǔ)文素養(yǎng)也在潛移默化中得到提高。