初中語文學科德育實施策略研究

隋運梅

語文課程具有思想性、情感性、審美性、文化性和實踐性的德育特點，教師應充分挖掘語文教材豐富的內涵，引導學生在潛移默化的情感熏陶中，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，全面提升語文課程的德育價值。目前，在教學的過程中，還存在著些許問題：脫離情境創(chuàng)設，使德育缺乏感染力;淡化深度閱讀，使德育走向淺層化;忽視活動體驗，使德育缺失完整性。這些問題的存在，必然導致語文學科的育人價值不能得以充分體現(xiàn)。所以，我認為基于語文課程的德育元素，運用適切的德育策略，將會最大化地發(fā)揮語文課程獨有的育人功能，促進學生的健康成長。

一、創(chuàng)設情境策略

在初中語文德育實施的過程中，情境的創(chuàng)設可以拓寬德育視野，激發(fā)學生的創(chuàng)造性。適切的情境創(chuàng)設可以使枯燥的知識充滿靈性，增強其趣味性與感染力，在學生產生情感共鳴的同時，達到育人的效果。

1.言語性情境

在語文教學過程中，教師運用形象的語言創(chuàng)設情境，會使學生有身臨其境之感，自然投入到作品的藝術境界之中，體會文中蘊含的情感。在言語性情境的創(chuàng)設過程中，首先，應找準切入點，這在課堂的導入和小結中較為常見，導入的言語性情境主要是為了吸引學生的興趣，小結的言語性情境，往往是對情感的提升;其次，結合要表達的意圖，運用形象化且具有感染力的語言進行情境的創(chuàng)設;再次，教師在表達時一定要入情入境，方可使言語性情境的創(chuàng)設達到應有的效果。以《失根的蘭花》為例，此文從德育范疇來講，屬于體現(xiàn)家國情懷類的文章。文本寫出了作者觸景而生思國思鄉(xiāng)情懷的事，表達對祖國的深深思戀。為此，我們就可以利用語文的言語性來創(chuàng)設語文的教學情境導入新課。“‘人生無根蒂，飄如陌上塵，陳之藩在《失根的蘭花》一文中如是說‘國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，不待風雨折磨，即行枯萎了。究竟是一種怎樣的國之情思，讓作者流露出對‘根的深深依戀，接下來就讓我們一起去感受這棵蘭花的飄零之苦吧！”富有感染力的語言，必將激發(fā)學生對課文內容的閱讀興趣，引發(fā)學生的閱讀思考與感悟。這正如贊科夫所言：“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發(fā)揮高度有效的作用。”

2.圖像性情境

圖像性情境強調的是情境創(chuàng)設的形象性，它將有效地豐富學生的感性認識，使學生超越時空限制，促進感性認識向理性認識的轉化。此情境創(chuàng)設必須做到：一是，要精準切入，圖像性情境的出現(xiàn)，沒有固定的位置，有時圖像的出示是為了引出下面要學習的內容，有時是為了解釋或總結提升前面的學習內容;二是，要結合出示的圖像引導學生思考與交流，以達到學習目的。例如執(zhí)教《最后一次演講》時，為了讓學生感受到聞一多先生演講過程中，憤怒的控訴、辛辣的諷刺，對李公樸的贊揚，對人民力量的贊頌，對光明前途的展望，對革命青年的號召等情感。教師播放了聞一多先生演講的視頻后，學生紛紛表達透過聞一多先生的動作、神態(tài)、語言感受到其語言的力量與愛國的情懷。這樣自然地滲透了理想信念的教育，使學生堅定了人生信念，增強了民族的責任感與使命感。

3.背景性情境

無論是哪種類型的背景知識都會促進學生的閱讀與思考向廣度或深度方向發(fā)展。首先，要結合本節(jié)課的學習搜集相關的背景資料，當然，可以是教師搜集，亦可是學生搜集;其次，要選準切入點，其在課堂上適時出現(xiàn)才會真正體現(xiàn)背景資料的價值;再次，在背景性情境創(chuàng)設后，一定要結合此處的學習，引導學生談出更深層次的見解。如《鄧稼先》一課的教學，為了加深學生對文章的理解，引入鄧稼先的個人簡歷是非常有必要的。當學生了解到作為中國科學院院士、著名核物理學家、中國核武器研制工作的開拓者和奠基者的鄧稼先，為了中國核武器、原子武器的研發(fā)作出了重要貢獻。他作為中國知識分子的優(yōu)秀代表，為了祖國的強盛，為了國防科研事業(yè)的發(fā)展，他默默無聞地奮斗了數(shù)十年，在關鍵時刻不顧個人安危，站到在最危險的崗位上。背景資料的引入，必然使學生對鄧稼先人物形象的理解更加深刻，也會對學生的人生觀、價值觀的樹立有正確的引領。

在語文課堂教學中，結合課文的德育價值，去選擇、加深、拓寬課程資源，巧妙地進行情境的創(chuàng)設會生發(fā)學生思維，提高學生的能力，涵育學生的情感。

二、深度閱讀策略

用學科特有的精神和文化去打造學生的學科素養(yǎng)，才是課堂教學應有的深度。深度教學就是要引導學生深入知識的背后，挖掘其豐富的德育價值，找到學生思維發(fā)展的生長點。

1.對比性閱讀

每一篇文章都是在作者縝密的邏輯思維下架構起來的。作者是通過哪些內容體現(xiàn)文章的中心思想，為什么要選擇這些材料來表達中心思想，以及作者為什么要用這個詞，而不用其他同義詞……這些問題都是隱含在教材之中的，是可以發(fā)展學生思維的典范。教師以此為生長點，開展對比閱讀引發(fā)學生思維向縱深發(fā)展。對比性閱讀策略的運用，首先，要求教師必須對文本有深刻的解讀，教師要善于發(fā)現(xiàn)可以引發(fā)開展對比閱讀，促進學生思維發(fā)展的生長點;然后，引導學生從兩個角度比較閱讀、分析探討;最后，教師在學生觀點的基礎上進行總結提升。比如《再塑生命》一課，敘述了莎莉文老師走進了海倫·凱勒的生活，用獨特的教育藝術改變了海倫·凱勒的人生。為了讓學生能夠更好地理解莎莉文老師高超的教育藝術，教師可以運用對比性閱讀，引發(fā)學生的深入思考。例如在講莎莉文引導海倫在大自然中接受教育時，調整文章內容將文中莎莉文老師先引導海倫體驗大自然嚴厲、暴躁的一面，再感受自然的偉大和世界的美好，與原文內容進行對比閱讀。在比較與分析之后，學生便會站在尊重海倫·凱勒心理成長特點與為她成長負責的角度，談出自己的觀點，從而深刻地體會到莎莉文老師高超的教育藝術。教師以此點明，莎莉文老師之所以能再塑海倫·凱勒的生命，是因為她具有高超的教育藝術。這樣，尊敬師長的中華傳統(tǒng)美德也自然融入對文本的深刻解讀之中，融入學生的精神成長之中。

2.整合性閱讀

在深度的課堂教學中，教師善于發(fā)現(xiàn)不同文章所隱含的內在關聯(lián)點，以此作為整合的生長點，引導學生對文本的深刻解讀。在這個策略的實施過程中，首先，教師要深入研讀文章內容，發(fā)現(xiàn)每篇文章所承載的德育點;其次，找到不同文章所具有的相似點，確定關聯(lián)點，引導學生進行幾篇文章的整合閱讀;最后，引導學生圍繞這個關聯(lián)點，對文本進行深入的閱讀與理解。比如，《傅雷家書》《致女兒的信》這兩篇文章從不同角度展示了父愛，感情真摯、細膩，有著撼動人心的力量。教學中，我們可以以父愛為整合點，引導學生閱讀文章，發(fā)現(xiàn)父愛沒有國界，文中的父親以不同的形式賦予了愛不同的內涵，但最終都指向至深至愛的親情，加深學生對濃濃親情的理解，使學生在感受親情的深沉的同時，培養(yǎng)其感恩親人、孝敬長輩的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

3.批判性閱讀

批判性閱讀意味著我們不再是被動閱讀，而是與作者進行深度的交流，這樣有利于學生體會蘊含在文章深處的智慧。并不是所有文章都適合進行批判性閱讀，因此，教師首先要對文本有準確的理解，確定能夠開展批判性閱讀的文本;然后，找到可以通過批判性閱讀，引發(fā)學生理性思考的生長點;最后，教師以問題的形式呈現(xiàn)，引導學生進行思考與交流。一般情況下的批判性閱讀，教師要求學生在閱讀文章的過程中，需要思考：我是否同意作者的觀點？是否能從文中找到支撐作者觀點的理論依據(jù)？抓住這個生長點，使學生在批判閱讀中思維得以提升。在執(zhí)教《塞翁失馬》一課時，學生可以在閱讀中質疑：禍與福之間真的可以相互轉化嗎？需要怎樣的條件？學生在分析與概括的過程中，就能達到對文章的深度思考。在品味文章意蘊哲思的同時，領悟古人智慧。

深度閱讀就是引導學生挖掘蘊含在語文學科知識中的價值傾向，讓他們在對比、整合與批判閱讀中，領悟語文學科精神和文化底蘊，展示語文學科特有的育人魅力。

三、活動體驗策略

學生的體驗是活動內在的本質特征，也是激活知識的主要渠道。從語文學科的角度來講，活動體驗就是以語言文字為內容進行的感性認識與理性認識相結合的一種學習活動，體現(xiàn)了學生生命的主動參與，最終達到思想情感的熏陶與道德品質的養(yǎng)成。

1.主題演講

言語性是語文活動的根本屬性，學生通過主題演講的形式，在表達與交流中獲得思想品質的提升。主題演講的一般程序為：圍繞學習內容確定演講主題;按照主題進行演講;教師根據(jù)學生的演講觀點進行總結提升。以“綜合性學習——好讀書，讀好書”為例，以“讀書”這一看似平常無奇的話題為附著點，關注學生情感的陶冶與升華，學生談出了自己讀書的不平常經歷，對讀書意義的深刻認識與理解，教師引導學生立下“好讀書，讀好書”之志。可見，以主題演講為載體，學生的情感能得到熏陶，道德品質會獲得新的發(fā)展與提升。

2.辯論大賽

語文學科的學習運用辯論大賽的方式，能夠培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。在辯論的過程中，身心全面參與，用一定的理由來說明自己對事物或問題的見解，揭露對方的矛盾，對問題產生更深層次的思考，以便最后得到共同的認識和意見。辯論大賽的規(guī)程由以下幾部分構成：結合文章內容，確定辯論附著點;圍繞本方的觀點進行有理有據(jù)的辯論;教師由辯論內容，引導學生達成思想的共識。以《魚我所欲也》為例，課堂上教師以“生與義的關系”為附著點，引發(fā)學生思考：孟子提倡“舍生取義”的觀點，但在現(xiàn)實生活中我們要學會珍愛生命，而且《中學生日常行為規(guī)范》已刪掉了“見義勇為，敢于斗爭”的字眼，對此你贊同“舍生取義”，還是“取生舍義”？學生沉思之后，便依據(jù)自己的思考與判斷進行有理有據(jù)的辯論。辯論中，學生對“義”的認識更加深刻，更懂得對“生”的珍視，最終他們達成“取義而不舍生”的共識。通過辯論，學生逐漸學會思考、體驗和感悟人生的意義，獲得心靈世界的充盈、自我素養(yǎng)的提升、生命價值的形成。

3.項目學習

項目學習是一種以學生為中心設計、執(zhí)行項目的學習活動。項目學習具有探究性特征，學生需運用多種認知工具，因其與學生的生活經歷密切相關，學生要與實際的生活情境接觸。正如陶行知所言：“單單勞力，單單勞心都不算是真正之做。真正之做須是在勞力上勞心。”項目學習的一般步驟為：確定一個組織和激發(fā)學習活動的問題;制定學習活動的相關要求;學生根據(jù)項目學習的要求開展活動;交流展示活動成果。結合“綜合性學習——我也追星”，我們設計了“我心中的明星”這一項目學習。一是讓學生利用周末或假期的時間，去了解身邊的“名人”事跡;二是通過網絡查詢“名人”的簡歷;三是觀看“感動中國”頒獎視頻;四是探究所調查的“名人”的異同;五是形成探究報告。在項目學習中，學生盲目追星的問題得到解決，他們逐漸形成正確的理想信念觀。因為教師不能代替學生觀察、分析與思考，不能替代學生明白任何人生之路上的道理，項目學習就是讓學生在實踐、體驗中獲得人生的感悟。

在初中語文學科德育實施策略研究的過程中，學生的價值觀在教師充分挖掘語文學科特有的道德教育資源的基礎上有所提升，但在德育形成的系統(tǒng)化、主動性與意義建構方面還需深入地引領。為了更全面、更深入地實現(xiàn)語文學科的育人功能，我們不能停止學科德育實施策略研究的腳步。在今后的研究過程中，我們可以利用思維導圖，實現(xiàn)德育的結構化與系統(tǒng)化;重構課堂結構，促進德育的主動性與創(chuàng)造性;關注自我建構，強化德育的意義與價值。