張耀龍
摘 要:在新中國建立之初的劇壇與銀幕上,《龍須溝》堪稱最有代表性和影響力的作品之一,它以對比鮮明、真實質樸的手法,通過對生活于北京一條臭水溝旁的下層勞苦者解放前后生活巨大變化的成功描寫,真實生動地揭示了共產黨和人民政府關心群眾疾苦和人民群眾真心真意擁護新政府的全新主題,為新社會高唱了一曲熱情洋溢的頌歌。其作者老舍(1899一1966)是中國“五四”以來杰出的現實主義作家,在我國現代文學史上占有重要地位。新中國成立以前,他主要以小說創作為主,建國后則著重致力于戲劇創作,《龍須溝》就是其力作之一。
關鍵詞:龍須溝;人物命運;新中國
一、《龍須溝》的創作背景
3幕話劇《龍須溝》是老舍的代表作之一。劇作完成于1950年,1951年2月由北京人民藝術劇院首演,焦菊隱導演。
《龍須溝》是一曲社會主義新中國的頌歌,它以主人公程瘋子在舊社會由藝人變成"瘋子",解放后又從"瘋子"變為藝人的故事,反映了中國人民解放前后的不同命運以及他們對黨對政府的擁護和熱愛。
二、內容梗概
該劇描寫了北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇,表現了新舊時代兩重天的巨大變化。劇中塑造了程瘋子、王大媽、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。
解放前,北京龍須溝是條臭水溝,溝旁住滿了各式各樣賣力氣、耍手藝的下層勞動人民。這些居民經常遭受國民黨、惡霸、流氓的迫害和惡劣環境的威脅,生活凄慘。
為人耿直正派的老藝人程寶慶,原在一家茶館里唱單弦,因拒絕到惡霸黑旋風家唱堂會,被其爪牙打傷,逃到龍須溝居住,靠妻子程娘子擺煙攤過日子。程寶慶滿懷憂憤,但人們不理解他,都叫他瘋子。只有程娘子忍辱負重,希望丈夫能等到再出頭的日子。
小惡霸馮狗子搶了程娘子的煙。同院的三輪車工人丁四也受到惡霸欺凌。正直的泥瓦匠趙老頭為他們打抱不平,無濟于事。
不久,丁四的女兒小妞子掉進了臟臭的龍須溝,被淹死了。解放后,龍須溝同北京一起獲得了新生。人民政府法辦了惡霸流氓黑旋風與馮狗子,治理了龍須溝,龍須溝沿岸人民過上了幸福的生活。該片描寫了生活在同一地域的人民在舊社會和新社會的不同生活遭遇,歌頌了共產黨和人民政府關心群眾,為人民謀利益,并使其過上好日子的偉大業績。
《龍須溝》中的程瘋子是塑造得最成功的藝術形象。一個出色的曲藝藝人在黑暗勢力壓迫下失業,由此過著忍辱負重的非人生活,精神和肉體飽受摧殘。他正直、善良、懦弱,不甘屈辱又無力反抗……他無奈地成為“瘋子”,而如此“瘋”狀,正淋漓地折射出內心的痛苦和對黑暗社會的痛恨。解放了,傷好了,終于昂首挺胸了,他也就不再“瘋”了,主題由此而深化。
《龍須溝》通過人物性格的刻畫來表現豐富深刻的思想內涵,以人物命運反映時代,結構全劇,整體風格含蓄、樸素,于平淡中見深刻,具有強烈的生活氣息。
老舍的戲劇結構最大的一個特色就是不以曲折的故事情節取勝,而是以栩栩如生的人物形象感人,通過對人物形象的成功塑造來表達主題,反應現實,所以我設計這個舞臺的時候,我是從緊挨著臭水溝的一個小雜院的變遷來進入主題的,集中表現了這個小雜院的變化,以小雜院的變化來表現新舊社會的不同,帶給人民的生活精神上的不同。進而來歌頌新中國帶來的美好生活。
全場分兩個大的場景變化,以時間點來劃分,主要以新舊對比,來表現主題,第一幕是臭水溝前的一個破小雜院,我主要以幾間破草屋來組成一個小雜院的形象,這里門板缺失,雜草叢生,后邊的蘆葦無人管,長的很高,破爛的燈籠也沒有更換,門前大樹也因為臭水溝的原因,再也沒有生機,變成枯樹,我全場沒有表現臭水溝,但無不變現出臭水溝所帶來的惡劣環境,以及在臭水溝旁人們生活的窘境。演員在這一場景中表現舊社會的一些生活狀況以及悲慘的遭遇。
進而轉向第二場,新中國的大門打開了,臭水溝發生了天翻地覆的變化,我還是以臭水溝前的小雜院的形象來表現主題,在開場前,前臺的兩個大門關閉,演員可以在門前表現等待新中國的到來,大幕拉起,兩扇大門打開,上邊也有了這個地方的門框,兩個紅色的門柱也是格外的喜慶,里邊是一個嶄新的大雜院。雜草沒了,房后的蘆葦雜草沒了,門前的雜草也鋤去了,燈籠也換新了,房子也早共產黨的幫助下,添磚加瓦的補回來了。由此可見,人民的生活狀況發生了變化,精神面貌也在改變,人民穿上了新衣服,不再是對生活充滿絕望,而是懂的了生活的美好,也會打燈籠,放鞭炮。人民得到了重視,得到了尊重,瘋子也不再是“瘋子”了,而變成了藝人了.由此可見,“舊社會讓人變成了鬼,新社會讓鬼變成了人”
老舍的戲劇,比較生活化,而《龍須溝》又是有很多細節,人物的刻畫,作為舞美想要具體的表現出修臭水溝的事是一件不容易的事也是一個難表現的事,我設計的舞臺就從側面各個細節來表現“臭水溝”的臭,以及解放后水溝的變化,也是體現在歌頌新中國,新社會。這是我設計《龍須溝》的創作構思。