教師之道德教育的困境與對策分析

張敏

陜西師范大學 陜西西安 710062

近日，北京紅黃藍幼兒園事件一直處于風口浪尖，鋪天蓋地的新聞報道引起了人們大規(guī)模的憤慨及對教師道德問題的思考。其實，這類事件早已屢見不鮮。如2012年的“溫嶺幼師虐童事件”，2014年的“聊城莘縣幼兒園虐童事件”，2017年的“攜程親子園虐童事件”、“豫章書院事件”等。被曝光的這類事件僅僅只是冰山一角，我們可以預(yù)見，未被曝光出來的數(shù)量遠比這多得多。曾有記者做過統(tǒng)計，僅2015年1-4月，全國各地所報道的幼師虐童事件就有19起，并且呈逐漸上升的趨勢。無獨有偶，不僅我國如此，國外的教師虐童案也是時有發(fā)生。2016年日本東京一位保育士因虐待兒童而被判刑，2017年12月1日，中國新聞網(wǎng)報道“意大利幼兒園三名教師涉嫌虐待兒童，被警方拘捕”，可見，虐童已成為世界性的話題，教師的道德教育亟需重視起來。

但是，反觀實際，教師的道德教育一直沒有得到重視，并且時常出現(xiàn)問題。自古至今，教師這一角色被人們神圣化了，教師仿佛就是完美與權(quán)威的象征，鮮少受到挑戰(zhàn)。古代儒家的“天地君親師”[1]將教師的地位提到了至高的地位，“一日為師，終生為父”[2]等說法雖然已不符合時代發(fā)展的潮流，但教師在人們心中的地位依舊是被美化了的。這一固有看法令社會從潛意識層面認為教師的道德應(yīng)該是沒有問題的，因此，針對教師而進行的教育很少，最多不過是教師業(yè)務(wù)能力的培訓，關(guān)于道德方面的教育鮮之又鮮。其次，工業(yè)化社會迫使整個社會著眼于工作效率，而人們內(nèi)在的因素受到了忽視。即使是在目標為“育人”的教育行業(yè)，也崇尚效率第一，分數(shù)、升學率至上的學校教育將教師當作工人，將學生當作產(chǎn)品，對人本身的價值視若無睹，導(dǎo)致了學校教育的畸形。再次，教師行業(yè)的準入門檻不高，對無德之人難以辨別。比起醫(yī)療、金融等行業(yè)，教師行業(yè)的專業(yè)性不夠強，導(dǎo)致整個行業(yè)的教師水平良莠不齊，有些道德極差之人混進了這一行業(yè)，沒有達到教師的標準卻成了“教師”，從而禍害了學生。有些人甚至沒有教師資格證就直接上崗，這一問題尤其在私立學校格外顯著。最后，我國的法律關(guān)于教師虐待學生方面沒有明確的表述，達到什么程度叫做虐待，達到什么程度該受到懲罰比較模糊，并且關(guān)于教師的懲罰力度不夠，通常批評處分一下就了事，有些甚至不了了之。正因如此，有些教師存著僥幸心理，繼續(xù)為所欲為。這些問題在現(xiàn)今虐童案頻發(fā)之際更要引起重視。

教師道德教育的問題已到了刻不容緩的地步，整頓教育行業(yè)不正之風需要多方努力。

一、社會對教師角色轉(zhuǎn)變看法：教師是人

古代社會，教師一直被看作是圣人，擁有淵博的學識和至高的道德品質(zhì)，直

至近現(xiàn)代，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和教育的普及，這一看法才逐漸被打破。但是，仍有很多人認為“教師”是不會犯錯的圣者角色，對教師的個人品質(zhì)未加思索就過于信任。有些人認為作為教師，必定是一個完美的存在，從而覺得既然已經(jīng)成為了一名教師，便無須再接受更深層次的教育。近年來，課程改革的大潮使人們的思想得以轉(zhuǎn)變——教師還需進一步接受教育。但我們可以看見，現(xiàn)今教師的深造主要局限于學科能力，關(guān)于教師的道德教育有名無實甚至幾乎沒有。而愈演愈烈的各類“虐童案”給我們敲響了警鐘，社會必須認真思考，對教師的道德教育引起重視。

二、教育注重人的價值：以人為本

教育應(yīng)是以人為本的育人活動，著眼于人的發(fā)展。先代學校教育最大的弊端

就是不把學生當作“人”。中小學學生是未完成的人、正在發(fā)展的人，不是工廠中亟待加工的產(chǎn)品。現(xiàn)在學校教育過于急功近利，渴望在最短的時間將最多的知識塞進學生的頭腦，教師也深受其害。教師面臨著種種壓力，經(jīng)常無視學生的實際發(fā)展狀態(tài)，進行壓迫式管理與教學。有些教師采取了極其不當?shù)氖侄危斐闪藰O壞的影響。教育不應(yīng)當是不擇手段為達目的的，教育注重的應(yīng)是人的發(fā)展的過程，注重人本身的價值。教師作為教育者，要時刻謹記這一點——著眼于學生的發(fā)展，而不是目的的達成。

三、提高教育行業(yè)準入門檻，設(shè)立考評監(jiān)察機制

從各類招聘簡章上，我們可以看到教師的招聘要求在學歷上越來越高。幼小

中教師從開始的專科到后來的本科再到現(xiàn)在很多地方甚至要求碩士研究生及以上學歷，教師的招聘門檻已經(jīng)明顯提高。但是，鮮有學校在招聘時強調(diào)教師個人道德的，當然，這也和道德難以考評有關(guān)。針對這一問題，我們應(yīng)設(shè)立道德考評標準，在入職時不再只有一份敷衍了事的審查表。例如可以充分利用檔案袋，每個人擁有一份屬于自己的道德檔案袋，記錄每一階段的道德發(fā)展歷程。入職前的考評主要依據(jù)檔案袋進行。入職后，應(yīng)設(shè)立監(jiān)察機制，對教師的不當行為進行監(jiān)督審查，使教師不能任性而為。

四、完善教育立法，加強懲罰力度

我國關(guān)于教師虐待學生的法律尚且不夠明確，并且懲罰力度太輕。對于達到

什么程度可算作傷害，達到什么程度可受到何種懲罰的說明都是不明確的。例如，如果教師對未成年人的嚴重體罰和凌虐造成了嚴重的肉體傷害，可能會觸犯“故意傷害罪”。但中國刑法中的故意傷害罪以構(gòu)成《人體輕傷鑒定標準》中的輕傷為前提，若被虐兒童的傷情沒有滿足輕傷標準中的條款，那么教師便可逃脫罪責。這就導(dǎo)致了很多教師游走于道德與法律的灰色地帶，對學生進行不正當?shù)墓芾怼Ｈ毡鞠惹耙脖隽嗽S多虐待兒童的事件，并且逐年增加。針對這一情況，他們不斷修繕法律，對虐待兒童的教師實行嚴厲的懲罰，虐童事件一旦發(fā)生，責任人便免不了牢獄之災(zāi)。我們也應(yīng)學習這一點，不斷完善教育立法，加大懲罰力度，使教師不敢為所欲為，從法律角度守住最后的底線。

教師不僅負責教書，更要負責育人，育人先育己，自覺加強自身的道德修養(yǎng)是教師道德教育最有效的途徑。