與思維課堂來一次“親密”接觸

謝美玲

摘要：眾所周知，素養不是與生俱來的，而是后天形成的。素養的形成過程，主要是習得的過程，習得過程并不是一次能夠完成，而是需經過多次培養、反復訓練才能夠具備。這就需要大家思考這樣的問題：我們該訓練學生什么？又該如何訓練？本文試以踐行陶行知“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”思想的教學個案為例，從而闡明“敢探未發明的新理，敢入未開化的邊疆”的創造精神是培育學生語文素養的指南針。

關鍵詞：核心素養;求異求新

中圖分類號：G623.2文獻標識碼：A ????文章編號：1992-7711（2019）17-077-2

“核心素養”的提出，為小學語文學科教學提出了新的要求和教學新思路。要在語文素養的諸多要素及其千絲萬縷的復雜關系中，排出主從關系，找到一個可以統領全局的“總扼點”或“切入點”，這便是閱讀力。而閱讀核心素養，就是學生通過閱讀夯實語言文字運用基礎，發展思維能力，提高表達力，以適應實際生活需要的基本素養。問題是，如何發揮閱讀教學的重要功用，并使之在提升學生語文核心素養上有所作為呢？

一、在求異求新中讓學生樂學善學

《半截蠟燭》是蘇教版國標本六年級下學期第二單元的一篇課文，這篇文章圍繞“半截蠟燭”展開敘述，講了伯諾德夫人一家人保護情報的故事。

在第一課時的教學中，無論是學習生字，抑或是概括課文，我都將之與常態的第一課時作了些變化的處理，結果卻深受學生喜歡。

（一）詞串巧呈現

識字教學中，教到“燭”字時，巧妙出示了：蠟燭燭芯燭臺燭焰。這四個詞一出示，學生們的興趣頓時提升了，基本都關注了。在讀了之后指導學生辨別四個詞語的差別，學生自然地借助書上的圖來解釋。此時，我提醒學生還要借助書中的句子來理解會更準確，自然地引導孩子聯系上下文和調動生活積累來理解詞語，而這四個詞語同時出現在本課中，引起了學生對課文閱讀的興趣。

（二）由“蠟燭”及人

在了解“半截蠟燭”和“伯諾德夫人”的時候，從“半截蠟燭”的特殊性入手，引導孩子們畫出書中的句子，然后進行比較，指出不一樣的地方，學得有興趣，更加主動地關注起“半截蠟燭”，從而關注到“伯諾德夫人”，再通過品讀關鍵詞語“人稱”“藏”“顯眼”等，精讀了一二自然段，充實了第一課時的內容。在學習3至7自然段的時候，以“當時，伯諾德夫人（怎么做）（結果怎樣）;當時，大兒子杰克（怎么做）（結果怎樣）;當時，小女兒杰奎琳（怎么做）（結果怎樣）”幫助學生了解課文的結構，學生整體把握了課文，從而提煉出波諾的夫人一家的“機智勇敢”“鎮定從容”，感受到愛國之情。

（三）書寫有感情

因為孩子們有了對伯諾德夫人一家的敬意，此時再去寫字，自然地融入了情感，會倍加認真地寫，課堂10分鐘的寫字效果也非常好。最后的展示反饋環節也十分流暢。

總之，教學課文時應注意激發學生的興趣，在教學中不斷激疑，循著學生的興趣自然地學習。本文的課題“半截蠟燭”是線索，循著這條線索指導學生學習生字，辨析帶有“燭”字的詞語;了解伯諾德夫人及其家庭情況;整體感知波諾的夫人一家與德軍的巧妙周旋;開放性地課后語文實踐練習豐富學生的學習認識。

二、在求異求新中聚焦核心

記得蘇教版三年級有一篇題為《剪枝的學問》的記敘文，給了我們這樣的啟示：“減少”是為了“增加”。這個道理用在教學上也同樣行得通。

《海洋——21世紀的希望》這篇課文結構比較清晰，內容理解難度不大，因此在教學設計中，嘗試著使用“一課時”來學習課文。“一課時”學習并不意味著學習目標的降低和內容的減少，而是更加提煉教學目標，精心選擇教學內容;“一課時”意味著需要更高的效率，更有效的方法，更加專注的師生，如此，方可完成“一課時”的教學目標。

（一）學生有一定自學能力

本文內容很淺顯，只要具備基本的概括能力，就能很輕松地讀通這篇課文。課文首先介紹了“海洋與人們密切關系”，接下來從幾個方面來介紹“21世紀人們如何開發、利用海洋。”最后介紹了要珍惜、保護海洋。具體到哪些方面，能概括的同學們也會發現課文是從“開發海洋礦產資源”“向海洋索取高蛋白質食品、利用海水運動發電、淡化海水緩解水荒和建設海底城市這幾個方面來介紹。這樣，學生通過自學能快速地掌握課文的內容和結構，這部分學習安排在預習中即可。

（二）課文聚焦點明確

這篇課文其實就“一個聚焦點，兩個闡述面。”一個“聚焦點”就是標題“海洋——21世紀的希望”，“兩個闡述面”就是“21世紀前人們與海洋是什么樣的關系？”和“21世紀海洋為什么是人類的希望？”在教學者，循著“一點兩面”學習，既感知了教材的“原生價值”，又在遷移默化中滲透了“教學價值”，課堂教學節奏緊湊，結構清晰。

（三）課文生動有趣

這篇課文的詞語豐富，語言通俗易懂，細節處力求有趣，有利于學生的主動學習。課文的第一部分在介紹“人與海洋的密切的關系”時，用詞比較生動豐富，比如“回眸”“慷慨”“掀翻船只”“沖垮海堤”“毀滅城鎮”“望洋興嘆”等詞語非常形象，使得課文精彩很多。而且通過“作比較”，把人與海洋的“密切關系”寫得非常清楚。在第二部分，介紹了人類開發、利用海洋的前景，許多內容是學生之前不接觸，但曾經想象過的，所以讀來非常親近而興趣盎然。

因此，我以為有了以上的這些要素，一課時有效地完成本課教學，讓學生“詞義”俱得并非是不可能完成的目標，前提是我們要提升我們的聚焦意識，抓住課文的核心進行有效的課堂教學。

三、在求異求新中深度思辨

蘇教版國標版六上第20課是兩首古詩，一首是于謙的《石灰吟》，另一首是王冕的《墨梅》，這兩首詩均是這兩位詩人的代表作及優秀品質的寫照。

為了讓學生更好地體會《石灰吟》一詩中的“清白”二字，我在學生理解熟讀古詩、通曉詩意、初識“托物言志”的基礎上，拓展了以下教學環節：

（一）讀詠物詩，激蕩“清白”之音

1.介紹其它詠物詩

在文學史上，還有一些詠物詩，正如《石灰吟》那樣，表達了詩人的志向。我們再來讀兩首，體會這類詩歌“托物言志”的特點。

【出示】 《墨梅》《竹石》

用我們剛才學過的朗讀古詩的方法，揣摩一下怎么讀這兩首詩，讀好了，就說明你基本讀懂了。指名讀，師指導讀。

小結：梅蘭竹菊被稱花中“四君子”，往往代表著人們高潔的品格。課后我們還可以找找這樣的詠物詩來讀一讀。

（二）吟詠“清白”民族魂

1.串讀三首詩

【出示】 《墨梅》《石灰吟》《竹石》

愿意再讀讀這三首詩嗎？這三首詩中還有許多奧秘。自由讀一讀，從詩句中，你有什么發現？

2.生匯報。（師可以提示：從表達的志向的角度，從詩人的朝代，從文字的角度，從選擇“物”的角度等）

3.揭示“民族魂”。讀著讀著，我們把三首詩讀成了三句詩。我想請在這節課上認為自己的朗讀有進步的同學來讀一讀。

【出示】 只流清氣滿乾坤，要留清白在人間，千磨萬擊還堅勁

讀著讀著，我們把這三首詩讀成了三個詞。指名讀。誰能把這三個詞的涵義讀出來。

【出示】 清氣 清白 堅勁

如果這節課，《石灰吟》這首詩，于謙這個人，讓你深深讀懂了兩個字，讓你永遠難忘兩個字，那么，這兩個字是——（指名讀兩次）這兩個字是——（齊讀）

是的，清白是于謙之志，清白是立身之本，清白是民族之魂！讓我們把這首《石灰吟》，讀進自己心里，讀進每個人的心里去吧！

課堂上，我沒有過多的語言，本來想說，但被學生激動的思維制止了。從這一點上，可以看出，學生是處于思考的興奮之中。多年來，我一直說，好多學生的大腦往往處于半關閉狀態。今天通過這兩首詩的教學，我找到了打開他們關閉大腦的鑰匙。學生擁有思考能力，需要著新鮮的話題，需要老師對孩子們的信任，有了這一切，學生會主動的，學生會真正參與的，學生會把自己的智慧展現在師生的面前，學生會把自己的創造愉悅地拿出，與大家共享。

陶行知說：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。”兒童是天生的創造者，老師是小小幼苗的播種者，是祖國接班人的奠基者，是偉大理想的引導者。因此，我們要在不斷的探索中，把小學語文學科變成學生一生發展最具活力、最富營養的一棵精神之樹。