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新時代中國特色社會主義的義利觀分析

2019-10-21 19:31:20李翔
青年生活 2019年14期
關鍵詞:新時代

李翔

摘要: 墨子作為墨家思想的創始人物,他代表的是社會底層的小生產者的利益,他的很多思想對現代社會有很多啟發。其中,墨子關于義利觀的問題學說,對中國古代思想文化的發展有很大的影響。本文著重分析墨子學說中的“義利觀”的主要內容,并分析墨子子“義利觀”在當今社會的傳承與發展,總結新時代“義利觀”的內容,希望能夠增進對于中國古代傳統文化思想的認識和理解,推動中國傳統文化的繼承與發展。

關鍵詞:墨子;義;利;義利觀;新時代

一、墨子的義

墨子的“義”有兩層含義,第一層即兼相愛。兼相愛就是愛他人就像愛自己,無所謂親疏貴賤,無所謂貧困和富有,都會平等地去愛。墨子認為人人生來平等,不因出生、背景、性別、年齡、種族等因素的差別而不平等。墨子代表的是社會最底層的小生產者的利益,由于自己的親身體驗,能夠深刻體會到下層社會的困苦,所以為了反映小生產者的心聲提出無差的兼相愛。墨子認為只要君王和百姓都能夠兼相愛,國家才會穩定,人民才會過上幸福生活。第二層意思就是重利,就是注重利益,而這里的利益是指的公利,他利、人民之利,國家之利和天下之利才是墨子注重的利益,而這里的公利也是大義,在這個意義中,義和利是一致的,所以說重利就是貴義。墨子代表的下層百姓的利益,所以認為“義”者必須要比天下人有利,每個人都盡自己的努力去幫助愛護他人,這才是人所應有的“義”。

二、墨子的利

墨子的“利”的意思是助于、利于。墨子的“利”有三層意思。第一層意思是公利,就是人民之利、國家之利、天下之利,在墨子的思想體系中這種公利是極為重要的。作為下層社會小生產者的代表,墨子注重公利、國家之利、天下之利,把利國、利天下作為一種行為標準,并且提倡所有能利人民、利國家、利天下的行為,反之,必須要加以制止。墨子的“利 ”第二層意思是他利,就是人與人之間的互利,以兼愛為基礎,對等互報為原則。墨子的這種思想不僅利于他人利益的實現,而且在愛別人得到互利之后也等于是愛自己,所以利他人就等于是利自己,利他人是前提,利自己就是回應。墨子的“利”第三層意思是私利。墨子雖提倡公利的重要性,但是也不反對私利,因為在墨子看來,追求私利是人之常情,但是追求私利不能以危害他人和國家利益為代價。對他人、國家和天下沒有損害的的私利,墨子并不反對,但有損于他人、國家利益的私利,那就是惡和害,是絕對要加以制止的。

三、墨子的義利觀

墨子的“義利觀”主要指的是人們關于義和利的關系,即公利和私利的關系。墨子認為義和利一樣重要、貴義尚利,義和利是統一的。物質基礎是人類生存和發展的根本所在,人們為追求物質利益必然會存在趨利避害,但是墨子認為人們應該追求天下之利、人民之大利、公利、互利,在尊重和維護他人、集體和國家利益的同時去追求私利,最終實現利自己、利他人、利國家、利天下的太平局面。墨子首先是貴“義”,貴義的原因是“義”有用,它可以利國、利民、利天下。另外墨子還提出公利之重,也提倡不以損他人、損集體和損國家的私利,但是,如果出現個人利益和集體、國家利益發生沖突時,就必須發揚“天下之大利”為主,以國家利益和集體利益為重。

四、新時代的義利觀

習近平同志在十九大報告中指出:“經過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發展新的歷史方位。”[1]中國特色社會主義進入新時代,“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”[2]進入新時代,人民的物質文化生活與精神生活不斷提高,使得我們社會成員的義利觀有了新的更高的要求。我們應當順應時代潮流,與時俱進,無論是我們國家,還是整個人類社會都要樹立正確的義利觀念。

墨子的義利觀對我們新時代中國特色社會主義有著深厚的影響。義利觀在現代更多地表現在集體利益與個人利益之間的關系。

對于我們國家,我們應該秉承墨子的“義利觀思想”,無論在什么情況面前,要始終以集體利益和國家利益為重。當國家利益、集體利益與個人利益發生沖突時,我們時刻謹記,集體利益與國家利益的優先性,必要時,我們應該或者必須犧牲自己的利益去維護和實現國家利益。在新時代中國特色社會主義社會,一方面,我們依然要繼續發揚這種大無畏的義利觀;另一方面,人民是國家和社會的主人,新時期我們更加重視人的美好生活追求,更加重視個人利益,所以我們要更要注重和維護個人的良好利益關系。集體主義是共同富裕的保證,在新時期,國家的整體經濟水平已經進入小康社會,我們更要關注的是那些貧困的人口,做到精準扶貧,從共同富裕到精準扶貧的轉變,國家在實現集體利益的同時,更加兼顧各方利益,維護個人的利益。維護國家和集體的利益是我們行動的前提,任何不損害國家利益和集體利益的良好個人利益,我們都會去提倡和保護。共產主義社會中的最大特點就是人自由而全面地發展,新時期,我們要減少集體利益與個人利益的摩擦,為個人利益和集體利益和諧共生創造條件,做到義利合宜。

對于整個人類社會,作為中國共產黨領導的社會主義國家,始終堅持在謀求本國發展的同時,始終為了整個人類的利益做貢獻。習近平將產痛的義利觀與中國實際相結合,來處理國與國之間的關系,推動構建人類命運共同體,為營造良好的國際環境而共同努力。習近平在提到在處理國際關系中,要妥善處理義和利的關系。政治上要秉持相互尊重,平等對待;經濟上要堅持互利共贏。不能為了本國利益而破壞整個人類的利益。習近平將中國傳統的“義利觀”運用大國外交中,不僅向世界各國展現出了我國中華優秀文化的博大精深,也向世界傳達出中國的聲音,更是對中國古代“義利觀”的極大傳承與創新。

參考文獻:

[1][2]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利———在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2017-10-28( 1) .

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