柯水強(qiáng)
摘 要培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維,必須從小抓起,必須從基礎(chǔ)教育抓起。本文從三個(gè)方面談如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維:(1)注重學(xué)生創(chuàng)新型人格的培養(yǎng);(2)采用科學(xué)方法,多方位訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維;(3)重視課堂延伸,為學(xué)生創(chuàng)新思維提供更廣泛的天地。
關(guān)鍵詞數(shù)學(xué)教學(xué);創(chuàng)新思維
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2019)25-0021-01
有人說(shuō)“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”“教育和科技要走改革創(chuàng)新之路。”二十一世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,要求我們培養(yǎng)全民的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力并不是偉大的科學(xué)家、發(fā)明家和藝術(shù)家所獨(dú)有的,我們每一個(gè)普通人都具備靈活思考、創(chuàng)新的潛力。人的創(chuàng)新能力在他人生的各個(gè)成長(zhǎng)階段都有所表現(xiàn)。因此,培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維,必須從小抓起,必須從基礎(chǔ)教育抓起。
那么,在中學(xué)數(shù)學(xué)這門功課中又應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?
一、注重學(xué)生創(chuàng)新型人格的培養(yǎng)
二十一世紀(jì)的文盲不是不識(shí)字,而是不會(huì)學(xué)習(xí)思維的人,教師在教學(xué)中要注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的形成,創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。所謂創(chuàng)新型人格,主要指:不固守陳規(guī),敢于獨(dú)立思考,標(biāo)新立異的獨(dú)立精神;不盲從,敢于懷疑的批判精神;不怕失敗,意志頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)精神。
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,我改變過(guò)去單純傳授知識(shí)的觀念,建立傳授知識(shí)和思維訓(xùn)練并重的新理念,向?qū)W生提供支持性的環(huán)境,鼓勵(lì)他們發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解,質(zhì)疑問(wèn)難,體驗(yàn)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于學(xué)生片面或者錯(cuò)誤的回答,不批評(píng)、挖苦,而是用親切的話語(yǔ)盡快化解他們的不安,最大程度地保護(hù)他們的思維積極性,以利于創(chuàng)新型人格的培養(yǎng)。
創(chuàng)新型人格的培養(yǎng)除了民主、寬松的外因環(huán)境外,更需要教師想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的思維動(dòng)機(jī),形成創(chuàng)新意識(shí),充分利用學(xué)生的內(nèi)因作用形成創(chuàng)新型人格。我認(rèn)為,最有效的方法是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,興趣是形成創(chuàng)新意識(shí)的一個(gè)必要條件。因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,我精心設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入,用問(wèn)題、謎語(yǔ)、畫面等多種方法創(chuàng)設(shè)情境,激情激趣。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我盡量多讓學(xué)生動(dòng)手,讓他們擺一擺,拼一拼,畫一畫,做一做,想一想,通過(guò)多種感官的作用,手腦作用,有趣操作,引起他們的創(chuàng)新興趣,逐漸形成學(xué)生的創(chuàng)新型人格。
二、采用科學(xué)方法,多方位訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,并不是一朝一夕之功,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)始終以此作為教學(xué)的重要目標(biāo),多途徑、全方位培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
(一)設(shè)障立疑,創(chuàng)設(shè)情境誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。在全班學(xué)生包括差生已掌握基礎(chǔ)知識(shí),綜合題也基本掌握的情況下,為使各類學(xué)生的思維都得到充分發(fā)展,每節(jié)課的最后,我都設(shè)計(jì)了一個(gè)“發(fā)展”的環(huán)境,拿出帶有發(fā)展性的思考題,讓學(xué)生通過(guò)類比、推理,從多方面獨(dú)創(chuàng)性地應(yīng)用知識(shí),發(fā)現(xiàn)新方法,從而訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新型思維。發(fā)展性的思考題要有一定的難度,學(xué)生只要在原來(lái)的基礎(chǔ)上“跳一跳”,就會(huì)“摘到果子”。
(二)啟迪學(xué)生標(biāo)新立異,鼓勵(lì)他們提出新設(shè)想,探索新路子。如在推導(dǎo)圓錐體體積公式時(shí),做了書本上的實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論后,我問(wèn)學(xué)生還有別的方法能證明嗎?學(xué)生經(jīng)過(guò)思考提出,可以把空?qǐng)A柱體盛滿沙子或者水,倒入等底等高的空?qǐng)A里,也正好要倒三次來(lái)證明;也有的提出,把等底等高的空?qǐng)A錐里,也正好要倒三次來(lái)證明;有的提出,把等底等高的空?qǐng)A柱和空?qǐng)A錐都裝滿沙或水,用稱重量的方法來(lái)證明;有的提出,把圓柱三等分,用等底等高的圓錐裝水或者沙子倒入,正好在三分之一的線上。這些有別于書本的實(shí)驗(yàn)方法,對(duì)農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō),是十分難能可貴的,是創(chuàng)新思維的表現(xiàn),我在充分肯定之后,還當(dāng)堂給這些學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)。
(三)重視學(xué)生發(fā)散性思維的訓(xùn)練。創(chuàng)新思維以邏輯思維為基礎(chǔ),以發(fā)散性思維為主要內(nèi)容和形式,目前中學(xué)教育偏重聚合思維,忽視發(fā)散性思維,無(wú)法保證學(xué)生創(chuàng)新思維的健康發(fā)展。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,我有意識(shí)地加強(qiáng)一題多解、一題多變、一問(wèn)多答的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練有助于學(xué)生變換思考問(wèn)題的角度和方向,有利于溝通知識(shí)聯(lián)系,有利于發(fā)展學(xué)生解題時(shí)的思維敏捷性和創(chuàng)新力。
(四)重視學(xué)生逆向思維的訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生逆向思維,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維也有重要的作用。因?yàn)橥ㄟ^(guò)聯(lián)想,能喚起學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的回憶,溝通知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,從而開(kāi)拓思路,有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)新的事物,產(chǎn)生新的聯(lián)想。
(五)“三論法”活躍學(xué)生創(chuàng)新思維。“三論”即討論、爭(zhēng)論、辯論。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,特別是在觀察分析、歸納概括的過(guò)程中,我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,然后各組匯報(bào)思考結(jié)果,進(jìn)行討論式,如果有不同答案進(jìn)行辯論,事實(shí)證明,激烈的“三論”是培養(yǎng)抽象思維最有效的方法,是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。到“三論”最激烈的時(shí)候,就是學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展升華的時(shí)機(jī)。
三、重視課堂延伸,為學(xué)生的創(chuàng)新思維提供更廣泛的天地
在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中,重視學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的同時(shí),我十分注重學(xué)生課外活動(dòng)的開(kāi)展,讓學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新力得到充分發(fā)展。我結(jié)合興趣小組活動(dòng),積極鼓勵(lì)學(xué)有余力的學(xué)生參加科技組,并布置他們寫活動(dòng)心得,科技小論文,進(jìn)一步培養(yǎng)“悟”性。
最后,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是需要?jiǎng)?chuàng)新型教師,因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才能站在標(biāo)尺的上端,才能辨別和認(rèn)識(shí)學(xué)生的創(chuàng)新性,從一般中看出不一般,讓出類者拔萃。
讓我們記住陶行知先生說(shuō)的這句話吧:“人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時(shí),處處是創(chuàng)新之地。”