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廣西壯族駱垌舞研究

2019-11-22 14:31:22張明學王宇坤
藝術評鑒 2019年19期
關鍵詞:藝術特征

張明學 王宇坤

摘要:駱垌舞是壯族先民在舉行盛大祭祀儀式中,道教師公戴著面具所跳的一種點兵舞蹈,是流傳于廣西武鳴縣地域的古駱越祭祀舞蹈。本文通過實地調研,查閱文獻、視頻資料以及對駱垌舞非遺傳承人采訪等方式,對駱垌舞的表演形式和藝術特征進行細致深入的分析論述,探究其蘊含的歷史文化價值,總結駱垌舞的藝術特色,旨在呼吁更多的人了解并欣賞這一古老的藝術,以推動駱垌舞的傳承保護與發展。

關鍵詞:壯族? ?駱垌舞? ?藝術特征

中圖分類號:J722.2? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2019)19-0031-02

“駱垌”為壯語,是古代駱越王國將軍的名號。“駱垌舞”即為駱越將軍舞,該舞蹈流傳至今,仍具有較完整的舞蹈儀式,在服飾、經書、道具及奏樂等方面保存較為完整。駱垌舞主要再現古駱越王國時期,將軍領兵、行軍作戰等一系列的歷史場景,屬師公舞的一種。壯族駱垌舞于2010年5月列入廣西壯族自治區人民政府公布的第三批自治區級非物質文化遺產代表性項目名錄。壯族駱垌舞雖已列入區級非物質文化遺產項目,但如今保護狀況依舊瀕危。

一、廣西壯族駱垌舞概述

壯族駱垌舞的產生、發展和傳播有特定的歷史原因和背景。公元前111年,駱越國亡,亡國之都所遺留下來的豐富多彩的歷史文化,被先民感懷,于是,承載著駱越古國歷史和文化的壯族駱垌舞便通過民間祭祀的形式,由師公舞演變而出。現如今,仍在武鳴區鑼圩鎮玉泉村附近發展流傳。

據駱垌舞經書記載,駱垌舞即駱越點兵舞,源于馬頭鎮,現全縣僅存的玉泉駱垌舞師公隊所演舞步套路為馬頭流傳出去,民間傳說是龍母點兵的招式,具有娛神、祝愿、驅邪的神力。

駱垌舞在表演過程中,通過對壯族先民祭祀場景的再現,展示出古代駱越王國的歷史文化風貌,保存了許多壯族遠古文化的信息。駱垌舞也將古駱越國將軍點兵、出征、行軍、作戰、驅邪、招魂等儀式傳承下來,堪稱是壯族古駱越文化的活化石,具有極其豐富的歷史研究價值。

二、壯族駱垌舞的表演形式

在古代,馬頭鎮常在農事開始前請師公來跳駱垌舞祭神求雨,同時請古戲團來唱戲,村民一邊看戲,一邊等雨,活動連續數日,直到降雨為止。祈雨廟宇通常設在村口路旁的山坡。以前有戲臺、廟宇和神像,1958年時發現只留存有遺址遺跡。

如今的壯族駱垌舞,通常由數十名師公,戴著木質或紙質儺面具,身著或黑或黃顏色的道服,頭戴法帽,扎法帶,執法器,手持響棍(俗稱打鬼棍)進行表演。師公在起舞的同時,邊口念唱詞,邊擺身、搖手、踏足,向著東南西北四方起舞,在獨特的“岳鼓”(又稱蜂鼓)、鑼鼓和駱越祭祀古樂器“喃嘟喝”的襯托下顯得神秘而有特色。駱垌舞以其獨特的舞蹈表演形式,剛勁的舞蹈步伐,強烈的音樂節奏感,給觀者帶來獨特的視覺和聽覺體驗。

駱垌舞的傳統節目有《婭浦巡兵》,據民間傳說該舞蹈主要體現的是龍母點兵的招式,顯現出龍母具有娛神、祝愿、驅邪的神力,它藝術地展現了駱越祖母王當年檢閱部隊的歷史場面,具有豐富的學術價值和觀賞價值。除此舞蹈外,還有表現召集兵馬的《存兵舞》、行軍作戰的《四柱五橫舞》、凱旋而歸的《巡游舞》和豐收酬神的《三臺舞》、祈求風調雨順的《祈雨舞》等舞蹈節目。為了更好地傳承和展現非遺魅力,駱垌舞非遺傳承人潘家明帶領玉泉村群眾編排了《存兵投糧》《十二生肖》等節目。隨著新節目的不斷產生,面具往往仍采取舊的代替,難免曲解原意。面具的“張冠李戴”,伴隨而來舞蹈動作自然的出現了公式化、概念化,使壯族駱垌舞逐漸成為只保留特殊舞蹈形式的軀殼。正如宋代朱熹說:“儺雖古禮,而近于戲。”這是客觀存在的事實。壯族駱垌舞逐步形成一種媚神又娛人的嶄新樂舞形式。

廣西武鳴縣每年都會舉辦“三月三”歌圩,玉泉駱垌舞師公隊均受邀至武鳴縣城演出,成為研究觀賞壯族駱垌舞的重要地點。駱垌舞所參加的演出活動,通常以中國壯鄉·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節為主,唐人文化節或非物質文化遺產宣傳展示等活動為依托,為海內外游客表演原始古老的祭祀舞蹈儀式。神秘古老的壯族駱垌舞,這種壯族先民祭祀娛神時跳的舞蹈,早已走下歷史“神壇”,融入當代人民的現實生活,走向現代化舞臺,并在言傳身教中將這一舞蹈傳承下來,其獨特的舞蹈形式,顯示了人們祈求幸福吉祥和安居樂業的美好意愿。

三、壯族駱垌舞的藝術特征

(一)舞蹈方面:語匯豐富,動律突出

壯族駱垌舞的風格粗獷古樸,氣氛歡快活潑,動作強烈灑脫,語匯尤其豐富,動律特征突出。傳統駱垌舞蹈在一定的場面調度下,通過幾個動作元素的反復和再現,體現出鮮明的節奏,活潑的氣氛,并在“嗬!嗨!”“嗚!喂!”的呼喊聲中,表現出濃郁的古駱越文化色彩,和強烈的生活態度。

駱垌舞均以三步為舞蹈的基本動作,前進三步,后退三步,定向以東、西、南、北、中,有半蹲勻腳轉體、點步、矮步、蹲揣為主要舞姿,顯得莊重粗獷,有如神靈顯圣。

“拜四方”是一個動作的移動重復向四方位的表演,駱垌舞師公作法事或祈神、請神等宗教、程式動作。更值得一提的是壯族駱垌舞中的一些特色舞段,在表現召集兵馬的《存兵舞》、將軍帶兵打仗的《四柱五橫舞》、戰勝歸來的《巡游舞》等舞蹈中,師公右手持響棍扛于肩,左手叉腰,通過集合、行軍、作戰、巡游等程式舞蹈動作,表現壯族先民在將軍的帶領下出征、點兵、行軍、打仗、招魂、驅邪的祭祀場景及古駱越歷史文化風貌。壯族駱垌舞表演動作的語匯豐富、動律突出、獨具風韻,顯示出壯族人民的風采,生發出更多的審美情趣。其獨具一格的舞蹈表演藝術,在中國傳統民間舞蹈中占據著獨特的地位。

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