丁宇寧
摘要:美育作為美學(xué)研究的一部分,同時(shí)也是教育中的重要環(huán)節(jié),在教育中有重要的作用。小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育的基礎(chǔ)學(xué)科,當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生能力的同時(shí)也應(yīng)重視審美教育。本文從美育與小學(xué)語(yǔ)文的關(guān)系,美育對(duì)學(xué)生領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的影響,以及美育在小學(xué)語(yǔ)文中的滲透策略,分析當(dāng)下美學(xué)原則的滲透與實(shí)施,總結(jié)美育的意義與作用。
關(guān)鍵詞:美育;語(yǔ)文;審美體驗(yàn)
近年來(lái),美育得到了不斷的重視,地位也在逐步提高。中共中央十八屆三中全會(huì)之后發(fā)布的《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中第十二項(xiàng)第42條的“深化教育領(lǐng)域綜合改革”中就已明確的強(qiáng)調(diào)了將美育單獨(dú)作為一個(gè)培養(yǎng)人才的重要領(lǐng)域。隨著各項(xiàng)文件的發(fā)布,美育的重要性一步步得到確立。但事實(shí)上在教育事業(yè)中,美育仍屬于一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。
一、美育與小學(xué)語(yǔ)文的關(guān)系
美育在美學(xué)研究中起到重要的作用,并作用于素質(zhì)教育中,是常常被忽視但卻十分重要的一環(huán)。“日常生活審美化”的提出,印證了人類(lèi)社會(huì)的生活中“美”的重要位置,生活中處處離不開(kāi)“美”。有人認(rèn)為,真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各個(gè)學(xué)科背后形成的教育,其實(shí)美育融化于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
語(yǔ)文是素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科,其意義不僅是對(duì)于學(xué)生初期接受文學(xué)的培養(yǎng),同時(shí)一定程度上也有助于學(xué)生思想道德品質(zhì)與科學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng),更不必說(shuō)在小學(xué)語(yǔ)文教材中選取了大量深入淺出的篇目,在為學(xué)生輸送文學(xué)知識(shí)的同時(shí),也輸送了作品背后所代表的思想與價(jià)值觀。
美學(xué)和文學(xué)息息相關(guān),文學(xué)家從“美”出發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行反映,那么在學(xué)習(xí)文學(xué)中,也需要從“美”出發(fā)去學(xué)習(xí)和鑒賞,語(yǔ)文教學(xué)又是教師遵循一定的教學(xué)原則對(duì)文學(xué)作品中的生活進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程。因而,在語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中,美育一定貫穿始終,語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含美育的因素,美育也反作用于教學(xué),二者相輔相成。
二、美育滲透于學(xué)生領(lǐng)悟能力與學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
脫離語(yǔ)言環(huán)境,枯燥的游說(shuō),脫離作品意境、作家風(fēng)格純文學(xué)知識(shí)的灌輸是無(wú)法保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的,因?yàn)槊撾x了美育,所以學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生美感,對(duì)于作品的藝術(shù)魅力的領(lǐng)悟也就會(huì)有所降低,而美育就可以彌補(bǔ)這一缺口。
以古詩(shī)詞教學(xué)為例,古詩(shī)詞中的韻律美、意境美、形式美是古詩(shī)詞在教學(xué)中的重要內(nèi)容,在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)方面有重要作用。教師在教學(xué)時(shí)先將節(jié)奏與讀音規(guī)范好,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀,讀著讀著學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生對(duì)于詩(shī)詞的感受上的共鳴,產(chǎn)生或愉悅或悲傷的情感,這就是“美感”的初步形成,完成了節(jié)奏美的鑒賞,接下來(lái)在進(jìn)行對(duì)形式上和內(nèi)容上的鑒賞,學(xué)生也就相對(duì)更容易接受了。在這種環(huán)境下再進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué),學(xué)生接受起來(lái)也相對(duì)容易,教師稍加點(diǎn)撥就可以達(dá)到意想不到的效果。并且整首詩(shī)所想表達(dá)的畫(huà)面也在學(xué)生腦海中形成,對(duì)于詩(shī)中部分字詞表達(dá)的意思也就了然于胸了。同時(shí)由于已經(jīng)與詩(shī)詞建立了共鳴的感受,也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力。
對(duì)美的追求,被美所吸引,優(yōu)秀的文化與傳統(tǒng),會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)渴望不斷的深入,良好的審美能力與審美價(jià)值取向的形成,正是幫助學(xué)生進(jìn)行不斷深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣所在,特別是小學(xué)階段的學(xué)生,他們對(duì)于文學(xué)的渴望大部分需來(lái)自課外書(shū)的閱讀,美育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有著非常重要的作用,有了興趣也就產(chǎn)生了動(dòng)力,也就有了廣泛的閱讀,為終身學(xué)習(xí)與自身素質(zhì)的提高都提供了豐富的土壤。
三、美育于教學(xué)中的滲透策略
將美學(xué)冠在語(yǔ)文教學(xué)特別是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上,對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行美學(xué)理論的探討,從而產(chǎn)生對(duì)文學(xué)欣賞的啟蒙意識(shí),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可謂不重要。美育在執(zhí)行時(shí)也存在說(shuō)理形式,但在目前教育中的小學(xué)階段更多的是通過(guò)讓學(xué)生看到美的形象去潛移默化的對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行熏陶,進(jìn)而產(chǎn)生審美共同感。其實(shí)對(duì)教師的要求也很高,需要教師有一定的素養(yǎng)和基礎(chǔ),妥善的安排課堂的教學(xué)內(nèi)容來(lái)創(chuàng)造一場(chǎng)美感的教育。
在小學(xué)階段,“發(fā)現(xiàn)美”是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的終極目標(biāo),語(yǔ)文教學(xué)中,識(shí)字寫(xiě)字閱讀等內(nèi)容被叫作蒙學(xué)教學(xué),蒙學(xué)教育逐漸完成的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行初步的文學(xué)欣賞就生了。美育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,由于是小學(xué)階段,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的培養(yǎng)尤為重要,字的正確與端正,讀的明確與清晰要給予一個(gè)美的標(biāo)準(zhǔn)。造句、寫(xiě)作也要進(jìn)行心靈美的教育,學(xué)生通過(guò)美來(lái)反映生活進(jìn)行創(chuàng)作,也是開(kāi)始美的文學(xué)旅途的開(kāi)始。在課堂上讓學(xué)生產(chǎn)生帶入感,將學(xué)生帶入作品的世界中,體會(huì)其中的藝術(shù)境界,從情感上去激發(fā)學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,并且要根據(jù)課文的特點(diǎn)確定教學(xué)重點(diǎn)。以《風(fēng)景談》為例,課文中有六個(gè)風(fēng)景片段,作者通過(guò)對(duì)自然這一線索的把控,運(yùn)用了對(duì)比、襯托、層層推進(jìn)這樣的手法,將六個(gè)碎片組合為一個(gè)整體,進(jìn)而呈現(xiàn)出作者從自然看生活,贊頌生活的情感,讓學(xué)生也從中領(lǐng)會(huì)生活與自然。以《荷塘月色》為例,課文意境豐富,行文流暢,本身在誦讀中就有極強(qiáng)的感染力,運(yùn)用誦讀和音樂(lè)等手段,營(yíng)造一個(gè)“荷塘月色”的整體氛圍,再進(jìn)行語(yǔ)言分析,讓學(xué)生產(chǎn)生審美共通感,而美感的教育也就在方寸之間流淌。
綜上,美育早已在小學(xué)語(yǔ)文中滲透,并且二者相輔相成,關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)中的美育實(shí)踐,積極調(diào)整課堂,實(shí)行有效的美育教學(xué)策略,進(jìn)行對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng),有利于本學(xué)科的教學(xué),同時(shí)對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng),審美價(jià)值取向,個(gè)人發(fā)展都有積極意義,是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)生多方面的需求。