習(xí)近平社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)理論及指導(dǎo)意義

耿明霞 陜西省印刷技工學(xué)校 陜西西安 710077

習(xí)近平總書(shū)記社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)理論是基于當(dāng)前國(guó)際及國(guó)內(nèi)復(fù)雜的文化形勢(shì)提出來(lái)的。隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用和全球化進(jìn)程的不斷加快，文化的發(fā)展在世界政治格局中擁有重要的地位，所以習(xí)總書(shū)記要求我們不斷進(jìn)行社會(huì)主義文化建設(shè)，“凝聚人心和力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”。[1]

一、習(xí)近平社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)理論的內(nèi)容

1.鞏固社會(huì)主義文化地位，掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

文化關(guān)系著國(guó)家和民族的未來(lái)，中華民族五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，經(jīng)歷過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義革命和改革已形成其獨(dú)特的文化形式，能否順利完成意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作，關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的生命力，也關(guān)系著這個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)久的生存下去。習(xí)近平指出，一個(gè)國(guó)家的變更，都開(kāi)始于意識(shí)形態(tài)，只有把思想防線守好，國(guó)家才能長(zhǎng)久。因此，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展來(lái)講，我們必須要把加強(qiáng)思想意識(shí)領(lǐng)域的建設(shè)作為我們黨當(dāng)前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)，加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心，使全體人民在理想信念、價(jià)值觀念、道德思想上緊密團(tuán)結(jié)在一起。

2、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

我國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家，對(duì)這樣一個(gè)特殊國(guó)家來(lái)講，要想更好更快的發(fā)展，必須把全國(guó)人民的力量凝聚在一起。這就要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確立統(tǒng)一的目標(biāo)，只有這樣才能把全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)在一起，建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，讓人文精神、道德規(guī)范成為中華文化的時(shí)代風(fēng)采。十九大報(bào)告指出：我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。[2]這里的美好生活也要求我們大力發(fā)展文化事業(yè)，提高文化實(shí)力，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容融入到公民的點(diǎn)滴生活中去，從而更加深刻的影響人民的思想以及意識(shí)，轉(zhuǎn)化為人民共同的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。

3、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)思想道德建設(shè)

眾所周知，中國(guó)有著悠久的歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，中華民族的精神就深深的蘊(yùn)藏在這些歷史和文化之中，丟掉了傳統(tǒng)文化，中華民族就失去了生長(zhǎng)根基，只有對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和中華民族的偉大復(fù)興。在黨中央的號(hào)召下，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)上升到“民族文化血脈”“中華民族的精神命脈”等重要地位。要提高人民的思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)，不僅要注重傳統(tǒng)文化教育，還要引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，抵制落后腐朽文化，注重思想道德建設(shè)，激勵(lì)人們的責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，只有人們的道德素養(yǎng)提高了，自然就會(huì)有信仰，民族就會(huì)有希望。

二、習(xí)近平社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)理論的指導(dǎo)意義

1、對(duì)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的意義

由于“意識(shí)形態(tài)決定著文化發(fā)展的道路和文化前進(jìn)的方向，意識(shí)形態(tài)工作的完成質(zhì)量與國(guó)家的長(zhǎng)治久安、民族的凝聚力和向心力息息相關(guān)”。[3]習(xí)近平總書(shū)記正是從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，提出了一系列社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)理論，“這有利于鞏固馬克思主義在全黨的指導(dǎo)地位”。[4]“有利于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”。[5]加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)就是要做到在宣傳思想工作的同時(shí)，遵循以下原則：強(qiáng)化新型媒體的工作力度，傳播正能量，弘揚(yáng)主旋律，遵循社會(huì)文化發(fā)展的規(guī)律。同時(shí)，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)理論，為我們進(jìn)行黨的建設(shè)提供了重要的思想理論武器，也牢牢地堅(jiān)持了輿論導(dǎo)向，完善了新聞網(wǎng)絡(luò)氣氛，讓新時(shí)代社會(huì)主義思想更加的深入人心。我們要堅(jiān)持用黨的理論武裝頭腦，注重理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)大家的強(qiáng)國(guó)理論意識(shí)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2、對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

價(jià)值觀是推動(dòng)并指導(dǎo)一個(gè)人采取決定和行動(dòng)的原則、標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)力，它使人的行為帶有穩(wěn)定的傾向性。從本質(zhì)上講，價(jià)值觀已經(jīng)成為一個(gè)民族的精神支柱，在各大鄉(xiāng)村，許多以文化為載體而進(jìn)行的活動(dòng)受到了廣大人民的喜愛(ài)。這幾年，國(guó)家也傾向于社會(huì)主義文化教育，從小學(xué)到大學(xué)，都加入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容。當(dāng)然我們還會(huì)創(chuàng)新宣傳方式，利用好現(xiàn)代化的交流方式，不斷促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全社會(huì)的傳播，塑造良好的社會(huì)氛圍，進(jìn)而不斷地提升廣大人民群眾對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

3、對(duì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的意義

國(guó)家希望和民族富強(qiáng)，都要依賴于廣大人民的思想道德水平，“中華民族擁有著五千多年的歷史文化根基，中華文化也是博大精深、淵源流長(zhǎng)的”。[6]要想推進(jìn)社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮，不斷加強(qiáng)思想道德文化建設(shè)力度，我們就要不斷地繼承與傳揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。一方面，應(yīng)該把傳統(tǒng)文化融入日常生活當(dāng)中，使傳統(tǒng)文化體現(xiàn)時(shí)代性以及時(shí)效性，把傳統(tǒng)文化與群眾日常生活結(jié)合起來(lái)，在潛移默化中進(jìn)行傳統(tǒng)道德文化的傳播與發(fā)揚(yáng)。另一方面，宣傳紅色文化，組織黨員干部參觀紅色基地，瞻仰革命歷史，弘揚(yáng)革命精神。使大家進(jìn)一步感受革命時(shí)期共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而在內(nèi)心接受中國(guó)共產(chǎn)黨的一系列方針、政策。

新的時(shí)代條件下，習(xí)近平社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)理論有著非常重要的存在價(jià)值和指導(dǎo)意義。它需要中國(guó)共產(chǎn)黨不斷地去強(qiáng)化和理解，深入學(xué)習(xí)，密切聯(lián)系群眾，重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作，提高全體人民的思想道德水平，只有這樣，社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)理論才能更好地貫徹與落實(shí)。