張彭春的喜劇作品及其現(xiàn)代意義

■張谷鑫/天津師范大學(xué)津沽學(xué)院

張彭春(1892 -1957)，字仲述，1892年4月生于天津，其父張久庵（1834-1909）先生彈得一手好琵琶，人送外號“琵琶張”，他經(jīng)常帶著年幼的張彭春出入戲院，耳濡目染之下，張彭春從小就對戲劇藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。1916年，張彭春留學(xué)回國，自此開始了他在天津的話劇活動。他發(fā)展南開新劇團，實踐了導(dǎo)演制，還改編了大量的世界名劇，培養(yǎng)了大批的戲劇人才，他為我國早期話劇藝術(shù)的形成和發(fā)展做出了重要貢獻，被稱為“話劇在北方的奠基人”。

本世紀(jì)初，張彭春專題研究逐漸進入人們的視野，相關(guān)研究論文陸續(xù)發(fā)表，其中重要成果有：黃殿祺的《話劇在北方奠基人之一：張彭春》、龍飛的《南開話劇與第一導(dǎo)張彭春》，郭武群的《張彭春對中國話劇的三大貢獻》，等等。近年來隨著研究視野的開拓，又有王曉晨的《中國第一位話劇導(dǎo)演張彭春對于歐美“寫實主義”的中國探索》、陳元峰的《張彭春與中國話劇現(xiàn)代化》等研究論文發(fā)表，從不同角度深化了這一研究領(lǐng)域。

一直以來，對于張彭春戲劇作品的研究，多集中于他早期所創(chuàng)作、編導(dǎo)的《外侮》、《新村正》等幾部作品，即以戲劇類型來分，主要研究對象是他的悲劇作品。本文則以他所編譯、執(zhí)導(dǎo)的喜劇作品為研究對象，探討其作品中的喜劇藝術(shù)及其現(xiàn)代意義。

一、張彭春改編的喜劇作品

本文中張彭春的喜劇作品泛指他所翻譯、改編和執(zhí)導(dǎo)的戲劇作品，如《財狂》（張彭春、曹禺譯）、《誰先發(fā)的信》（張彭春譯），以及他的學(xué)生張平群改譯、張彭春執(zhí)導(dǎo)的《求婚》、《打是喜歡罵是愛》、《虛偽》等劇，在翻譯和執(zhí)導(dǎo)過程中，這些劇作均經(jīng)過張彭春的改編，體現(xiàn)了他對于喜劇藝術(shù)的理解和思考。

《誰先發(fā)的信》的原作者A.A.米爾恩（A.A.Milne，1882-1956）是英國著名劇作家、小說家、童話作家和詩人，也是風(fēng)靡世界的兒童文學(xué)作品《小熊維尼》一書的作者?！墩l先發(fā)的信》敘述的是麥哲生先生的未婚妻佩蒂與房客白先生圍繞一封信所產(chǎn)生的矛盾，佩蒂此前背叛了麥哲生，與一位男青年亨利私下約定結(jié)婚后給麥哲生寄了一封分手信，沒想到亨利在結(jié)婚的當(dāng)天失約了，佩蒂便趕來取回分手信。房客白先生一定要將所收信件轉(zhuǎn)交給麥哲生，兩人因此發(fā)生了爭執(zhí)。交談中白先生得知佩蒂的姓名，交給她一封麥哲生所寫的信，麥哲生在信上說，他已經(jīng)和另一位含瑞女士結(jié)婚。白先生得知后，提議仍將佩蒂寄來的分手信送交麥哲生，以郵戳的日期證明佩蒂先于麥哲生提出分手，并且自己和佩蒂結(jié)婚，以幫助佩蒂報復(fù)麥哲生。

這一出荒誕鬧劇看似是各種巧合所造成的，實則劇中所有人物都是該劇所諷刺的對象。張彭春的學(xué)生——曹禺先生在多年后指出：“南開新劇團是我的啟蒙老師，不是為了玩，而是借戲講道理。他告訴我，戲是很嚴肅的，是為教育人民、教育群眾，同時自己也受教育?！敝南矂∽骷冶尽き偵赋觯矂⊥瘎∫粯?，都有讓人受到教誨的作用，差別僅在于喜劇關(guān)心的是愚蠢的人、社會上的謬誤；而悲劇處理的是人類的罪惡，即人類對一種更深刻的道德的背叛。也就是說，喜劇同悲劇一樣，可以起到教育作用。

獨幕劇《虛偽》也表現(xiàn)出喜劇的諷刺、教育作用，一對夫婦外出看戲歸來，發(fā)現(xiàn)家里進來一個賊，這賊見到主人竟然不躲不閃，反而用花言巧語說服夫婦倆，即如果賊偷不到東西，夫婦倆在鄰居面前就會臉面無光。于是夫婦二人不僅在新聞記者面前幫賊隱瞞了身份，還將家里值錢的物件拿出來讓賊一一挑選。該劇對人的虛榮心理加以辛辣的諷刺。正如《喜劇》一書所指出的，喜劇的諷刺針對的是“尊嚴的墮落”、“生活表面上的種種荒謬”、和“罪惡與腐敗社會現(xiàn)象之深刻的不合理性”，即社會與人性的荒謬和不合理性。

《財狂》（三幕?。└淖g自法國作家莫里哀的五幕喜劇《慳吝人》?！敦斂瘛犯淖兞恕稇a吝人》原有的大團圓結(jié)局，并得到了較好的評價。鞏思文在《〈財狂〉改編本的新貢獻》文中評價道：

喜劇和笑?。‵arce）最大的分別，便是喜劇的人物性格深刻，笑劇的人物性格膚淺。倘若劇作者只為落得喜劇的結(jié)局，忽略劇中人的性格，他的喜劇便不十分成功?！敦斂瘛返母木幈?，要主角韓伯康德性格深刻化，所以就要他的股票完全變成廢紙。實在說，這樣寫不僅沒有拆毀全劇的統(tǒng)一性，卻求得全劇的完整。

關(guān)于張彭春話劇創(chuàng)作的現(xiàn)代意義，陳元峰在《張彭春早期話劇創(chuàng)作初探》一文中概括道：在張彭春的話劇創(chuàng)作之前，以進化團為代表的文明新戲更多的保留了東方戲劇的傳統(tǒng)質(zhì)素，從而遠離了西方現(xiàn)代話劇；而張彭春之前的南開演劇雖然有意識地追求歐美的寫實主義精神，但其受中國古代小說和傳奇劇的影響十分明顯，往往帶有因果報應(yīng)的痕跡，經(jīng)常出現(xiàn)離奇的情節(jié)，具有強烈的主觀色彩。如《一元錢》、《一念差》等。筆者認為，張彭春所改編的喜劇作品區(qū)別于當(dāng)時文明新戲和南開新劇團此前的劇作，這些作品在思想內(nèi)容、人物形象和藝術(shù)手法等方面主要承襲自西方的戲劇傳統(tǒng)，是地道的現(xiàn)代話劇。

二、張彭春的喜劇藝術(shù)及其現(xiàn)代意義

關(guān)于喜劇藝術(shù)，張彭春有著獨特的見解。他認為，要“抓住”觀眾，就要尊重喜劇所特有的內(nèi)在規(guī)律，包括那些機智、詼諧的語言和滑稽的人物和情節(jié)。比如，在《誰先發(fā)的信》中，佩蒂在翻看麥哲生的信件時為房客白先生撞見，兩人的對白如下：

他：你好呀？對不住，嚇你一跳。

她：是的。因為錯認人了。我嚇得特別厲害。

他：那會特別的厲害，自然啦。

她：我以為你是麥哲生先生。

他：我恐怕我不是吧。

上述對白類似于西方話劇中“讓步反擊”的語言藝術(shù)形式，語言風(fēng)趣幽默，白先生和佩蒂唇槍舌戰(zhàn)，你來我往，熱鬧非凡。

對于《財狂》的改編，男主角韓伯康德的出場經(jīng)過張彭春的精心設(shè)計，改為讓他反復(fù)的、狠狠的大聲罵聽差，聽差嚷著，“誰敢偷你，誰能偷你呀！”然后，他再揮著雞毛帚，追趕著，從幕后跳出來，達成吸引觀眾注意力的最佳效果。

在張彭春改編的喜劇作品中，除了戲劇語言的安排和人物形象的塑造，還有喜劇場景的設(shè)計和滑稽情節(jié)的運用。以上改編所取得的藝術(shù)效果是不同凡響的，在上演根據(jù)契訶夫的《求婚》改編的同名喜劇時，由于全劇的語言、人物性格與情節(jié)均十分滑稽，當(dāng)時南開禮堂中學(xué)生觀眾反響熱烈，竟然由開懷大笑，發(fā)展到齊聲哄叫、同時頓足，結(jié)果將禮堂二樓天花板的白灰震下了一大片。

取得較好的舞臺效果的方式方法，或許張彭春早在談話中有所揭示。1928年3月，他在南開瑞廷禮堂講藝術(shù)生活的要素，談到藝術(shù)創(chuàng)造，他說：“不論多么熱烈的情感，只要用某一種形式表現(xiàn)出來，成為藝術(shù)品的，它的律動總是靜的、淡的。凡是偉大的作品，全是在非常熱烈的情感中，含著非常靜淡的有節(jié)奏的律動。把無限的熱情，表現(xiàn)在有限制的形式中，加以凝練、凈化，然后成為藝術(shù)品。這就是藝術(shù)作者的犧牲。藝術(shù)之所以為藝術(shù)者就在于此?！睘榱耸褂^眾產(chǎn)生滑稽幽默的感受，就需要劇作者和導(dǎo)演運用種種技巧，用有限制的形式蘊含、表達其中的感情。比如張彭春的喜劇結(jié)局中往往出現(xiàn)“劇情突變”的情節(jié)設(shè)計，這一形式與小說中“歐·亨利式結(jié)尾”達成效果類似，使觀眾產(chǎn)生情節(jié)既出乎意料，又存于情理之中的感覺。在《誰先發(fā)的信》的結(jié)尾，白先生竟然和佩蒂結(jié)婚，以幫助佩蒂報復(fù)麥哲生?！短搨巍返慕Y(jié)局中，賊將拿走的值錢字畫又送了回來，因為女主人早就將之調(diào)了包?！皠∏橥蛔儭奔记傻倪\用，會產(chǎn)生滑稽的場面，也會使觀眾產(chǎn)生“被命運嘲弄一場”的心理感受。

綜上所述，張彭春在戲劇方面所做出的貢獻，促使中國戲劇向現(xiàn)代化方向邁出了關(guān)鍵性的一步，其喜劇作品是其戲劇現(xiàn)代化思想的集中體現(xiàn)。張彭春所改編的喜劇是現(xiàn)代話劇，主要承襲了西方的戲劇觀念和藝術(shù)技巧。他的喜劇作品實踐著他的“現(xiàn)代化”主張，注重戲劇的諷刺、教育作用，還從思想內(nèi)容、人物形象、藝術(shù)表現(xiàn)等方面體現(xiàn)出了話劇的現(xiàn)代化特征。

注釋：

①黃殿祺.曹禺和他的恩師張彭春,話劇在北方奠基人之一——張彭春［M］.北京:中國戲劇出版社,2007:225.

②［美］莫恰.喜劇［M］.北京:昆侖出版社,1993:4.

③夏家善,崔國良,李麗中,編著.南開話劇運動史料:1909-1922［M］.天津:南開大學(xué)出版社,1984:59.

④陳元峰.張彭春早期話劇創(chuàng)作初探［J］.甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版), 2013(9):61.

⑤夏家善,崔國良,李麗中,編著.南開話劇運動史料:1909-1922［M］.天津:南開大學(xué)出版社,1984:469.

⑥黃殿祺.曹禺和他的恩師張彭春,話劇在北方奠基人之一——張彭春［M］.北京:中國戲劇出版社,2007:223~224.