淺談馬克思主義基本原理在繪畫創作中的運用

王慧泓 景德鎮陶瓷大學 江西景德鎮 333000

一、繪畫創作概述

繪畫創作作為人的創造活動，是一種復雜的審美認識活動與審美表現活動，也是一個從審美認識到審美表現、從藝術構思到藝術傳達的過程。繪畫創作的最終成果是美術作品。繪畫創作是我們繪畫造型綜合能力與藝術創造能力的集中體現。繪畫創作是為表現對客觀世界的認識而采取的行動；而行動的結果直接產生繪畫藝術作品。繪畫創作方法包括三個基本要素：創作目的、創作對象和創作原則。美術家運用一定的材料、技藝和美術語言，將用在藝術構思階段形成的審美認識和審美意象表現出來，物化為作品。一般說，美術構思是美術傳達的前提，美術傳達是美術構思的實現。但在實際的創作中，這兩個方面是辯證統一的。繪畫創作經常是多次的高構思一傳達、再構思一再傳達的反復的過程，呈現出的作品常常是反復過程的最終結晶。

二、認識與實踐的辯證統一在繪畫創作中的運用

實踐是認識的起點，也是認識的歸宿，是全部認識的基礎。實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。在研究社會科學時，只有尊重實踐，才能從根本上保證我們的認識和學習符合科學的客觀規律。實踐是認識的基礎，實踐對認識起決定作用，認識依賴于實踐，產生于實踐。實踐是認識的動力，認識隨實踐的發展而發展，實踐發展的無止境決定了認識發展的無止境。實踐是認識的來源，認識生產與實踐的需要。人的認識活動不是憑空產生的，而是由于實踐的需要，為了解決實踐提出的問題和任務而產生的。人們的認識是對客觀事物的反應，取決于人們社會實踐的需要和水平，人類的認識活動總是圍繞著各個時代人們社會實踐的需要進行的。其次，只有在實踐中人們才能認識事物的本質和規律。當然，我們并不排斥學習間接經驗的必要。因為一個人的精力總歸是有限的，不可能事事都親自實踐，獲得直接經驗。就人類知識的總體來說，歸根到底還是來源于實踐。

人的實踐活動的形式是多種多樣的。在繪畫創作中寫生考察作為諸多實踐形式的一種，是探索社會事物的本質及其規律的系統性的活動。寫生考察是客觀的實踐活動，同時也包含著我們的主觀意識，體現了我們的主觀能動性。寫生的積累與考察的科學性直接影響著繪畫創作的全過程，以至于最終影響到我們的創作意義，所有的這些都需要馬克思社會科學方法論的科學的指導。馬克思科學實踐觀告訴我們，人類實踐活動不僅具有客觀性和主觀能動性，而且還具有社會歷史性。所以創作時，我們必須結合自身寫生儲備、知識能力、見識廣度等綜合考慮，任何個人活動都不能離開社會的聯系。實踐是認識發展的動力。變化發展著的實踐不斷給人們提出新的認識課題，推動人們去進行新的探索和研究。恩格斯說：“社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比一所大學更能把科學推向前進。”在實踐在給人們提出新課題的同時，也不斷提供大量有關的經驗材料以及新的認識工具，為我們的繪畫創作帶來更好的源泉。

三、事物的普遍聯系和發展在繪畫創作中的運用

世界上沒有孤立存在的事物，每一種事物都是和其他事物聯系著而存在的，這是一切事物的客觀本性。世界是普遍聯系的整體。普遍性、多樣性、客觀性是聯系的特征。我們要堅持用聯系的觀點看問題，反對孤立地看問題的形而上學觀點。世界是無限發展的過程。發展就是一種聯系，這個聯系的基本方向和趨勢是：高級的必然代替低級的，復雜的必然代替簡單的、新的必然代替舊的、有生命力的必然代替無生命力的。發展也具有普遍性、多樣性，客觀性的特征，堅持用發展的觀點看問題，反對靜止地看問題的形而上學觀點。聯系的普遍性造成了事物普遍地以系統的形態存在。思想傳達是美術創作過程的重要組成部份，美術傳達是否順利是否科學將直接影響創作的進程和結果。人類的實踐活動、思維過程和認識方法都是一種辯證運動的過程，是一種由簡單到復雜、由低級到高級的動態系統。所以，作品傳達的過程中，我們必須時刻意識到：思想傳達是一個復雜的、系統的、動態的過程。繪畫創作必須要結合生活實踐經驗，必須要遵循科學創作方法，必須要調動主觀情感。在繪畫創作的過程中，要堅持馬克思主義方法論，認識到聯系的普遍性和客觀性，事物的普遍聯系和發展論，創作中要用發展的眼光看問題。

對于美術創作，馬克思主義能夠為我們提供基本研究方法與思路。正確的運用馬克思主義方法論，能夠幫助我們更好地理解事物本質，遵循事物發展客觀規律，促進我們的創作順利進行。馬克思主義方法論是一門系統性科學，滲透于生活的方方面面。各個方法論都貫穿于我們學術研究的各個步驟，就實踐觀、普遍性對繪畫創作整個過程的影響簡要分析，只有通過不斷的實踐研究才能更好地發揮馬克思主義學方法論對繪畫創作的價值。