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山西晉中民歌審美特征及文化價值分析

2019-10-30 04:19:29牛強
北方文學 2019年27期
關鍵詞:審美特征

牛強

摘要:山西地區的民歌文化發展十分昌盛,這樣必須提到晉中,這里是山西民歌的重要發源地。晉中民歌不僅有著多樣化的風格,其題材非常廣泛,比如晉中民歌對小調、山歌以及號子等題材全都有所涉及。不過值得一提的是,我們要想深入感受晉中民歌的內涵與思想,必須采用有效的欣賞方式,并立足于合適的角度展開欣賞,這是需要深入探究的。因此,我們需要對山西晉中民歌審美特征展開研究,能夠讓人們在欣賞的同時掌握正確的方法,充分發揮晉中民歌的文化價值,促使民歌得到有效的傳播。本文對山西晉中民歌審美特征及文化價值展開分析。

關鍵詞:山西晉中民歌;審美特征;文化價值

山西不僅風景秀美,還蘊含著大量的文化遺產。山西民歌有著深厚的文化底蘊與藝術價值。現階段,山西民歌在我國乃至世界都有著很大的影響力。不過,要想促使山西民歌的長久良好發展,需要當地人們不斷從充實的生活中思考、取材,從而豐富民歌的資源。我們知道山西民歌有著大量的體裁,這一點充分展現出了民歌的地域特性。事實上,山西各個地區的民歌風格也截然不同。所以,必須明確山西民歌所具備的審美特點,并采用有效的方法對其進行正確的欣賞。這樣,能夠讓人們感悟山西民歌蘊含的情感與內涵,領悟到人生真諦,并陶冶自身的情操。

一、山西晉中民歌的審美特征

(一)歌詞美

山西晉中民歌在我國和世界都有的非常廣泛的傳播,不過并非是任何音樂都能達成山西民歌如此的傳播效果。簡單來說,音樂必須具備深厚的底蘊以及質量,契合當代人們的審美,才可得到更多人的關注[1]。

不過,人們之所以深愛著中山民歌,是因為其具備的某些審美特點。山西晉中民歌的歌詞非常的直觀,因為語言本身具備著地域性以及共同性,聽者能夠借此深入感受到山西人們的生活特點。山西民歌的歌詞十分樸實,是當地勞動人們對生活的感悟與真實寫照。聽者在欣賞的過程中,會因為歌詞內容而產生共鳴,聯想到自己的生活。

(二)旋律美

音樂當中的旋律是相對抽象的一種概念,旋律的高低能夠將音樂作品的思想和情感充分展現[2]。在不少的古典以及現代音樂當中,人們在欣賞的過程當中,并不能夠很快的把握音樂的旋律,并理解其中的內涵。

一般來說,必須多次聆聽,或是利用文本工具展開研究,才能夠有效理解。不過,晉中民歌的旋律和內容一般都有著非常密切的聯系。例如歌曲在表達歡快情感的時候,旋律也會變得更加具有流動性。類似的,如果晉中民歌所表達的情感非常悲傷,那個旋律也會顯得暗淡與憂傷。

二、山西晉中民歌蘊含的文化價值

(一)讓人們的生活更加豐富,陶冶他們的情操

隨著時代的發展,人們的審美也出現了一定的改變。當下,我國對于傳統文化表現的更加重視,加大了這明哥的宣傳,讓更多人了解到了民歌的內涵與魅力,人們時常在生活中欣賞音樂,以此來放松身心[3]。根據上述分析,我們可以得知,山西晉中民歌本身擁有深厚的文化底蘊以及藝術價值,它的旋律以及歌詞等,都能夠讓人們感受到強烈而獨特的美感。

不僅如此,音樂本身就有的很強的教化性,能夠給予人們生活的引導,從而提升人們的修養與內涵。比如說,晉中民歌當中有不少內容的素材源頭都是民間的英雄事例以及人們對生活的思考與領悟,晉中民歌當中蘊含著如此之多的美好事物,可以讓人們得到教化,并提升他們的欣賞習慣,讓人們能夠在生活中善于發現美好的事物。

(二)促進民歌的傳承發展,弘揚我國優秀傳統文化

經過了漫長時間的發展,晉中民歌已經取得了值得稱道的成就。不過相比我們中華民族幾千年來的深厚傳統文化,還顯得遠遠不夠。當下,晉中民歌在我國的民歌體系當中發揮著非常重要的作用。有不少晉中民歌,例如《洗衣裳》等紅色經典民歌被選入了基礎音樂教材中,從而讓這些蘊含著優秀文化底蘊以及美好精神的民歌作品得到傳承。

根據有關資料可以得知,山西晉中民歌在當地的中小學已經得到了大量普及。小學生會定時展開民歌進校園等有關活動。事實上,晉中民歌具備著多樣化風格,所涉及的題材廣泛,在我國以及世界都有著廣泛的傳播,在這樣良好的發展局面下,能夠將我國優秀的傳統文化發揚壯大。

三、總結

綜上所述,對山西晉中民歌的發展展開深入探究,我們得知,民歌要想得到長久有效的發展,是需要安定的社會環境作為依托。只有生活豐富多彩,人們才能從中獲得多樣的感悟,從而創作出富有特色的音樂作品。晉中民歌的美遠不僅是本文所談及的內容。所以,我也希望更多的民歌愛好者關注晉中民歌等我國民歌,對其展開研究,共同推動民歌的不斷發展。

參考文獻:

[1]關靜.山西晉中民歌審美特征及文化價值分析[J].北方音樂,2019,39(11):34-35.

[2]田薇麗,滕婷婷.淺談東北民歌演唱藝術審美特征[J].黃河之聲,2019(07):27.

[3]張寶國.中國傳統東北民歌演唱藝術審美特征研究[J].北方音樂,2018,38(14):49.

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