數(shù)詞在成語(yǔ)中的運(yùn)用

賈曉敏

摘要：中國(guó)成語(yǔ)是中國(guó)漢字文化中不可或缺的一部分，數(shù)詞成語(yǔ)是成語(yǔ)中重要的一員。它不僅有實(shí)用性，也有趣味性，具有極高的研究?jī)r(jià)值。本文主要以吉林大學(xué)出版社出版的《中華成語(yǔ)大詞典》作為參考，從中收集整理出數(shù)詞成語(yǔ)，進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)，并以電子版《成語(yǔ)大全》、《漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典》等為輔助，分析了數(shù)詞成語(yǔ)的語(yǔ)義，語(yǔ)法等，在查閱了大量資料的基礎(chǔ)上運(yùn)用分析法，描寫(xiě)法等方法，完成本文寫(xiě)作。

關(guān)鍵詞：數(shù)詞成語(yǔ);修辭;文化內(nèi)涵

一、引言

中國(guó)成語(yǔ)文化博大精深，雖然只有短短幾個(gè)字，但其內(nèi)涵十分深厚。而數(shù)詞成語(yǔ)在其中有著不可估量的作用，不論是它的發(fā)音還是它所具有的意義，甚至是它的語(yǔ)法語(yǔ)用，和其他成語(yǔ)相比，總體上保有著相同的性質(zhì)，但又有自己的特征。它不僅有實(shí)用性，也有趣味性。數(shù)詞成語(yǔ)值得我們?nèi)ゲ粩嗟靥剿鳎粩嗟匮芯俊?/p>

二、數(shù)字在成語(yǔ)中的表意功能

數(shù)字，就是用來(lái)表示數(shù)量的文字。一般來(lái)說(shuō)，表示的是確定的，毫無(wú)疑問(wèn)的數(shù)目。但將數(shù)字用到成語(yǔ)中，它的意義就不僅僅只是表示數(shù)目了。明白這些數(shù)字的意義，能輔助我們精準(zhǔn)理解詞義，準(zhǔn)確使用成語(yǔ)。這些帶有數(shù)字的成語(yǔ)，一般可分為兩大類：一類是表示具體的數(shù)目如：文房四寶、一箭雙雕等;另一類則數(shù)量模糊化，表示某種抽象意義，如：四分五裂、三令五申等等。數(shù)字具體表示什么意義，必須根據(jù)成語(yǔ)情況具體分析。

（一）表示確定的數(shù)目

數(shù)字表示確定的數(shù)目這是毋庸置疑的。但細(xì)細(xì)深究，你會(huì)發(fā)現(xiàn)成語(yǔ)中的數(shù)字絕大多數(shù)是不用來(lái)表示確數(shù)，只有很小一部分表示確數(shù)。除了上面提到的幾個(gè)成語(yǔ)外，筆者還可以再舉出一些成語(yǔ)例子。如：一步登天、三班六房、五毒俱全、九年之蓄等。當(dāng)然除此之外還有許多成語(yǔ)，本文就不全部列出了。在上述成語(yǔ)中的數(shù)字，一般并無(wú)他意，只是表示確定的數(shù)目。

（二）表示“多”這一概念

上文介紹的是數(shù)字在成語(yǔ)中表示確定的數(shù)目，前面筆者也提到除此之外，還可表示某種抽象意義。比如：一波三折、百家爭(zhēng)鳴、敝帚千金、森羅萬(wàn)象等等，在這些成語(yǔ)中，數(shù)字所表示的絕不僅僅是表面上的數(shù)字，而是模糊地表示“多”這一概念。古人好以“三、五、百、千、萬(wàn)”來(lái)表示“多”這一概念，這與古人所尊崇的道儒禮法有關(guān)，這里就不多加贅述。

（三）表示“少”這一概念

古人推崇成雙成對(duì)，既然有數(shù)字在成語(yǔ)運(yùn)用中表示“多”這一概念，那自然也有數(shù)字在成語(yǔ)中表示“少”這一概念了。而這一類成語(yǔ)，又以含有數(shù)字“一”的部分成語(yǔ)，特別是“一X一X”類成語(yǔ)和“一X半X”類成語(yǔ)最具有代表性。如：一琴一鶴、一坐一起、一個(gè)半個(gè)、一資半職等。除此之外，個(gè)別數(shù)詞成語(yǔ)也表示“少”這一概念，如：三言兩語(yǔ)、三五成群、滄海一粟等等。

（四）表示“繁雜、凌亂”這一意義

數(shù)字在成語(yǔ)中除了表示“多”、“少”這樣的概念外，還可表示“繁雜，凌亂”這一意思。此類成語(yǔ)多是包含數(shù)字“七”和數(shù)字“八”。而最具有代表性的當(dāng)屬“七X八X”類成語(yǔ)。但凡是這一類型的成語(yǔ)，大多表示此種意義。如：七大八小、七停八當(dāng)、七葷八素、七滿八平等等。包含數(shù)字“七、八”并表示此義的成語(yǔ)還有：橫七豎八、亂七八糟、雜七雜八等。上述成語(yǔ)都是十分典型的表示紛繁，雜亂意思的成語(yǔ)，除了這些典型成語(yǔ)外，還有一些不典型的成語(yǔ)，如：五花八門、五顏六色、千頭萬(wàn)緒等等。

（五）表示“強(qiáng)調(diào)”意義

仔細(xì)研究數(shù)詞成語(yǔ)，不難發(fā)現(xiàn)，有的數(shù)詞成語(yǔ)有很強(qiáng)的“強(qiáng)調(diào)”意味，通常情況用數(shù)字“一”與數(shù)字“二”搭配，就會(huì)有很明顯的強(qiáng)調(diào)的作用。如：一窮二白、一差二錯(cuò)、一高二低等等。而數(shù)字“一”與“不”的搭配也可起到強(qiáng)調(diào)作用且兼有夸張的成分。如：一虎不河、一病不起、不值一錢等等。除此之外，諸如：一無(wú)是處、一目十行、一落千丈、五大三粗、千真萬(wàn)確、百戰(zhàn)百勝等數(shù)詞成語(yǔ)也可表示強(qiáng)調(diào)突出之義。

（六）表示貶義

在所有的數(shù)詞成語(yǔ)中，有一部分成語(yǔ)明顯地帶有貶義。而此類成語(yǔ)又以含有數(shù)字“三、四”的大部分成語(yǔ)十分典型。如：埋三怨四、推三宕四、接三連四等等。這些由數(shù)字“三、四”組成的成語(yǔ)的含義中大多帶些“這樣，那樣”或是“是非好壞”等意思。因此，使整個(gè)成語(yǔ)的語(yǔ)義色彩偏向貶義。但要謹(jǐn)記一點(diǎn)，并不是所有帶“三、四”的數(shù)詞成語(yǔ)都表示貶義的，像：三從四德、三朋四友等就是中性詞語(yǔ)而并不表示貶義。

（七）隱含對(duì)比意義

在成語(yǔ)中，大數(shù)字與小數(shù)字的相互搭配，往往帶有對(duì)比的性質(zhì)。這一類型的成語(yǔ)最突出的就是含有數(shù)字“一”與“百、千、萬(wàn)”等搭配的小部分成語(yǔ)了。如：百無(wú)一用、一笑千金、千鈞一發(fā)、知一萬(wàn)畢等等。

通過(guò)以上分析，可以發(fā)現(xiàn)，數(shù)字運(yùn)用到成語(yǔ)中后，將數(shù)字本有的意義多樣化。數(shù)字不再只表示確數(shù)，也可以用來(lái)表示除確數(shù)以外的意義。如“強(qiáng)調(diào)”、“凌亂”等。而這些也為成語(yǔ)增添了一份趣味性。

三、數(shù)詞成語(yǔ)的修辭

大家都知道數(shù)詞最根本的作用是用來(lái)計(jì)算，也就是用來(lái)表示事物的數(shù)量關(guān)系。然而，將數(shù)詞運(yùn)用到成語(yǔ)中后，某些數(shù)詞就虛化了原本表示數(shù)量關(guān)系的含義，反而有了一定的修辭作用。這使得數(shù)詞成語(yǔ)既簡(jiǎn)練又形象，具有獨(dú)特的魅力。數(shù)詞成語(yǔ)常用的修辭有：比喻，夸張，對(duì)比，疊詞，鑲嵌等。

（一）比喻

數(shù)詞成語(yǔ)中的比喻，一般情況下有以下兩種情形。一種是成語(yǔ)本身就直接表達(dá)比喻，也就是說(shuō)只要觀其文，就能知道它所要表達(dá)的真正的意義。如：一字長(zhǎng)蛇，一清如水等等。另一種是表面上表達(dá)的是一種意思，比喻義不是那么明顯的可以感知到。如，五體投地，一片冰心等等。

（二）夸張

數(shù)詞成語(yǔ)中的夸張，主要是借用數(shù)詞的意義對(duì)某事物的特征，概念進(jìn)行放大或者縮小，從而達(dá)到生動(dòng)、形象地表露事物本身的目的。如果數(shù)詞成語(yǔ)中出現(xiàn)“三、十、百、千、萬(wàn)”這幾個(gè)數(shù)字，多表示夸張之義。如：垂涎三尺、百折不撓、一日千里、萬(wàn)古長(zhǎng)青等等。

數(shù)詞成語(yǔ)中的縮小夸張，一般用最小的數(shù)字“一”來(lái)表示。如：不值一提、一事無(wú)成、滄海一粟等等。

（三）對(duì)比

數(shù)詞成語(yǔ)中的對(duì)比，一般用表示少的數(shù)字“一”與表示多的數(shù)字“十”，“百”，“千”，“萬(wàn)”等放在一起進(jìn)行對(duì)比或映襯。如：九牛一毛、一曝十寒、一呼百諾等等。前文也有類似描述，這里就不再重復(fù)。

（四）疊詞

將疊詞運(yùn)用到數(shù)詞成語(yǔ)中，既增強(qiáng)了語(yǔ)言的韻律感、節(jié)奏感，也可起到強(qiáng)調(diào)的作用。數(shù)詞成語(yǔ)中運(yùn)用疊詞這種修辭手法的成語(yǔ)有以下幾種類型：

①AABB式：七七八八、十十五五等等

②AABC式：版版六十四、九九歸一、盈盈一水等等

③ABCA式：日復(fù)一日、一不壓眾，百不隨一等等

④不X不X式：不三不四

⑤一X一X式：一棒一條痕、一吟一詠、一驚一乍、一酬一酢等等

（五）鑲嵌

數(shù)詞成語(yǔ)中使用鑲嵌這一修辭手法的目的在于使話語(yǔ)表達(dá)更為舒緩或鄭重一些，即使去掉鑲嵌進(jìn)去的數(shù)字，意義也不會(huì)發(fā)生任何改變。如：千嬌百媚（嬌媚）、四分五裂（分裂）、零七碎八（零碎）等完全可以將數(shù)字去掉，而去掉后的詞語(yǔ)，即括號(hào)里的內(nèi)容，與不去之前意義沒(méi)有發(fā)生任何變化，仍然表示原意。

通過(guò)以上分析可以發(fā)現(xiàn)，數(shù)詞成語(yǔ)中運(yùn)用了不少修辭手法，而這些修辭方法，使成語(yǔ)本身在形式上更加勻稱，表達(dá)上更加典雅。了解成語(yǔ)的修辭手法，有利于人們掌握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，也可以深入領(lǐng)會(huì)成語(yǔ)的妙處。

四、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)數(shù)詞成語(yǔ)中的數(shù)字的表意功能分析，發(fā)現(xiàn)數(shù)字在數(shù)詞成語(yǔ)中的意義多樣。比如，它既能表示強(qiáng)調(diào)，也能表示繁雜，還能表示貶義等等;通過(guò)對(duì)數(shù)詞成語(yǔ)中的修辭手法的分析，能夠得出將修辭手法與成語(yǔ)搭配在一起，可使數(shù)詞成語(yǔ)本身在表達(dá)上更加豐富多彩;本文對(duì)數(shù)詞成語(yǔ)的研究也只停留在數(shù)詞成語(yǔ)的表意，修辭以及文化內(nèi)涵等幾個(gè)方面。數(shù)詞成語(yǔ)還有許多方面是值得我繼續(xù)深入研究的。

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