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在《道德與法治》課堂中構建“真學習”

2019-10-26 13:19:46吳芳
科學大眾·教師版 2019年8期
關鍵詞:道德與法治課堂

吳芳

摘 要:我校作為全國陶行知實驗學校,提出的“真學習”是指向學生的,以真學為核心價值取向的一種真實學習。本文將從師生角色、教學內容、教學過程、教學目標這四個方面談談在《道德與法治》課堂中構建“真學習”的一些做法。

關鍵詞:《道德與法治》課堂; 真學習; 學生發展

中圖分類號:G623.15? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號:1006-3315(2019)8-086-001

蘇州市吳江區莘塔小學是一所全國陶行知實驗學校,已走過近三十年學陶歷程。學校的“尚真”文化是“教人求真、學做真人”辦學理念的濃縮,它來源于我國著名教育家陶行知的“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人”的真教育思想。“真”,即以真教、真學為核心價值取向。

在“十三五”期間,我們圍繞“真學習”開展課堂教學研究。我們提出的以真學為核心價值取向的一種真實學習,是一種能遵循學生身心發展一般規律的、聚焦學生感興趣的真實任務的、激勵學生積極主動參與的,重視學生運用高階思維來進行自主探究的一種深度學習。那如何在課堂教學中來構建“真學習”呢?下面,我就結合《道德與法治》教學實踐,談幾點自己的想法。

一、以學生為主體的師生角色定位

“一切為了每一位孩子的發展”是我們教育的最高宗旨和核心理念。在教學過程中,教師應正確定位自己的角色,凸顯學生的主體地位,深知彼此之間是一個真正的“學習共同體”,才能為實現“真學習”打下良好的基礎。

我在教學《道德與法治》一年級下冊《風兒輕輕吹》時,帶領孩子走出教室,來到校園里,充分調動學生的感官,帶他們到校園里走一走,看一看,摸一摸,聽一聽,去觀察、感受風的存在。在此基礎上,讓學生自由表達自己對“風”的感受、想法,展示自己的成果,提升了學生的能力。

在整個過程中,我作為學生學習活動的伙伴,組織學生開展體驗、交流活動時尊重他們的個體差異,讓他們在寬松、和諧的學習環境中,潛能得到最大程度的發揮,實現自我發展。

二、以生活作支撐的教學內容重組

我們教學的外延是生活,學習是和學生的生活緊密關聯的,可以說學生的全部的生活(包括學生的學校生活、家庭生活、社會生活以及未來生活)世界都應成為學生的“書本”,作為教師,應努力尋找教材內容與生活結合點,選取學生生活中熟悉的生活場景或情境,喚起學生的已有生活經驗,讓每個學生在“熟悉”的情境中豐富認知,發展能力。

我在教學《道德與法治》二年級下冊《傳統游戲我會玩》時,關注了游戲的地域特征、民族特征等,在介紹傳統游戲時,根據學生向長輩了解到的傳統游戲情況,在課堂上選取了丟沙包、滾鐵圈等適合我們這里學生的傳統游戲引導學生體驗,讓學生在深入了解傳統游戲的基礎上,使他們真正喜歡上傳統游戲,傳統游戲也才能真正代代相傳。

3.以活動作路徑的教學過程生成

《道德與法治》的編制立足點于《品德與生活》《品德與社會》課程綱要。在《綱要》中就明確指出:課程具有活動性。因此,這是一門活動型課程,學生解決問題的方式、技能,價值判斷的能力、對道德原則的領悟,都可以在活動中形成。活動作為課程教與學的主要方式,意味著教師的主要作用是指導兒童更多的是通過實際參與活動,動手動腦,獲得體驗,提升能力。課程的活動形式又具有多樣性,比如探究、游戲、操作、實驗、討論等。但是如何有效地選擇,這就需要教師根據教學內容,緊扣教學目標,密切聯系學生的生活實際,且符合學生年齡靈活選擇。只有這樣,才能激發學生參與活動的熱情,又讓學生獲得了最真切的感受。

《道德與法治》一年級上冊《吃飯有講究》第一課時的教學中,為了讓學生了解吃的衛生、吃的文明,吃的有禮貌,我設計了以下活動:1.通過兒歌引導學生當場洗手;2.讓學生動手擺餐盤、拿餐盤、放餐盤,學會在學校食堂就餐正確的方法;3.創設情境,邀請學生演一演在家吃飯的情景,學會飯桌上的禮儀;4.辨析學生生活中常見的一些吃飯的情景,了解餐桌上的禮儀。這樣,通過多形式的體驗、辨析等活動,讓學生真正學會吃飯。

四、以評價為手段的教學目標達成

評價是教學活動必不可少的環節,也是檢驗教學目標是否達成的有效手段。《道德與法治》品德課具有很強的生活性和社會性,課堂教學活動的結束并不等同于教育的結束,而應向學生的真實生活進行回歸。因此,《道德與法治》的評價不僅在課堂中,還應向學生的實際生活延伸,基于此,我在平時的教學中,借助評價主體多元(自主評、教師評、同學評、家長評、社會評)、評價方式多元(激勵性話語、個性化的獎品、善意的微笑、理解的眼神)等對學生興趣、態度、能力等“真學習”過程等進行客觀、真實、全面的評價,從而促進課堂教學效果的提升。

《道德與法治》一年級上冊《吃飯有講究》第一課時的教學中,課堂上的洗手、擺餐盤、拿餐盤、放餐盤、一些餐桌上的禮儀,我主要采用學生評價和老師評價,但是這些習慣、禮儀的養成不是靠一節課的時間就能夠實現的,所以這就要求我們的教師把評價向學生的實際生活延伸,比如飯前的洗手、吃飯時的擺餐盤、拿餐盤、放餐盤,這就需要班主任(我們學校班主任基本都兼教《道德與法治》)在平時的帶班吃飯的過程中,關注這些方面,并進行有效的評價,幫忙學生養成良好的就餐習慣。對于餐桌上的禮儀評價,主要是在家族生活中,所以這就需要家長的參與。我通過設計表格,讓每位家長對孩子的餐桌禮儀進行評價,21天后進行全班匯總評價反饋。這樣通過多渠道、多形式的多元評價,讓每一位學生養成良好的飲食習慣和個人衛生習慣。

值得注意的是我們對學生進行評價的時候,不能只關注結果,更重要的是關注過程,以及在過程中所體現的態度、興趣、能力的提升等。對于學生出現的錯誤認識或理解,我們也要通過評價來引導學生形成正確認識。只有這樣,學生才能得到發展,人格才會健全,才能走上幸福、健康的人生之路。

以上,我從師生角色定位、教學內容重組、教學過程生成、教學目標達成這四個方面談了自己在《道德與法治》課堂中構建“真學習”的一些做法,但是如何更高效地實現“真學習”,讓學生在習得知識的同時獲得學習和解決問題的技能,最終成為兒童的學習智慧,還要在實踐中不斷地探索,實踐。

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