在經典文本的解讀中尋找立身之基

馮加喜

在信息多元、思想多元的社會背景中，初中語文教學要面對的一個重要任務，就是為學生的精神成長尋找基礎。這個基礎是學生的立身之基，也是國家進入新時代所需要的重要基礎。在實際教學的過程中，對于文本意義的發掘由于受到應試的影響而處處顯得有些逼仄，但國家層面提出的“立德樹人”的要求，以及語文學科核心素養培育的要求，又明確指明語文教學需要幫學生樹立人生基礎。對于這樣的要求，語文教師不能囿于應試而選擇無視，要能夠在文本解讀尤其是經典文本解讀的過程中，為學生的精神成長尋找到堅實的立身基礎。《紀念白求恩》一文是毛澤東主席的經典名作，其中的精神成長意義極為豐富，需要在學習過程中仔細琢磨，認真體會與吸收。

一、經典文本中的人物意義需要傳承

今天的人很少知道，《紀念白求恩》實際上是20世紀六七十年代學習的“老三篇”之一。1939年12月21日毛澤東在延安寫的一文，讓白求恩這個名字在中國家喻戶曉，甚至在2009年白求恩又被中國網民評為100年來對中國幫助最大、最受中國人民愛戴的國際友人之一。今天的學生對于白求恩這個人物的理解，其實多少是有些抽象的。主要原因就在于應試導向的教學，讓很多有意義的教學內容，在學生的思維中是以符號的形式存在的，對于這個符號背后的意義，往往挖掘不夠，體會不深。其實也正因為這個原因，筆者才強調經典文本中的人物意義，一定是需要傳承的。

我們一直稱白求恩是一位偉大的國際主義戰士，熟悉我國政治話語體系的人一般都知道，像這樣的評價是很少賦予一位外國友人的。那為什么白求恩能夠獲此殊榮呢？翻閱相關的歷史資料可以了解，1938年1月8日，以白求恩為首三人組成的一支國際醫療隊，自帶醫療器具，乘海輪從溫哥華港啟程來中國，穿過國民黨政府所在地武漢，最終到達了延安。在這一過程中，白求恩目睹了國民黨的腐敗昏庸，日本侵略軍的殘酷無道，與此形成鮮明對照的是，延安的共產黨以及軍民卻是團結一心。在與毛澤東主席會見以后，白求恩就組織了一支醫療隊奔赴戰爭的最前線。從此以后白求恩勤勞、刻苦以及運用精湛的醫療技術，全心全意地為延安軍民服務，甚至拒絕了發給他的工資，在延安軍民當中留下了深刻的印象。1939年11月1日，白求恩因為在手術的時候被細菌侵襲了手上的中指，細菌迅速擴散，病情急劇惡化。在生命的最后時刻，他說了這么一句話：“請轉告加拿大人民和美國人民，最近兩年是我生命中最愉快、最有意義的時日……”，12日，白求恩逝世。其后共產黨給了這位國際友人以至高無上的榮譽。中共中央向白求恩家屬發出了慰問電，八路軍通令全軍對白求恩的逝世表示沉痛的哀悼，在追悼會上毛澤東主席敬獻花圈，并且親自寫了挽聯。12月21日，著名的《紀念白求恩》一文寫就，從此，“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”回響在中華大地上，延續至今。

這樣的意義，顯然需要永遠延續下去。

二、在解讀文本過程中實現立德樹人

在實際教學中面臨的一個問題是，面向今天的初中學生，這樣的意義如何延續？從老師教的角度來看，學習《紀念白求恩》，應達成從學習語言到立德樹人的目的，而從學生學習的角度來看，又需要教師做出新的思考，立德樹人作為一個宏大的概念，它在初中學生心目中生根，發芽，是需要尋找播種的契機與相應的陽光雨露的。筆者在教學中進行了這樣的嘗試。

首先帶領學生通讀課文，對課文中毛澤東所用評價白求恩的語言進行了初步的解讀，對其中的一些語言與概念，進行了初步的感知。比如，中國人民的解放事業、共產主義精神、國際主義、毫不利己、專門利人……

其后引導學生走出文本，通過想象去營造這樣一種情境：在自己最需要幫助的時候，一位素不相識的人不僅愿意幫助自己，而且是毫無私心、毫無保留地幫助自己，那自己會作何感想呢？這樣的情境創設與問題提出，是想讓學生將課文中所描述的國家大勢與學生所熟悉的生活小事聯系在一起，通過自己在生活中的一些感受，去理解在艱苦的環境下，白求恩這樣一位國際友人的無私援助是多么地難能可貴。這種理解上的遷移，是學生將感覺抽象的文本描述，轉化為形象的生活感受的一個重要環節。

再然后引導學生思考，如果要自己對白求恩做出評價，會選擇什么樣的語言？這個問題的關鍵在于，學生心中的感受要用語言描述出來時，必須考慮語言的準確性。而所謂的語言的準確性，其實就是語言與個體心中感受的吻合性，即詞要達意。

實踐證明，通過這樣的教學，對毛澤東筆下的白求恩的形象建立是有幫助的。這種幫助，可以促進學生更好地理解毛澤東所用的語言，于是上面提到的一些概念，就有可能在學生的大腦中落地生根。而這樣一個過程，同樣是學生的品德得到了塑造與培養的過程。認識到了白求恩的偉大，認識到了以毛澤東同志為首的共產黨人對白求恩的思想感情，實際上也就讓學生的心靈得到了一次洗禮，立德樹人的目標也就得到了實現。

三、語文教學在于促進人的精神成長

語文學科具有工具性與人文性兩個基本特點。放在核心素養的背景下來思考，人文性與立德樹人之間存在著非常密切的關系。在《紀念白求恩》這一課的教學中，既要準確理解《紀念白求恩》的思想內涵，學習白求恩“對工作極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱，對技術精益求精”的職業道德精神，樹立全心全意為人民服務的人生觀；又要從學生的角度出發，去考慮這篇課文的學習對學生的精神成長有著什么樣的意義。

很顯然，《紀念白求恩》這篇課文的教學，不只是要繼承“共產主義精神”，更要將這種精神變成自身的血液，要能夠通過自己的語言與行動去演繹這種精神。這才是真正的學習與繼承，才是真正的精神成長。和平時代的初中學生，需要的不是像白求恩那樣拿著手術刀走向前線，但肯定需要在自己的成長道路上，用正確的言行去演繹自己的精神成長。在筆者看來，這是今天學生的立身之基，其可以在對經典文本的解讀中慢慢夯實。

作者簡介：江蘇省蘇州工業園區星匯學校語文教師。