陳 勇
獨立學院體育課堂中德育教育新探索*
陳 勇
(南華大學,湖南 衡陽 421000)
探索獨立學院體育課堂中德育教育的新路徑,提出要運用體育背后的“故事”探索教學內容的延展,在體育活動注意德育滲透以體現教學活動的豐富,在學生成績的評價中增加德育評價。
獨立院校; 德育; 體育
“師也者,教之以事而喻諸德也。”——《禮記 文王世子》如是說。歷代以來,所有教師和教師都注重能力和政治誠信。體育課堂和傳統的文化教學課堂上,教學語言和授課方式上大相徑庭,但無論是“文化課”還是“體育課”,教育之根本還是在于育人以德。當今社會道德缺失的現象越演愈烈,德育建設工作迫在眉睫,而德育對象則是未來的國家棟梁之才——青年大學生。國家領導人長期以來重視的一項基礎工作便是大學生的德育工作,這是高素質人才培養的必經之路,這也是國家穩步發展,實現社會和諧穩定的必由之路。因此探索新生院校獨立學院體育課堂中的德育教育工作,能夠為大學生在認知、育德、正確三觀方面提供較大的幫助,更有助于加強系統而全面的思想教育建設。
獨立院校這一新生院校在多個方面上不同于其他普通高校,因為教學對象的不同,在教學方式的過程中應該探索出不同于傳統的體育教學模式。體育作為素質教育的不可或缺的一部分,應用于獨立院校時,應充分考慮到獨立院校的獨特性,完善和改進體育教學及其評價系統,才能在全面貫徹國家政策的同時,發展素質教育。
在中國共產黨第十九次全國代表大會的報告中,強調建設一個強大的教育國家是中華民族偉大復興的基礎工程,需要全面貫徹黨的教育方針。實施立德樹人的基本任務,發展素質教育,促進教育公平,培養社會主義建設者和道德,智力,美學發展的接班人。要在民族復興時期注重培養新人,發揮社會主義對國民教育的核心價值。精神文明創造的作用,精神文化產品的創造和生產交流。
在大學生良好的行為習慣養成、優秀的品格以及正確三觀形成過程中,不僅僅需要“教學”的主攻,“育德”的輔助也是不可缺少的。思政教育應該站在學生實踐角度出發,不斷地對社會的道德規范進行內化,形成與如今的社會發展相匹配、與中國國情相對應、思政融合的教學模式。思政教育包括心理教育、藝術教育等多個方面,體育運動教學的過程中蘊含著極為豐富及獨特的德育教學資源。 而在高校教育發展過程中獨立院校的思政教育與思政教育的融合成為了新趨勢,在體育教學課堂中凸顯出思政教育的心理教學成分,在德育教育課程中,教學工作的效率將大大提高。而對于教育形態,思政教育下學生心理活動與體育教學的身體運動的融合度很高,結合后融合效果好。所以推行課程思改是獨立學院體育課堂中德育教育的新探索中必不可少的步驟。
很多人說,對于一些質量下降的大學生來說,社會主義核心價值觀的要求越來越遠。在飛速發展的時代,大學生們容易受到不良思潮的影響,所以大學健全社會主義核心價值觀體系這一系統工程中扮演著至關重要的角色,在大學課程中成為必不可少且獨特的大學體育課程更加不可或缺。在科學迅速發展的時代,知識的更新日新月異。當代大學生獲取知識的途徑多元化,其中網絡和新媒體也是西方國家對中國進行意識滲透的方式之一,這沖擊著我國傳統思想文化,而大學生容易在此過程中迷失方向。因此,建立當代大學生的社會主義核心價值觀迫在眉睫。而體育教學課堂與傳統文化教學課堂不同,在同學們進行體育運動的同時,可以提升內在品質,鍛煉意志力,將德育教育滲透其中。
從實踐到理論,再從理論到實踐,高校無論對德育教育的方式還是體育教學模式的探索從未停止過腳步,道德教育融入體育課堂需進一步探索。體育課堂包含豐富的道德教育資源。中國著名的教育家孔子曾倡導射御之教,“知”“仁”“勇”這三個方面是“射御之教”的主導思想,他希望通過“射御之教”讓世人的修行得到熏陶,全面提升自己的認知。“仁”與“知”則對應“德”與“智”,這與“將道德教育滲透到體育課堂”的思想不謀而合,讓“育體”與“育德”相輔相成。再者,中國自古以來的傳統體育運動之一的“武術”,一直以來以“武德”在中國千年文化中源遠流長,傳承不息。武術的“武德”即精神涵養對世人的影響從某些方面來說甚至超過了鍛煉身體對人影響。所以說,在體育運動的過程中,身體素質不僅因為鍛煉得到了提高,內在品格也在這個過程得到了熏陶。
高校對于大學生的教育采用的是精英教育體制,而德育的培養工作必是首要考慮的重點,不僅要在文化課堂上考慮到德育工作的充分的融合,將道德教育滲透到體育課堂的各個方面也是必要的。教書先育人,育人先立德。教育成一個“人”,其次是成為一個“人才”。而如今“學而優則仕”的傳統觀念仍然在深深地影響著中國老百姓,“應試教育”限制了中國學生的思維的發散,而“應試教育”在一定程度上限制了學校德育的發展。對于一些不利于道德教育發展的根深蒂固的傳統觀念,我們應該采取“以其本質,走向渣滓”的策略。而對于“應試教育”我們應該探索出新的融合了德育于體育之中的教育模式。思想觀念的轉變是我們首先要做的,老師應該先立德再育人;學生還需要積極參加體育活動,對非考試課程不應有任何蔑視或偏見;家長也需要注重孩子的身體鍛煉。
著名思想家王夫子曾說:“身教重于言傳”,這與教育家陶行知的“學生們想做什么,工作人員會一起做;為了教會學生知識,工作人員一起學習;保留學生的規則,工作人員彼此接近。“不謀而合。教師可以說是陽光下最特殊的職業。而獨立學院由于生源的特殊性,學生所承擔的心理壓力不同于其他普通高校學生,教師在授課時更應充分考慮到德育教育與體育課堂的融合。而對于師管隊伍的提升,首先,各獨立院校可以高效地利用各種新資源和新鮮途徑,對教師有計劃地系統地開展道德素質的培養工作,大力提高體育教師的思想道德素質;其次,學校應該對教師的教學內容進行理論與實踐結合性地指導,體育教學項目分類多,學生對于每個體育項目的感受與想法都是不一樣的,德育教育時也應該有特異性,而非一味地“套公式”,根據每個不同的體育課程應以不同方式融合德育教育,才能有效地開展“育人”工作;最后對于教師教學評估工作應該將“德育工作”作為一個重點考察項目,以起到一個鼓勵教師開展德育工作的作用。
教學設施要實現優質教學工作,還要跟上社會經濟和技術的發展水平。教育設施主要是指開展教育工作所需的物質資料,包括硬件設施和軟件設施。主要包括以下的內容:教育工作所需的空間,環境和相關的教育和教學設施。其中,硬件設施常包括:操場面積大小、室內教學設施面積大小、體育設備是否齊全等等;而軟件設施主要落在師資力量是否雄厚與公共體育教學課程設計的優化程度。只有按照教學課程的優化特點,學生才能在道德教育中多面化。這與教師對教書對德育內容的設計安排息息相關,站在“育人”的角度,有效合理地運用多樣性素材,融合多樣化德育資源來吸引學生的關注。
體育課堂與傳統文化教學課堂無論是在教學內容、管理模式、授課方式,還是學生對體育課程的態度和學習動機上都大同小異。而思政教育的一部分也就是德育教育與傳統的文化課堂教學也存在著差異性,而要將兩者結合起來,教育方式也需要符合兩者的特異性。獨立學院體育課堂中德育教育的方式需要多元化,吸引學生的眼球,從根本上解決學生對非考察課程的輕視。例如在課堂上給同學們講述體育背后的“故事”,通過一些名人事跡給同學們傳達體育精神,達到精神滲透的目的,課堂上體育活動方式的多種方式,當然,學生成績的評估一直是學生關注的重點,將德育評價作為一個考察項目,能引起學生的關注。
在課堂上用多種方式講述體育背后的“故事”,多途徑地向學生傳達體育精神。例如,利用多媒體方式教學,生動有趣的視頻,動態的圖像與聲音的結合能刺激多種感官,給學生留下深刻印象;也可以采用學生主動了解一些體育事跡,講述體育故事的方式,例如,李寧的帶傷奪金牌,世界乒乓球女王劉成,中國女子體操第一人,世界跳水世界的流行人物傅明霞,“努力放第一,顏值放第二”的寧澤濤,“游泳天才”孫楊,“超級丹”林丹,“跳水皇后”郭晶晶等等。
在進行體育游戲或者是競賽等活動的過程中讓學生們體會到“友誼第一,比賽第二”的體育精神、領悟到團結互助,堅毅勇敢的優秀品質。體育活動可以多樣化,不僅限于一般的體育活動,如比賽,還有創意活動,如情節游戲。學生們參與整個過程中,通過理解劇情、體會人物精神,參與整個扮演的過程,沉浸在團結歡樂氣氛、融入在德育教育環境中。
學生的道德教育應是學生成績的關鍵評價項目。而將德育作為一個單獨的考察項目,如使用試卷以文字考試的形式來對評價學生的德育行為或者是教師單單對學生的道德品行進行單方面的評定,這些方式都有失偏頗。使用文字試卷考察,真實性會欠缺,并不能很好地達到德育評定工作的目標,因為師生交流不是特別親密,老師的單邊評價不是對學生的全面了解,且學生數量大,評定工作量大,教師壓力大。獨立學院體育課堂中的德育教育應探索新的評價方式,如嘗試將德育蘊含在體育考察項目中,根據不同的體育項目制定不同的德育評價方式。
獨立學院體育課堂中德育教育工作還在探索中,而在探索的過程中,應該依據國家的政策,適應國情,緊跟時代的發展。德育教育與體育教學課堂的融合已成大趨之勢,充分的融合兩者,無論是德育教育工作還是體育活動的教學工作都會高效開展,在教學過程中大放異彩。
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New Exploration on the Moral Education in PE Class of Independent Colleges
CHEN Yong
(Nanhua University, Hengyang 421000, Hunan, China)
2018湖南省普通高校教研教改研究項目(2018SJG02)。
陳勇(1979—),碩士,副教授,研究方向:體育教育學。