呂陽
南開大學 天津市 300071
改革開放四十年來,我國經濟社會得到快速發展,人們的可支配收入不斷提高,對生活的質量要求也不斷提高。在這一經濟發展潮流下,各類高檔消費場所也不斷涌現。高檔消費場所的出現,是時代發展的產物,不僅可以滿足高收入人群的更高層次需求,而且可以帶動就業、促進經濟增長。高檔消費場所的出現本身無可厚非,它更多的局限于滿足一些高收入人群的需求,大學生這個群體自然不在其客戶目標范圍。然而,一些大學生認為出入高檔消費場所是一個“高大上”(高端、大氣、上檔次)的行為,這種豪華氣派可以為他們贏得所謂的身份和象征,可以得到面子上的滿足,全然不顧高檔消費場所已經遠遠超過其能承受的范圍。大學生為了滿足這種虛榮心,很多時候都是“打腫臉充胖子”,在高端場所的一次消費已經耗費他們一個月乃至兩個月的生活費。一次高檔消費背后,往往是很長時間的吃不飽。這嚴重影響了這些大學生的身心健康,對其校園學習生活造成非常不利的影響。這種為了滿足自己的虛榮感而超過自己能力范圍的過度消費,僅僅只是一時的心理慰藉,是一直嚴重畸形的消費觀念。
馬克思主義告訴我們,要用辯證唯物的觀點去看待問題。這要求我們,遇到任何問題,要“一分為二”地看。比如“超前消費”,如果在合理的需求以及能力償還范圍內,確實對促進社會經濟發展和提高個人生活質量帶來一定幫助。社會環境、輿論氛圍、媒體媒介、網絡平臺,作為大學生信息來源的途徑,在大學生形成其消費觀的過程中,起著至關重要的作用。正確的消費觀離不開正確的引導。然而,在大學生群體中,存在一部分學生并沒有認識到“超前消費”和“西方享樂主義”這兩者之間的巨大差別,甚至將中華民族幾千年以來的勤儉節約美德拋之腦后。有數據顯示,大學生在吃飯、穿衣等基本生活方面的支出較以往有了很大不同——這兩項支出占他們月均支出的60%以上。這樣的行為久而久之就會陷入入不敷出的經濟窘況。與此同時,像“螞蟻花唄”、“京東白條”等超前消費模式逐漸涌入了大學生的生活。它們的產生得益于經濟的發展和互聯網時代的到來,它在功能上等同于銀行發放的信用卡,但是比信用卡更方便,申請也更簡單。由于其可透支額度大、消費便捷等優勢,得到了大學生的青睞。然而,“螞蟻花唄”、“京東白條”等給到大學生的額度畢竟有一個上限,仍然有一部分學生無法滿足自身消費需求,便逐步轉向“校園貸”等民間貸款。部分學生應無法償還債務或者無法忍受債權人的精神施壓而失蹤或輕生,對于家庭、學校、社會都是最不想看到的局面,是悲痛和巨大損失。
大眾文化的傳播以網絡和媒體為主要平臺,由于其傳播范圍大,傳播速度快,信息量大,因此,影響的人群也多。大學生是智能手機和網絡的一大使用群體,現在的大眾文化以現代廣告和新聞輿論為主,主要一部手機就可以獲取各種信息。這些網絡信息娛樂性較強,充滿商業氣息,為了最大限度的吸引眼球,編輯也是“絞盡腦汁”設計標題,對于內容本身缺乏深入思考,更別說考慮到學生群體是否需要是否合適。大學生因其心智還不夠成熟,很難對各種信息作出篩選和辨別判斷。當下的廣告、輿論等都在宣揚一種高品位的炫耀性消費、生活方式,這種“高端”的價值理念,對于正處于二十歲最熱衷彰顯個性的大學生群體來說,無疑對他們的消費觀帶來各種負面建設。這導致了一些大學生過分追求生活中的非必需品、奢侈品,他們在消費的時候很少考慮實際需求以及個人的消費能力,成為了攀比心和自尊心的傀儡。大學生本應將大部分精力投入學習,而現實卻是消費占據了大學生活的很大比重。
大學生是一個一起學習、生活、做事的群體。各種社團活動、各類大課、各項比賽使得大學生的生活不僅僅限于自己班級、院系。各個學院、各個專業、各個年級的學生之間對互相影響著對方,在這個大環境下很容易形成從眾心理。有一些學生缺乏辨別能力,在非理性消費面前,更傾向于和大多數人一樣,沒有自己的意識和消費判斷,很容易受其限制和制約。大學生的攀比消費,究其根本,就是來自這種群體思維。他們會更關注他人穿的是什么牌子、款式的衣服,用的是什么包,小的各類生活用品也要追求品牌。因為身邊人的稱贊和贊嘆,可以使他們得到極大的精神滿足。因此,沖動消費、超前消費行為在大學校園司空見慣。同學們之間也見怪不怪,加重了這種畸形消費和不良風氣的傳播,給大學生在學習、生活、工作、價值觀、消費觀、金錢觀等方面都帶來惡劣影響。浪費、高消費現在在大學生中頻發,有些大學生甚至為了錢做出一些違規違法行為。
經過幾十年的經濟發展,不少家庭逐漸步入小康。如今,大學生群體已漸漸成為社會主要的消費群體,以高校為中心的商店如雨后春筍般不斷涌現,形成了各個商業圈。然而,大學生這個特殊的消費群體,思想、心理以及金錢觀念尚未成熟,容易有沖動消費、非理性消費等。因此,對大學生這個主要消費群體進行正確引導,培養其正確地金錢觀、價值觀以及消費意識顯得尤為重要。
社會環境、輿論氛圍、媒體媒介、網絡平臺,作為大學生信息來源的途徑,在大學生形成其消費觀的過程中,起著至關重要的作用。正確的消費觀離不開正確的引導。社會對大學生消費觀的形成,貫穿始終。因此可以通過社會的力量宣傳積極、正確地消費理念對大學生進行引導。當下,人才是國家富強、經濟發展最寶貴最核心的資源,而高校正是培養這些人才的搖籃。大學生是國家的希望,他們的身心健康、價值觀、消費觀、生活、學習情況,是社會穩定發展的重要影響因素。大學生必須把學習作為主業,掌握科學文化知識及專業技能,提高自身專業素養,參與社會實踐,才能得到社會認可,才能為國家的繁榮發展做出貢獻?;ヂ摼W時代的到來,人們可以在信息海洋自由遨游,各種思潮涌動,思潮與思潮之間互相影響。對于大學生而言,迫切需要正確地輿論引導。同時,對于西方享樂主義等錯誤思想要予以堅決抵制,可以通過主流媒體平臺的積極宣揚、反面教材教育等方式,幫助大學生形成整的的消費觀和價值觀,對各種社會現象、社會思潮進行判斷。中央電視臺系列頻道是覆蓋范圍最大,受眾最多,影響最廣的媒體平臺,可以在這些平臺上設置類似感恩教育類節目、個人才藝展示節目、知識競賽類節目等,宣揚傳統文化和傳統美德,對大學生群體乃至社會各大群體進行正面的教育和引導。
高等院校的職能,不僅僅是給大學生傳授科學文化知識、專業技能,更重要的是要幫助大學生建立并形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。當中,大學生的消費觀很好地體現了其價值觀。正確地價值觀產生合理的消費觀,它所體現的是一個大學生的理性判斷能力和身心健康,可以從根本上避免畸形消費及其帶來的可能嚴重后果?,F在的高效崇尚在大學生發揮其特色,鼓勵大學生個性化發展,因此,對大學生的約束與遠遠小于中學時代。然而,對于剛剛成年不久的大學生而言,他們的心智尚未成熟,判斷能力有限。學校對他們進行必要的教育和引導顯得尤為重要。學校可以通過宣揚“學習為主,知識為重”的理念,教育大學生形成合理的消費觀,批判攀比消費和超高消費等畸形消費行為,充分發揮其引導和監督職能。
家庭是每個人的第一學校,每個人知識、教育的起點都是家庭。家庭教育對每個人的成長發揮著舉足輕重的作用,家庭氛圍、家庭教育的水平,對一個人的心理健康和性格形成,具有重大影響。大學生的主要經濟來源是其原生家庭,家庭的經濟情況決定著大學生的消費能力,影響其消費觀念的形成。在我國,大部分家庭在子女身上的投入是最大的,父母會將其最好的都給予子女。這是父愛、母愛的偉大,然而,過分的溺愛會導致子女形成不良的價值觀和消費觀(不良的消費習慣、消費行為)。父母一味地付出和縱容,使得孩子缺乏對正確消費觀的理性認識和判斷,很容易導致畸形消費的出現。父母在滿足子女的經濟需求的同時,特別是子女已經上大學,已經具有一定的判斷能力,應當讓孩子知道家庭的經濟情況和消費能力,教育子女養成體貼父母、勤儉節約的美德,形成正確地消費觀。