從“黑夜”到“白夜”
----論翟永明詩歌中的時間意識

牛艷莉

一、性別化的詩歌時間

對于詩人而言，“時間”是一個搖蕩性靈且玄之又玄的話題。古今中外詩歌史上，“時間”始終是一個重要的詩歌主題。在詩歌的時間抒寫中，性別維度是一個饒有意味的話題。正如有論者所言，“兩性分屬于不同的時間體系：歷史的線性時間與永恒的循環時間。人類時間觀念里與男性相關的時間是計劃的、有目的的、呈線性預期展開的歷史的時間。”可以斷言，在不同性別的認知中，“時間”自身被賦予不同的“圖景”。時間感知的性別化差異歸因于男女不同的心理結構與感知方式，“男性與女性具有對心理時間獨特的感知方式，這一充滿性別特征的個性化的感知方式必然凝聚著兩性對生命的獨特的觀照和感受，于是形成兩種不同類型的時間觀。”不同的時間觀，在詩歌中以一種特殊的語言方式得以呈現。

中國新詩的文本中呈現出顯豁的女性時間意識，是在20世紀80年代。女性以及女性意識在80年代初開始“浮出歷史地表”，區別于男性“宏大歷史時間”的女性個體時間得以浮現，并在翟永明的詩歌中獲得了顯豁的表達。1980年代初期，舒婷的出現，女性意識得到彰顯，但這種女性意識仍然與當時的啟蒙思想是一致的，她并沒有表達顯豁的“女性時間”。舒婷在某種意義上是以女性經驗為基礎，表達了某種“人道主義”的女性訴求。在《神女峰》中詩人這樣寫道：

沿著江岸

金光菊和女貞子的洪流

正煽動新的背叛

與其在懸崖上展覽千年