試論幼兒園音樂(lè)教育生活化教學(xué)的途徑

金文君

摘 要：從生命誕生之日起，人就生活在世界上，處在與世界的交往之中，生活歷程本身就是生命活動(dòng)的過(guò)程。生命之初，幼兒對(duì)追求未知世界的一切充滿了激情，對(duì)周圍聲音的敏感是他們音樂(lè)的體會(huì)。幼兒園音樂(lè)教育的理念應(yīng)從生命教育的高度關(guān)注幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注幼兒的生命價(jià)值。讓音樂(lè)教育生活化，讓生活化音樂(lè)進(jìn)入幼兒世界，讓幼兒享受音樂(lè)的無(wú)窮樂(lè)趣，最終健康全面地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;音樂(lè);生活化

隨著對(duì)教育生活化關(guān)系研究的深入，幼兒園音樂(lè)教育生活化也得到了幼教工作者的高度關(guān)注。幼兒園音樂(lè)教育生活化是順應(yīng)教育生活化的大趨勢(shì)提出的、適合幼兒音樂(lè)素質(zhì)發(fā)展的、并以促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展為目的的一種音樂(lè)教育觀念。生活化的幼兒園音樂(lè)教育一定是動(dòng)態(tài)的、過(guò)程性的;一定是生態(tài)的、有機(jī)聯(lián)系的;一定是互動(dòng)的、平等對(duì)話的;一定是全面的、和諧的;一定是來(lái)源于幼兒生活、與幼兒生命成長(zhǎng)緊密相連的，一定是站在幼兒立場(chǎng)上、由幼兒親自參與的，因?yàn)橹挥姓嬲P(guān)注生活世界的音樂(lè)教育才是為了完整的、真實(shí)的人的教育。

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出“經(jīng)常讓幼兒接觸適宜的、各種形式的音樂(lè)作品，豐富幼兒對(duì)音樂(lè)的感受和體驗(yàn)”。匈牙利作曲家、民族音樂(lè)理論家、音樂(lè)教育家柯達(dá)伊認(rèn)為，幼兒音樂(lè)教材的來(lái)源有三：一是兒童生活中的游戲、童謠和圣歌;二是民間音樂(lè);三是經(jīng)典的創(chuàng)作音樂(lè)，即由著名作曲家創(chuàng)作的音樂(lè)。當(dāng)然，還要關(guān)注幼兒自己感興趣的音樂(lè)作品。

一、合適音樂(lè)教材的編選

對(duì)于兒童在幼兒園生活和學(xué)習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)，音樂(lè)的教材的選擇應(yīng)充分考慮兒童的需求，同時(shí)一定要選擇較為生活化的，這樣才能更好的融入到生活當(dāng)中，將兒童們能更快地帶到特定的情景當(dāng)中，使師生達(dá)成良好的互動(dòng)氛圍。但是目前為止還比較缺乏配套的教材。這就要求對(duì)于能夠體現(xiàn)教學(xué)主題的音樂(lè)作品，需要教師進(jìn)行主動(dòng)地選擇和收集。同時(shí)還需要通力的合作及精心地組織，根據(jù)幼兒園實(shí)際情況，對(duì)音樂(lè)教育的生活化的教材進(jìn)行合理編訂，做好編訂的工作，為幼兒園音樂(lè)教育生活化理念的實(shí)施提供重要的基礎(chǔ)。

二、以游戲的方式開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)

游戲本身就是一種活動(dòng)，它與文化、與人的生活有著不可分割的聯(lián)系。在幼兒園中，游戲是幼兒生活中的主要活動(dòng)，也是活動(dòng)的重要形式和手段。它是由幼兒內(nèi)在需要引發(fā)的愉快活動(dòng)，對(duì)幼兒發(fā)展具有特殊的價(jià)值。用游戲的方式進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，能最大限度地激發(fā)幼兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)情感;同時(shí)用游戲的方式進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)也會(huì)融入幼兒的生活節(jié)奏、生活情感于一體。因此，游戲應(yīng)該成為兒童的生活本身。例如歌曲《頭發(fā)肩膀膝蓋腳》（原英國(guó)兒歌為《倫敦大橋》）就可以按游戲的方式進(jìn)行：讓幼兒先把雙手放在臉頰上，教師喊出身體某一部位的名稱時(shí)，全體幼兒以最快的速度將雙手移到該部位上去。教師以隨意的順序喊，有時(shí)快，有時(shí)慢，以使幼兒感到緊張有趣。之后教師改用歌唱的方式發(fā)出指令，讓幼兒熟悉歌曲的整體形象。還有音樂(lè)游戲《什么樂(lè)器在唱歌》要求分辨的是不同小樂(lè)器的音色，側(cè)重于幼兒對(duì)聲音的分辨、判斷能力的訓(xùn)練，也可以按照類似的方式開(kāi)展。另外，《丟手絹》、《找朋友》、《拍手歌》等都是典型的音樂(lè)游戲，幼兒在這樣的活動(dòng)中不知不覺(jué)就能學(xué)會(huì)游戲、學(xué)會(huì)歌唱，并能在游戲中獲得音樂(lè)審美，體會(huì)到隨樂(lè)運(yùn)動(dòng)以及同伴間交往的快樂(lè)。

三、通過(guò)音樂(lè)教育生活化，讓幼兒能夠較好地學(xué)習(xí)與掌握音樂(lè)知識(shí)

通常而言，幼兒園音樂(lè)教育較為注重音樂(lè)的“原生態(tài)”，即為要讓幼兒較好的融入現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中去接觸與學(xué)習(xí)音樂(lè)，并注重要讓幼兒積極主動(dòng)地參與到音樂(lè)活動(dòng)當(dāng)中。在開(kāi)展幼兒園音樂(lè)教育時(shí)，教師可充分采用形式多樣、內(nèi)容豐富的生活化教育方式，例如，可采用歌唱、音樂(lè)舞蹈、教學(xué)劇表演、音樂(lè)朗誦等教育方式。由于這些音樂(lè)藝術(shù)形式與現(xiàn)實(shí)生活具有緊密聯(lián)系，因此，這些生活化的音樂(lè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，能夠讓幼兒充分立足于自身的生活經(jīng)驗(yàn)，使其更好地去理解與掌握歌曲演唱、音樂(lè)欣賞、樂(lè)器演奏、音樂(lè)律動(dòng)等音樂(lè)知識(shí)與音樂(lè)技能。同時(shí)，教師必須積極主動(dòng)地引導(dǎo)幼兒參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中，使所有幼兒都能夠通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)，來(lái)充分發(fā)揮出自身的音樂(lè)創(chuàng)造力，并能夠進(jìn)一步提升幼兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)水平。

四、節(jié)慶活動(dòng)中的音樂(lè)滲透

節(jié)慶活動(dòng)主要包括各種節(jié)日活動(dòng)（六一、端午、中秋、春節(jié)、元宵、國(guó)慶、圣誕節(jié)等）、畢業(yè)匯演等，此類活動(dòng)具有典型的生活化氣息，同樣也少不了音樂(lè)的配合。例如在新年的時(shí)候讓幼兒欣賞《金蛇狂舞》、學(xué)習(xí)演唱《新年樂(lè)陶陶》等歌曲來(lái)感受新年的歡樂(lè)氣氛;端午節(jié)的時(shí)候，就可以借助《過(guò)端午》這首歌曲和民間童謠《五月五》來(lái)讓幼兒了解端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。例如童謠《五月五》：“五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，蘸白糖。龍舟下水喜洋洋”，朗朗上口、通俗易懂。正是因?yàn)橛辛诉@些音樂(lè)的存在，才會(huì)讓幼兒以一種輕松的方式、更加真切地去了解這些節(jié)慶活動(dòng)，感受這些節(jié)慶活動(dòng)的濃厚氛圍，增加幼兒對(duì)民族節(jié)日的了解，增強(qiáng)他們的民族自豪感。

總之，對(duì)于當(dāng)前幼兒園幼兒的教育而言，音樂(lè)教育的生活化是非常有現(xiàn)實(shí)意義的課題，已取得很大的成果和經(jīng)驗(yàn)。但是，在教學(xué)的體系和科學(xué)的完備，以及評(píng)價(jià)的機(jī)制和優(yōu)秀的教材等，都還有一些欠缺和不足，因此還有很多的課題需要我們不斷的探索和實(shí)踐。